3
لس ق «الرثي» الهوم مستا
ل 8 آخر. الاسيوع:
© المرقى. يشكؤن من فقدان الدواء!
© وزارة الصحة: الدواء موجود
88 الرأي الثقافي
© خالد الكركي يقرأ ديوان. «العصا العرجاء»
.© عبدالرحمن الربيعي يتحدث عن الرواية العربية
العدد 7186 الجمعة 4 رجب 404١هالموافق ٠١ شباط 1541م -.عمان - المملكة الأردنية الهاشمية.
لدذى استقنالس رئيس الو ؤراء السورى والوفد المرائق
|الحسيين يوكد أهمَيت نعزيزصلاقات التعاون
وادتباحصى لمات
عمان - "الراي" يقرا ا
وكالات ا حو من الثقة. أمس»
دن نأ 1ك مدل
سوري رسمي ان العلاقات بين
سورنة ومصصر ستعود: الى. طبيعتها
ف المستقبل القريب ولكنه لم يذكر
موعدا محددا! لذلك.
.وتسيت صحيقة «الحياة»
اللبثانية في عددها الصادر في لندن
امس الى هذا المصدن قوله ان
الوساطات في شأن تطبيع العلاقات
بين البلدين « جارية وق اجواء
ايجابية جدا ».
واضاف" المصدر أنه لم يعد
هناك اية شزوط لدى دمشق امام
عودة علاقاتها مع. القاهرة لان
جديدة نحو الأمام.
اسباسياء
الساحة الدولية.
الإبداع:
مزيد من: التنسيق
دين عمان ودمشؤ
بدات أمسن. فى: عمان. اجتماعات الدؤرة الجديدة للجنة
الأردنية السوزية العليا ا مشتركة, لتدقع بمسترة
التنسيق والتعاون بين اليلدين- الشقيقين.
السوق النقدية الاردنية» بعد قرار
الحاكم العسكري العام باغلاق
محصبد زسورغفي رسعدي .
الظروف المضيزية ٠ التي يواجهها
العرث الان تحتم تجاون الشروط
والتكتل والتضامن العربي الكفيل
يمواجهة كل التحديات.. '
واوضح أته من
التازيخية كان التعاون المصري
السوري معيار القوة العربية نظراً
الى وزن كل من القطرين الشقيقين
على :الساحة».
وتقئى المصدصر ان تكون عودة
العلاقات بين البلدين مرتيطة
بموعد عقد القمة العربية المقبلة
مؤكن!: «ات العلاقات ستعود
قريبا».
خطوة
أويبعث على 'الارتماح والأعتزاز إن اللجنة استطاعت على
أمتداد الدورات التي عقدتهاء ان تترجم التوجيهات
البتاءة: لجلالة. الحسين. وسنيادة الرئيس: الأسد, الى
عَمْل منتج على شتى شت الأصعدة
تحول الالتزام القومي» الى ممارسات. وان تشكل ركنا
من اركان التضامن العربي..
وغني عن التذكير, ان: عمان ودمشق. .. بعلاقاتهما الاخوية.
تسهمان مهاء في تطوير الأداء العرسي» والإزنقاء نه الى
المستوى الذي يتناسب مع
الأآمة .. كما انهما تحميان العمق العربي» وتبذلان
قصارى حهدهماء لبناء الواقع العربي الجددد. الذي
يستطيع ان يقوم يدور حقدقي» ٠ في توظيف المعطيات
للتاحة. لاستعادة الحقوق المغتصية: وأرساء السلام
العادل والشامل والدائم» في ال منطقة.
ومن ناحنة ثانية: تسدى للآردن :وسورية. "ان دفتحا آفاقا
جديدة:. في العلاقات الاقتصادية الوثيقة بدنهما ..وان
يؤكدا من خلالهاء ان التكامل الاقتصادي الغربي»
توجه بستند الى دعائم حقيقية وقوية
التوجه, مؤهل لياحذ مداه ولمسير قدما نحو التطورء
ولدسهم في تعزيز الحضور العربي. في المنطقة. وفوق
.. مثلما استطاعت. ان
التحديات ' التي تواجه
.. وان هذا
لقد يرهنت اللجنة الأردنية السورية العليا المشتركة: على
أنها ذات أداء نشط, ورؤية مستقيلية. وقدرة حقبقية,
على التنفين والمتابعة .
تعرز الأمل. فق إن تقدم اللجنة اضافات متجددة: في
مجالات التعاون المشترك, بين البلدين الشقيقين .
وأن توظفهاء توطيفا قومياء يسهم في توسيع نطاق
التعاون العربي» واكسايه المزيد من التأثير. الما فيه
. مصلحة الأمة العربية.-
اننا أن ترحب بالوفد السورى الشقيق. الى اجتماعات
اللحنة: أتعدى غن الثقة, في انها سوف تدقع المسيرة
القومية للبلدين الشقيقين
.الآمال الكبيرة اللإتسان العردي» والتي تتمثل في بلورة
مسيرة عربية قومية شاملة, . يكون لها دورهاء في صتع
مستقبل عربي» آفن من التهديدات» د على
. وهذه المغطيات جميعها.
خطوات جديدة. لتحاقيق
الناحية '
تع إحخرازه من تمتدم
عمان - بترا استقيل جلالة
الملك الحسين في قصر الندوة بعد ظهر
امس السيد محمود الزعبي رئيس
مجلس الوزراء السوري والوقد
المرافق.
جلالته الى عرض من
السيدين زيد الرقاعي رئيس الوزراء
ومحمود الزعيي عن سير اعمال
اللجنة العليا الاردنية السورية
المشتركة وما حققته حتى الان.
واعرب جلالته عن ارتياحه للتقدم
البقية ص ١١
ظ سعرالديناريَسجل ريام ملحوظامقا بل اندولار
فروع مشتقلم لينتك! لاسكان نسّدحاجات المواطنين من العملات .
مكاتب الصرافة في اليلاد. امس
الاول.
زيادة .سعر الدينار
الاردني في الكويت
الكويت - رويتر - تعززت قيمة'
الديتار الاردني في الكويت امسء في
حركة تعامل حذرة في اليوم التالي لاغلاق
.الشرطة . مكاتب الضرافة في الاردن.
" والكويث واححدة من الاسواق
الاجنبية الكبيرة للعملة الاردتية نظرا
لوجود: حوالي 7٠0,٠0 عامل أردتي
ع ينك الكويت الوطني وهو اكبر
قي الكويت الدينار الاردني بسعر
- 0 ,3 فلس كويتي امس مقارنة
بسعر امس الاول. الذي بلغ 5-5
فلسات.
وجاءعت هذه الزيادة في سعر العملة
الاردنية بعد.ان رفع البتك المركزي
الاردني سعر الصرف الرسمي للدينار
الاردني الى 047/0154 فلسا مقابل
الدولان ٠.
ويلغ سعر الديتان الكويتي 5,45
دولان وفقا للاسعار التي حددها البنك
المركزي امس. ١
' المواظتين
المديثة» الوحداتء المجمع التجاري؛
عمان - بترا - صدر عن دار رئاسة
الوزراء امس يلاع رسمي ' يتضمن
الطلب الى كل وزارة ودائرة ومؤسسة
حكومية أحداث وحدة ادارية تكون
مهمتها حقظ وتخزين وصرف ومراقبة
اللوازم والاحتفاظ بسجلات مركزبة
يبين فيها جميع اللوازم الموجودة.
وطلب اليلاغ من جميع الوزارات
والدوائر المحافظة على اللوازم والتاكد
من صحة قيودها واعداد جداول تدين
مجموعها وانواعها.
وتقرر أن يكون الامين العام في كل
وزارة مسؤولا عن اتخلذ الاجراءات
اللازمة لنذقيذ احكام هذا البلاغ.
وقد رحبت الاوساط المصرفية
باققال سوق الصرف الحرة في حين
سيل . الديتار الاردني ارتفاعا
ملموسا في مقايل الدولار الاميركي. '
واعتبار! عن اليوم الجمعة قرر
بنك الاسكان ن تشغيل فروع متنقلة في
مناطق الحدود الاردنية في الرمثا
والعمرئي: والازرق والمدورة وق الدرة: "
احتباجسات
العملات
(قرب العقبة) ' لسد
المشروعة من
العربية والاجنبية.
كما قرر البتك فتح ابواب قروعه
التالية لتقديم هذه الخدمات للجمهور
ايام الجمع وهي : سقف السيلء
البيادر» في عمان الكبرىء وقروع
مدن اربد والزرقاء والعقية والرمثا
والمقرق.
ومن جهة اخرئ قال السيد زهير
خوري مدير عام بتك الاسكان تعقيبا
على قرار الغاء تراخيص شركات
الصراقة واأغلاق مكاتبها في تصريح
لوكالة الاتباء الاردنية: اننا ستضع
البقية ص ١١
!
0
عمان - بترا ل استؤتفت في دادر
رئاسة الوزّراء مساء امس احتماعات
اللجنة العليا الاردنية السورية المشتركة
برئاسة السيدين زيد الرفاعي رئيس ٠
الوزراء ومحمود الزعبي رئيس مجلس
الوزراء السوري. ,
وقد تابعت اللجنة في هذه الجلسنة
مناقشة الموضوعات المدرجة على جدول
الاعمال ومن يينها يحث المساهمات في
رأسمال الشركات المشتركة بين البلدين
حيث اتفق على تسديدها.”
كما تم الاتفاق على تزويد القطر
السوري بالادوية الاردنية وكذلك تعزيز
التعاون . القائم .بين الملكية الاردنية
وشركة الخطوط الجوية السورية في
مجال صيانة الطائرات وتوقير قطع
الغيار.
كما اطلعت. اللجنة على الاتجازات
البقية ص ١5
الرفاعي يقيم
مأدبة عشياء
لنزعبي والوفد السوري
عمان - يترا - اقام. السيد زيد
الرفاعي رئيس الوزراء مأدبة عشاء ف
مدينة الحسين للشباب مساء امس
للسيد محمود الزعبي رسن مجاسر
الوزراء السوري والوقد امرافق له.
وحضس” المأدية السسادة رئيس
مجلس الاعيان ورئيس الديوان الملكي
الهاشمي والمستشار الخاص لجلالة
الملك وسموق كبير الامناء وعدد من
السادة الوزراء وكبار المسؤولين.
ميت الخد الما ارم
الاساق كك ريسَادةَ القادل
دعوة /1 لجست فرعيتة لا عنداد
القدس ؛نحتئة . وكالات - ساد
الاضراب العام الاراضي الفلسطينية
5-5 امش تنقيذا لنداءات القيادة
الوطنية الموحدة للانتقاضة.
وتواصلت الاشتباكات والمواجهات
التي اصيحت اشد عنقا مع دخول
الاتتفاضة. شهرها الخامس عشر.
وتمكنت القوات الضارية من ,
الحاق .خسائر قادحة في صقوف
جيش الاحتلال.
وقد استشهد امس الطفل طلال
التوصيهى
الكرد في 16 توق مس
إل عع [البريطاق
التماري ال .> مليوت دولا
“ميم
بغباراك امن قريّة مون قرب ذابدطن
متأثرا بجراح كان أصيب بها يوم
السبت ال ماضي جراء انقجار قنبلة في
احد الحقول.
وعثر عليه برفقة ابن عمه 1١7
سنة في احد الحقول وقد نخرت
جسدة شظايا صغيرة. وبعيد ذلك
بقليل تقلت طفلة ١١ سنة -
أصيبت بجروج ممائلة الى
المستشة
وحسب شهادات الطفلة واين عم
حزيي: بلقتي مده من المندوبين تدى الامم التهوكدة
ا
السيد طارق عزيز نائب رئيس
الوزراء وزير الخارجية العراقي مع
مندوبي' كل من الولايات 57
' (وولتر قيرنون) والصين (بي ليو)
ويريطانيا (كرسييون تيكل) أضافة
موكد'! استكمال الاعداد والتزتيب لقبامس :
علص الح :
لكل الدول العريّ الي توب
صتعاء ادق. أاع» -
الرئيس اليمني 0 علي 0
صالح انه يجري حاليا استكمال
الاعداد والترتيب لقيام تجمع
رباعي يضم العراق والاردن ومصر
واليمن.
وقال الرئيس اليمني في كلمة
خلال حضوره هنا امس اجتماع
الدورة الثالثة للجنة العليا اليمنية
اللببية المشتركة ان هذا التجمع
يعتير مقتّوحا لكل الدول العريية
التي ترغب الانضمام اليه ويلتزم
بميئاق الجامعة العربية ويعزز
نهجها ويمثل خطوة متقدمة نحو
تحقيق الاماني القومية في اعادة
توحيد الامة العريية بداية بتحقيق
التكامل الاقتصادي وهو ليس
مدورا او تحالقا سياسيا.
واضاف نحن نعتقد أن مثل
هذه التجمعاث سوق تدفع بالوحدة
العربية الى خطوات عملية تؤسس
“أ واشار الرئيس اليمني في كلمته
الى أن الواجب القومي يقتضي ان
قف كل قطر عربي الى جئب
شقيقه عندما يتعرض الأي عدوان.
وقال الرئيس ان اليمن وقفت
الى جاتب القطر العراقي عندما
تعرضت أراضيه للعدوان ورفض
المسؤولون الايراتيون الجنوح
للسلام-
وشدد الرئيس اليمني في كلمته
الى ان اليمن تتايع ياهتمام بالغ
الخطوات المتقدمة التي تجري من
أجل تحقيق الوحدة العربية وقال-
نحن تؤيد قيام اتحاد بين: دول
المغرب العربي مما ايدئا قيام
مجلس التعاون' لدول الخليج
'العربي وزعتيرها تجرية ايجابية
مه قيام تجمعات مشايهة.
2 الثالثة للجنة
وكانتت الدورة
العليا اليمنية الليبية المشتركة قد
بيدأت اعمالها هنا مساء امس الاول
برئاسة السيدين. عبد العزيز عبد
الغنئ رئيس الوزراء في الجمهورية
العربية اليمنية وعمر المنتصر امين
اجتجاج سوفياتي
على اجراءات اسرائيل
قي الارض ا محتلة
موسكو 1.ف.ب - اعلن المتحدث
باسم وزارة الخارجية السوفياتية
قينادي غيراسيموف انه تم استدعاع
السقير الهولئدي في موسكو الذي
يمثل المصاليح الاسرائيلية قِ الاتحك
السوفياتي الى وزارة الخارجية امس
لابلاغه باحتجاج سناسة
الحكومة الاسرائيلية “في الاراضي
ال محثلة.
وهذه هي المرة الاولى التي تلجأ
قدها السلطات السوفياتية افىي هذا
الاجراء إن ' اكتفت حتى الان باعلان
مواقفها حيال اسرائيل في بيانات
صحاقية.
ويذكر أن وقدا قتنصليا اسرائيليا
موحود فى موسكو منذ ن الصيف الماضي
وكان غيراسيموف صرح في كائون
الثاني الماضي ان هذا الوقد سوف
0 في تشجيع الحوار ”السياسي"
بين اللدين.
وبالرعم من قيام الاتحاد
السوقياتي بالعديد من
الصغيرة" في اتجاه اسرائيل الا انه
:ما زال : يريط استئناف العلاقات
الديلوماسية بقبول اسراكيل لمكا عقد
مؤتمر دولى للسلام في الشرق الاوسط
واقاد غيراسيموقف انه تم ابلاغ
السقير الهولتدي يأداضة الاتحاد
السوقياتي الإنتهاكات امسرائيل
الجديدة لاتفاقات حنيف حول حماية
المدتيين في رمن الحرب وعدم اجترامها
قرارات الامم المتحدة المتعلقة بسكان
الاراضي المحتلة.
”الخطوات '
ترضب # الانتتمام اليم
اللجنة الشعبية العامة في لدببيا.
تاقشت اللجنة خلال جلستها
مجالات التعاون المختلفة بين
البلدين والافاق المستقبلية
لتطويرها وتعزيزها.
باريس - «ق. ن. أه - ذكر
الدكتور اسامه الباز وكيل اول
وزارة الخارجية ومدير مكتب
الرئيس المصري للشؤون
السياسية ان طايا عادت إلى
السيادة المصرية منذ يهم 79
كانون ثان الماضي حيث رفع العلم
2-5 عليها ويمكن لأي قرد ان
.. وقال ان مشكلة طابا كانت
قرصة لزيادة وعينا واهتمامنا
بسيناء ككل. '
وقد ورد هذا التصريح لاسامة
الباز في حديث لمجلة - الوطن
العريى تنشره بعددها الصادر في
باريس اليوم الجمعة.. بينما
تستمر المياحثات بين مصر
واسرائيل حول التعويض غن
المنشآت السياحية “التي اقامها
الجانب. الاسرائيلي في طابا خلال
قترة الاحتلال وهناك خلافات حول
قيمة. التعويض عن الفندق والقرية
السياحية في طايا كما تطالب تل
ابيب يمتع الاسرائيليين مزايا
خاصة في الدخول والخروج من
طايا وهو ما ترقضه مصر وتصر على
معاملتهم كأي سياح اخرين.
ويذكر أن حكم هيئة التحكيم
إلى عدد من مندوبي دول عدم
الانحياز الاعضاء في مجلس الامن.
وذكر متحدث عراقي انه تم خلال
الاجتماعات التى عقدت امس الاول
استعراض سير المفاوضات بين
العراق وايران الرامية الى تتقيد قرار
بلدية. حلاوة.. الاحد
© تنقلات بين
المشرفين التريويين ص ”
© انجازات مديرية
زراعة الكرك خلال
العام الماضي عض
الدولية الصادر في 59 ؟ ايلول الماقي
يقضي بحودة السيادة المصرية الى
طابا يعد اتسحاب اسرائيل متها
خلال مدة اقصاها 59> كائون ثان
الماضي غير أن اسرائيل لم تلتزم
بذلك ووضعت عراقيل في طريق
الاتسحاب.
وكرر مدير مكتب الرئيس
1
١ نامز :وراد اليا يط انقراع الكرات عات لوا
ب
هجو
مجلس الامن رقم (058) الداعي
لاتهاء الحرب بين البلدين.
وتقلت وكالة الانباء العراقية امس
عن المتحدث قوله ان السيد طارق
عزيز اطلع مندوبي تلك الدول على
نتائج زيارة (يان الياسون) الممثل
الشخصي للسكرتير الغام للامم
المتحدة الاخيرة ليقداد.
وكان الياسون قد زان طهران
ايضنا في محاولة لاستئناف
المفاوضات العراقية الايرانية المتوقفة
متذ الحادي عشر من تشرين الثاني
الماضى.
وذكرت الوكالة أن المندوبين
اشادوا خلال اجتناعاتهم مع السيد
طارق عزيز يميادرة العراق باطلاق
سراح . عدد من اسرى الحرب
الايرانيين من المرضى والجرحى.
وكان طارق عزيز قد وصل الى
تيويورك يوم الاثنين الماضي والنقى
البقية ص 15
المصري للشؤون السياسية موقف
مصر القائل بان اتفاقات كامب
ديقيد الموقعة مع اسرائيل عام
8 تعتير مرحلة ثم تجاوزها..
وقال ان كامب ديفيد ليست رمزا
٠لامور معينة وهي فترة انتهيت
ويجب آلا نعيد ذكر هذه الاتفاقيات
البقية ص ١5
ال اسؤزيرق
]9و 1 5 / 5 يللا اللصنيكا
١ تنوو ع أزارة مهست نيع ساسا يبال يتما الزتتؤكات السو ع.: عِفِ
أ الصباع اليأكرا ف العناوسع لضي عون فيراسلء الانتمنانك أووكاتب
يت عالراعيينع ئ منه افير الليجبال ريم سكس| تعلزيات
11/11/1١ العهرق امو سرع لى هاتف ١
أعاكلتار قومرم يا عوان
تقاريرها خلال ” أشهس
جوع
بشارات اللذين كانا يرعيان الماعز في
مكاتين 'مختلفين قإن الجدود
الاسرائيليين قذقوا باتجاشهم
اجساما متفجرة.
وتأتي' وفاة هذا الطفل غداة
اليوم الدامي الذي شنهدته الاراضي
المحتلة حيث توق ثلاثة فلسطينيين
اضافة الى أحراق مستوطن
اسرائيلي في سيارته.
وكانت مصادر متطابقة اشارت
البقية ص ١١5
اسماء الجرحى
وال - 155 ًَ
© الجرحى
غازى مسكاوئ» محمد احمد ابو
الشيخ, نداء قرعانة» هشام احمد
زهران. ياسر غازي احمد الحاج حسن.
مهدية هندي» ايمان وائل خضرء فداء
وغاني - قلقيلية. رباح محمد المجايدة -
خان يونسء ايمن جاد البصء زكريا
احمد رضوان؛ صابرين محمد عفانة:
هالة عبادة شعث -رفح؛ صابرين يوسف
فلقلء مرزوق متنصون الفقماوي - خان
يوتس. نظمي محمد ابو قمار - جباليا '
البلدء انور عبدالمبروك - خزاعة؛ صباح
عطالله ابى عاصي - خان يوتس؛» احمد
سعيد القايض - الصبرةء يوسف
ابراهيم المجلة مخيم البريج» محمد
. حمدى عطالله - الصبرة: امثة عبدالله
سعد صبحية شحادة الزيتون» محمد
اشكنتنا الصيرة: اسماعيل راقت ابو
حطب - مخيم المغازي؛ محمود احمد
عليان الصيرة؛ سعيد عامر السعدني أ:
الدرج:. محمد رفيق. بلال محمد
!لبقية ص 1١5
جون كدلي
يخلف ميري
ق الخارجية الاميركي
واشنطن ق.ن.! اعلن هنا امس
عن اختيار جون كدلي السفير الامريكي
السابق في لبنان لذوثي مخصب مساعد |
وزير الخارجية لشؤون الشرق الادنى
وجنوب شرق. اسيا خلفا لريتشارد
ميرفي الذي تقاعد عن الخدمة.
وذكرت المصادر الاميركية ان كيلي
متخصص قف الشؤون الاوروبية
والاسيوية وليس في الشؤون العربية
كما كان ميرق» ومن ثم لا يتوقع أن
كما أختير ربتشارد ارميتاج مساعد
وزير الدفاع لشؤون المساعدات
الامنية الدولية لتوثي منصب مساعد
وزير الخارجية لشؤون أسنيا يا والمحيط
الهادئ.
اغتيال انور الفطايري
أحد قادة الحزب
التقدمىيى الاشتراكي
اللبناني
ديروت - ءق: ن- »2 - صرحت
مصادر امنية ليئائية بان مسؤولا
كبيرا في الحزب التقدمي الاشتراكي
اللبناني هو السيد انور القطايرئي
قد لقي مصرعه في هجوم تعرض اليك
كما قتل ف الهجوم احد المرافقين.
. فذكرت مصادر الحزب التقدمي
اشتراكي ان الهجوم قام به
مسلحون مجهولون تمثوا للفطايري
ومراققه على طريق المتاصف. -
الجاهلية في منطقة الشوف بينما
كانا في طريقهما لحضور اجتماع
للجتة اعادة المهجرين المسيحيين الى
متطقة الجبل. عه
لزنن من دابة في الارض الا على الله رزقها) قرآن كريم
(إن الله “رفيق يحب. الرقق: كله.) رواه النسائي
ل صديقي إلذي ولد ومات.. وما كلمني لكته علمني" يهذه
العبازة استهل عميد.المسرح العربي توفيق الخكيم مسرحيته (حمار
الحكيم) .. إنتقل بعدها: الى أية عن احدى الاساطير القديمة.. حكاية
خمار الحكيم: (توما):- جتى ينصف الزمن فأركب.. قأنا جاهل بسيط
أما صاحبي قجاهل مركب!.. قيل له: ما القرق بين الجاهل اليسيط
والجاهل المركب ققال "أن الجاهل البسيط يعرف أته جاهل.. 1
الجاهل المركب .فيجهل أنه جاهل!
كان سن حمان الحكيم يومين فقط. لم يكن محظوظا: فقد كان
يستثنى امن حضو حلسات المواعيد اللطيفه في 'الخلوات الظريقة
شأنه شأن اكثر الفلاسفه الذين ييدثون عن انتقسهم في كل مرآه ولا
يعيزون الفاتنات التفاتا:. فقد نسي شبأن جسده وإنكر المادة وهام فى
وديان وأوغل في سحاب وعرف الاسياب ويطل العجب العجاب! فقد
كان رقيقا اليقا.. وجليا أنيسا لتوقيق الحكيم طوال جولته..
لم يكن حمان الحكيم وخشيا من تلك الحمر الوحشية .ذات النفوس
الطبيعية السوداء البيضاء.. لا بل ققد :كان لا يركن الى الدنيا وما قيها
وسعادتة فيها ترك .ما قيها.. لم يعان ضنك العيش.. لم يفرح يما
أوثي.. ولم بياس على.ما فات.. فلم تطغ عليه شهوة الاستعباد.. ولم
:نكن من طبقة تسمى نفسها (راقيه) نيذت تعاليم وتصائح من عرقوا
أتفسهم وكشفوا: للانساتية عما في داخلهم من جمال وتقاء وصقاء
وإخلاص ووقاء.. وعملوًا غكس ذلك شلمت هذه الطبقة نقسها لاولتك
الذين جهلوا أنهم. جهلاء فأيقظوا غرائز. الظلم؛ والجشع والانانية
والحقد والطمع.:
لقد كان حمار الحكيم زاهدا جميلا وتاضرا حكيما.. كان من
المخلوقات: التي تثير الدهشة والاعجابٍ وتستحق الاحترام والتقدير..
كان يختلف عن غيره من الحمير التي ركبها الكثير وهم 3 معزي
غرورهم وهي تركب رؤوسهم: لانهم في نظر الحقيقة العليا مخلوقات لا
تسنتحق حتى السخرية والازدراء.. وقد رثاه توقيق الحكيم قائلا (إني
احمذ: الله أنه :مات قيل: أن يكبر ويركب.. فلقد عاش ومات جاهلاً
نسيظا:.' وما أكثر. الحوادث. وما أقل المعتيرين..) :
عتدما وصل الجكيم: وحماره الى الريف قال: ان كل شىء في الريقف
نظيق :وجميل الا أن الانسان الذي يعمره هى الذي يثير الحسره..
الاشراف: ادوا واجبهم على اكمل وجه وجملوا الريف واسسوا السلم
الاجتماعي على ركائز ثابتة من نواميس الحياة ولا علاقة لهم بإسكان
غيرهم القمل والبراغيث اجسامهم فهذا دليل كرم وحسن ضيافة من
مضيفهم... الثياي. الاهله باليق والبعوض والتي القيت على الحاضر
والغائب:.هي. الاخرى دليل: آخر على الكرم الريقي.. لقد تسي آهل
:-إلريف أن جامعهم وموحدهم وموجههم كان يقصد أن يصب الأ الاأمون في
القالب .الذي يريده هى لاعلاء شأنه ويالتالي ليكقهر الريف اكفهرارا
ينذن بالؤيل في نهاية المطاف.. لا علاقة للنظافة والقذاره بالحقيقة
وكذلك الفضيلة والرديلة.. التآخر والحضارة.. اغنياء جيب أو ققراء
روح.. كل ذلك لا يغيروجه الحقيقة شيئًا ولن يغير وجه الريف. الطبيعي
ذا الخضره والاخضرار السرمدي.. فكل اهتمام قائم على ماء جا
ومشيد فوق رمال متحركة لن يكون قابلاللبقاء أو صالما للاستمرا...
قالنظر بعين الجد الى الريف ومشاكله وهمومه يتبغي .أن يؤدي الى
توليد تور سناطع لامع على قممه مريكزا على الاخلاص والاخذ --
والصدق والنقاء لخلق ريف بناء ومعطاء.. قهتاك في الريف من هى
ساذج بسيط.. وهناك من هو مثقف متعلم. . وهنك من هو ملكر جاحد
هر عدم جهل الاشياء التي يعرقها الكل.. وكذلك ان لا
تعرق ' الاشياء الح يجهلها .الكل... ورحم. الل من قال:
لساني يقول ولا أقعل :
5 وقلبي يريد ولا أعمل
وأعلم لكنني اجهل!!
. طالما اننا في ذات الاجواء.. ويعيدا عن مجال الحكيم وجماره
تستذكرنا وصية أب لابنه والتي أصبحت مدار عرض وطلب: أي يني
تلم فنك هوآك ولا تستون م مرف ساواك” 3/7 تفوش امرك القن
:'' يعرف قدرك.. ونزه نفسك غن الخسائس وقلبك عن : الدسائس ولا
-... تطمع فيما لا تجمع.. ولا تمش في الارض مرحا ولا يستقزك الدهر
فرحا أو ترحا.. وأذا استغنيت فلا تيطر واذأ افتقرت فلا تتضجر..
وانحفظ لساتك من الخلل قيل ان تحفظ رجلك من الزلل...
كان سيجور نقول (أن الانسان يقخر يكل ما هو جهد وهذا اتجاه
فطري لدية لثمخيد روح الكفاح والكذ والتضحية.. فقد.خلق الانسان
في كبد.: أما موليير فيقول (اتني آخذ من كل شىء يتفعني للوصول الى
الحقيقة اينما وجدته..) وكان هذا في معرض رده من انتغل أعماله هي
اعادة لصياغة القصص والروايات والمسرحيات, التي سيقته.. واخيرا
وليس آخرا.. آفة اللسان الكذب.. وافة العلم النسيان.. ومن قال
غودة الى حمار الحكيم لتقول قيه كلفة حق يعد أن رثاه الحكيم
'يكلمات جامعة : مائعة ولاتضاقف قلسقته ' الضامتة.. وعدم لجوُه
للغضب - لن ينال العلى من طيعه الغضب - ورفعه العتب على الكل..
والتزامة : الصمت ليتامل_مليا' في قول من قال:
وأعرف رشدي ولا اهتدئ
”يقال اننى لا اعرف الاصول..
ولا قواعد الوصول
وأتثني أحمل سلمي بالعرض
المسحيخ. ٠ أنتي جملته وأحمله 'يالطول:.
وهكدًا قعلت:. مشيتث يين: الناس ووجهي عان.. وسلمي تفشلك!
ضحكوا.. وسخروا لاته مقتضب.. وذأك من خشب!!
الاصول: للوضول.. ان يطلى ذهب!!
- سلم
لكنتي “قدرت بعدها: أن: أحمل - بيالعرض
الغضنب؟!؟..:
يقيل السيد. المسيح:(إذا اعترتك عينك للنظر في المحرمات قعليك أن
.: لانه ين لك أن تهلك جزء! من جسدك على ان تلقيه كله في
التان.:
0 النهاية.: أو نهاية. البداية.. فكلا الامرين احلاهما مر!
آفة اللسان الكذب.. وافة العلم: النسيان ومن قال علمت فقد جهل؟!
ولاشك في أن عندلييا واحدا لا يصنع الربيع!... وإنتظارنا يطول لكي
تتحدث عن أخلاق. محققه لا عن أخلاق منشودة.. لقد كان حمار
الخكيم سعيد! لانه ولد:ومات في يومين:قبل ان يكبر ويركب رغم اته لم
يكن زواقيا لا-ديالي بالالم.. ولم يكن يوذيا مجردا من الشهوة يل كان
مزيجا من هذ! وذاك:. وسعادته المطلقة تكمن في انه لم يكتب'له طول
اليقاء وقاذر ذاز القناء دون عناء ألا من الصمت القاتل ولم يود
رسالته في الحياة كما جاء في قول الله عز وجل وهى أصدق القائلين
”والخيل: والبعال والحمير لتركيوها وزينة ويخلق مالا تعلمون)
عماد الدين عييدات
مطلوب قطعة ارضص
ماع دري ل مون الميعاق لو ام اليك ولق امرتفة
. للمراجغة الاتضيل © رمعم
اعلان عن وظائف شاغرة
تعلن وزارة العمل:غن توفر شاغر عامل حدادة عدد ؟ في مؤسسة محددة ايو عمر
- 21 إلكائنة:في. منطقة : أبوا علند- المدينة ' الصتاعية.
0 0 غلى الاردنيين الباجتين عن عمل مراجحة مكتب عمل مديتة :عمان الصناعية
سحب بس شهادات. الخيرة وائراتي حسب ١ الكفاءة.
ومشيرف ويفضل أن تكون على شارعين على ان يكون الشيراء عن امالك ُ
مياشرة: 8
عمان «يتواء - التقى السيد
أحمد اللوزي رئيس مجلس الاعيان
يدار مجلس الامة صياح امش برؤساء
وامتاء سر الجمعيات العلمية والاندية
الطلابية في الجامعة الاردنية.
واستحرضن 'السيد رئيس مجلس
الاعيان خلال اللقاء مسيرة الاردن
الديموقزاطية منذ عهد الامارة وحتى
الوقت الحاضر وقال . أن الاردن
استطاع ' عير تاريقه الحقاظ
مؤسسة الديموقراطية بالرغم من
التلروف الصعبة التي تعاقيت عليه
والمتغيرات السياسية” التي شهدتها
المتطقة العريية .يشكل عا
واضاف أن مجلس الامدا تجح الى
حد يعيد في حمل .طموحات واماتي
الشعب الاردني على المستويات المحلية
والقومية والدولية مستوحيا ههامه
ورسالته من ضنميز الشعب الذي يمثله
وقضايا أمته وعزتها مشيرا الى الدور
الزوايدة يتفقد
| دائرة التطوير الحضري
عمان الرأي قام المهندس . شقيق
الزوايدة وزير الاشغال الحامة والاسكان
بزيارة صياح امس الأول الى دائرة
'التطوير الحضريء واستمع الى أيجاز
من الدكتور هشام الزاغة "ا اغة المدير العام
للدائرة عن. مشاريع الدائرة ويرامج
عملهاء للستوات القادمة» كما تققد
السيد الوزير اقسام الدائرة المختلقة.
ادافة
لمخالفته ام
| عمان . بترا صادق الحاكم العسكري
العام على قرار المحكمة 'العسكرية
المتضمن ادانة سمير صنيحي عبدالل
حسين بتهمة مخالقة نظام التموين
والحكم عليه يغرامة مالية مقدارها 4١
ديتارا يخيس عنها في حالة عدم الدقع
4 يوما
أهداءات مكتية
عيد الحميد شومان
- الراي - قامت مكتية عبد
الحمين 0 العامة ضفن سياستها
الرامية الى تشر المعرقة وتعميمها ياهداء
ما مجموعة )٠١٠٠١( كتاب ودورية خلال
الشهر . الماضي (يناير 0544) الى
مؤسسات ومراكز وجهات رسمية أخرى.
من جهة اخرى وصل للمكتية (151)
كتايا عن طريق الاهداء.
مدعوون لمراجعة
كلية عمان
الراي يطلب عميد كلية
مجتمع جتمم عمان مي طاذب الكلية الذين اتهؤا
متطليات' الدراسة في القصلين الصيفي
والخامس والطلاب
الامتحان العملي في برنامج المهن
التعليمية مراجعة الكلية من اجل
الامتحان. العملى أعتيارا من يوم غد
السيت: ولغاية يوم الازيعاء المقيل.
وكل من يتخلف يتحمل ' مسؤولية
تأخره ويفقد حقه في التقدم للامتحان
العملى.
المركز الثقاق
للاطقال يحتفلٍ
'بعيد الشجرة
ن - الواي - رعي الدكتور سالم
اللوزى امين عام وزارة الزراعة احتقالا
| نعيد الشجرة اقامة المركز الثقاق
' للاطفال في مجمع بنك الاسكان» وذلك في
منطقة جاواء وقال د. اللوزي أن هذه
المرة الاولى التي يقوم بها وزارة الزراعة
لتخصيص قطعة ارض الى مؤسسة
خاصةء وتآتي هذه الخطوة لتحقيق
شعار قائد المسيرة لنحتفل ياردن اخضر
عام 8,. واضاف إنتا قمنأ
يتخصيص هذه القطعة الحرجية الى"
28 يتك الاسكان ليقوم المجمع
يزراعتها والعثاية بها شريطة ان تبقى
الملكية عائدة الى وزارة الزراعة, وحضن.
الاحتقال السيد يسام عطاري نائنٍ مدير
بنك الاسكان وخميس اللوزي مساعد
مدير منطقة جاوا وبكريية السوق ومدير
تراعة العاصمة: وعدد من. المواطتين.
الراسبين في ورقة *
التقى اعضاء الجمعيات والاندية الطلابية بالأردنية:
اللوزي: الأردن بقيادة الحسين حمل على الدوام
قضايا الآمة وبقي وفيا لمبادىء الثورة العربية
المتميز المجلس في مجال التشريع
واصدار القواتين والاتظمة ألتي وقرت
المتاخ الجيد لمؤسساتنا التعليمية
والاقتصادية والتخديمية للقيام يدورها
القاعل على طريق صتاعة حضارة
الاردن الحديث.,
واكد أن الاردن بقيادة جلالة الملك
الحسين وانطلاقا من موقعه في قلب
الامة العريية حمل على الدوام هموم
وقضايا الامة ونذر نفسه لها وكان وفيا
لمبادىء الثورة العربية الكيرى التى
يشرت بالوحدة والحرية والقومية
ونادت بتضاقر الامة الاسلامية امام
الاخطار التى تتهددها.
وتطرق السيد رئيس هجلس
الاعيان .الى الاتجازات التى حققها
الاردن وقال ان ندرة الثروات الطبيعية
ومحدودية الموارد لم تقف حائلا دون
بتاء اردن متحضر ممتد العمران يعت
بانسانه الاردتي الذي شيد صروحا
علمية وصناعية وثقاقية وارسى معالم
نهضة يشهد لها في المنطقة واستاثر
يسياسته الحكيمة المتزنة احتوام
العالم وتقديره.
وجرى خلال اللقاء حوان مقتوح
. اجاب. خلاله السيد رئيس مجلس
الاعيان على استفسارات الطلبة التى
تناولت المتغيرات التاريخية التى
شهدتها المنطقة العربية خلال الحقبة
الاخيرة وتطورات القضية القلسطينية
بة الديموقراطية الاردنية
'والاجراءات 'المالية.
والاقتصادية والتقدية التي اتخذتها
الحكومة اخيرا من أجل مواجهة
المشكلات الاقتصادية ودورها في
وحضر اللقاء امين عام مجلس الامة
وعميد شؤون الطلية في الجامعة
الاردنية.
خلال زيارته لمدرسة المامونية:
د. ملحس يعلن عن احداث
قسم للاوبثة غير السارية
عمان بترا - استحدثت وزارة
الصحة قسما جديدا للاويثة غير.
السارية يعنى ياجراء الدراسات
والبحوث ودعم الجهد في مكاقحة
التدخين وحوادث الطرق وامراضي القلب ..
والشرايين والسكري.
اعلن ذلك الدكتور زهير ملحس وزيد
الصحة اثتاء زيارته للمدرسة المأمونية في
عمان امس التي اخذت على عاتقها مهمة
القيام بحملة اعلامية 'للتوعية ا
التدخين.
واكك استعداد الوزارة للتعاون في هذا
المجال وانجاح هذه الحملة وغيرها من
الحملات مشيرا الى ان الجهود التي
تيذل في مكافحة التدخين لا تظهر نتائجهاً
يشكل عاجل.
ويذكر أن المدرسة ألتي بدأت هذه
الحملة في الحادي والثلاثين من الشهر
كلفتها ه," مليون
3 انجان مدينة
الصناعية
عمان . يقرا - ذكرت مصادر مؤسسة:»
المدن الصناعية 9 الاردتية إن اقامة
شيكات البنية التحتية وابنية المصانع في
مدينة الحسن الصتاعية في اريد اوشكت.
على الاتتهاء.. وتوقعت أن تيدأ المدينة
باستقيال المستثمرين الصتاعيين في
نيسان . المقيل.
وتستوعب. المديتة اليالغة مساحتها
الماضي . ستقيم بالتعاون مع مدارس
اخرى معرضا يبين مضار التدخين
واساليب مكافحته.
الحسن
قوردما
50 كرد
2٠٠ دوتما (41) صتاعة مختلفة.
وبلغت كلفة انشاء المدينة التي بوشر
العمل فيها قبل ٠١ شهرا 1,3 مليون
ديتار.
ويذكر ان قاتون تشجيع الاستثمار
وقانون مؤسسة المدن الصناعية يمثنحان
حواقز وامتيازات في المناطق التنموية
الأخرى خارج عمان.
انتخابات بلدية حلاوة..
عجلون الرأي يتوجه صباح يوم
الاحد 17:54 ناخيا وناخية في يلدة حلاوة
لاختيار مجلس يلدي جديد بالاقتراع
بعد أن تم رقع مستوى الخدمات في
البلدة ويتنافس ١١ مرشحا في كتلتين
على 4 مقاعر.
والمرشحون هم محمود محمد حسين
تجادات . وسعد على سعد المحاشي
وشحاده محمد عبد الله خرقأن وعيبد
الحميد أحمد على تحادات وأحمد. عبد
الجليل مفضي نجادات وعارف أحمد عبد
الله العرود وصالح محمود محمد الغرول
ومحمد . ايراهيم عيد الرحمن نجاننات
ومحمد يأسين مونى الغرود ومحمود
احمد حسن محاثي واحمد محمود أحمن
سلوط وعبد الكريم محمد أحمد تجادات
ورضوان عيد القادر محمود خرقان
وخالد طعيمة احمد العرود وفخري*
حسين صالح جواهرة.
كئلة التعاون
تشكلت كتئة التعاون لانتخايات بلدية
نحلاوة عن السادة: -
عيد الكريم محمد تجادات وسعد علي
محاشي ومحمد محمود تجادات وأحمد
عبد الجتيل نجادات وشحادة محمد.
خرفان وعيد الحميد احمد. تجادات
ومحمد ابراهيم عبد الرحمن وفخري
حسين جواهرة الذين اجمعوا على تطوير
الخدمات العامة في اليئدة وتطويرها
وتعبيد الشوارع وانشاء_ناد رياضي
واتشاء جمعيات خيرية ودعمهاء
أ الاهتمام بالتظاغة العامة والسعي لرقع
عستوى مدرسة ذكور اليلدة الى نوي
كاملة» وفتح طرق زراعية ضمن منطقة
البلدة يهدف المساهمة يتطوير الثروة
الزراعية منها تنظيم “مداخل اليلدة
وزداعتها بالاشجار ويناء اطاريف
للشوارع .
كتلة الاصلاح:
تتكون كتلة الاصلاح من السادة:
عارف احمد العرود ومحمد د ياسين
العرود وخالد طعيمة العروب وصالح
من معرض رسوم الاطقال
عمان - الراي - شارك ثمائية
واريعون طاليا وطاليه من مدارس وزارة
التريية والتعليم في معرضص الاطفال
الدولي الثلاثين لرسومات .الاطفال في
كوردا وقد قاز ثمانية متهم يميداليات
مختلفة وشهادات تقدير منها ميدالية
ذهيية ووأحدة بروتزية وفيما بلي اسماء
الطلية الفائزين وجائزة كل متهم؛
ان قاروق ابى طه أين العميد
0 .- عمان الكيرى - هيدالية
يروئزية + شهادة نقديرية.
ديما عدئان عرقات ٠ - الصباح”
التمونجية - عمان الكبرى - شهادة
تقديرية
وذلك في مدرسة السلط الثانوية الشاملة
احكام الشريعة الاسلامية.
الاحد المقيل
مرشحاف كتلتين يتنافسون على / مقاعد
طلاب يقوزون بميداليات وشهادات
الحسن يعري
آل البقاعين
عمان بترا اتتدب جلالة الملك
الحسين الشيخ بيرتس الزين مساعد
رئيس التشريقات الملكية لشؤين
العشائر لتقديم تعازي جلالته الى آل
اليقاعي بوفاة فقيدتهم المرحومة هدياء
يوسف الكواليت البقاعين.
الهنداوي يجتمع
يمديري. وصديرات
السلط الراي يتراس السيد ذوقان
الهتداوي تائب رئيس . الوزراء وذيد
التربية والتعليم يوم الاثنين المقيل
الساعة العاشرة اجتماعا لمديرى
ومديرات المدارس في محافظة اليلقاء
من جهة ثانية يقتتح السيد الهتنداوي
عدد! من .مشاريع الابتية المدرسية التي
نفدذتها وزارة التريية في المحاقظة, كما
سيرعى الاحتفال الذي تقيمه مديرية
النشاطات التريوية في الوزارة بالتعاون
مغ مديرية تربية البلقاء يمناسية عيد
الشجرة في مدرسة ماحص الثانوية
محيلان يترأاس
اجتماع مجلس
:الافتاء
- الراي عقد مجلس الافتاء
جلسة ظهر امس في دار الافتاء بالعبدلي
برئاسة سماحة الشيخ محمد . محيلان
قاضي القضاة رئيس المجلس.
وقد ناقش المجلس في هذه الجلسة
الخطة السنوية لعمل دائرة الافتاء
وتشاطاتها أضافة الى استعراض الطلبات
المقدمة من عدد من المواطتين والتي .
تتطلب اصدار القتاوي اللازمة بشانهاً
والتي تتعلق بامور حياتهم اليومية بهدف
اصدار القتاوى المتاسبة يشأتها يموجب
. العجلوني يستقبل
مسؤول المؤسسة
الكندية لتطوير
البرامج التعليمية
الرمثا - بترا - بحث الدكتور كامل
العجلوني رئيس جامعة العلوم
والتكنولوجيا الاردنية مع الدكتور جان
ديفلين مسؤول المؤسسة الكندية لتطوير
اليرامج العلمية امس السيل الكفيلة
بتعزيز مشروع الاتفاقية المعقودة بين
الجامعة وجامعة اوتاوا الكندية في مجال
البرامجع والايحاث الغلمية وتطوين'
الاتصالات الثتائية بين الجامعتين.
وجرى لدى لقائهما في الجامعة امس
استعراض اوجه التعاون يين جامعة
العلوم 'والتكتولوجيا والجامعات الكندية
في مخظف المجالات العلمية.
وقدم الدكتور العجلوتي للمسؤول:
الكندي ايجازا عن نشأة الجامعة
ومراحل تطورها وفلسقتها التعليمية
خاصة قيما يتعلق بالدراسات العليا
والبحث العلمي ودورها في خطط التنمية
وتتمية المجتمع المحلي والعربي
وحضر اللقاء نائيا رئيس الجامعة
للشؤون الاكاديمية والادارية.
محمود العرود .واحمد محمود السلوط
ومحمود احمد محاشي ورضوان عيد
القادر خرقفان. 9
ويتضمن برنامج عمل الكتلة
استملاك قطعة ارض لبتاء دار لليلدية
ومركز صحي والبريدء وقتح وتعبيد
الشوارع والدخلات واتشاء ناد رياضي
اجتماعي وتحسين وتتظيم مداخل البلدة
والتوجهنحو ايجاد مشاريع استثمارية
بهدف ايجاد مصادر دخل ثايتٍ للبلدية.
ستامء محمد يركات أيى تصير
الثانوية عمان الكبرى شهادة تقدير
عمر سعيد اليدري كلية الحسين
الثانوية عمان الكيرى - شهادة تقدين
أحمد أبى الخيل - جريثه
الثاتوية للينين ماديا - شهادة تقدير
شريفه محمود المغربي اناث اريد
الاعدادية _وكالة الغوث . ميدالية ذهبية
+ اشيادة تقدير
سناء محمد يوسف - اتأث الرصيفة
الاعدادية الاولى وكالة القوث شهادة
ايقدير
الهام محمد شكري اناث الاشرفيه
الاولى وكالة الغوث شهادة تقدين
| الشونة الجنوبية بترا يلغت الموازنة الاجمالية لبلدية الكفرين للعام الحالي
11,8 ديتانء
|| ميلع ١7707 ديتارا لشق وتعبيد الشوارع و +
]'ى -- 40 لانشاء مكتية عامة ى +٠ لحمل الشفة ولطازيقة و 6 لشراء مبيد
|| حشرية لمكافحة الحشرات الضارة وى - 750١ لبناء سور حول المقبرة اضافة إلى
تخصيص: مبالغ لخدمات عامة اخرى.
| وفخدة عيل لكل مركن توذيع:
| صالح, سحاب: الجذوبي
!١ةمة/ 5/٠١ الجمعة
العجلوني يستقيل
السقير التركي
عمان بترا استقبل السيد زعو العجلوني وزير الدولة لشؤون رئاسة الوزراء
يمكتبه أمس السفير التركي في
وجرى خلال المقايلة بحث ا الثتائية القائمة بين البلدين.
5٠٠١ القاو 5١
دينار موازنة
بلدية الكفرين
وذكر السيد متصرف لواء الشونة الجتوبية رئيس لجنة اليلدية أنه تم تخصيص
٠ لشراء وحدات اتارة زئيقية
توزيع 8١ طنا
- الواي ذكرت مصادر وزارة التموين أن كميات اللحوم الطازية المبردة
ا ل 0 ٠ طتا
اربعين طنا من لحوم الضأن ى ١ طنا من لحوم العجل وذلك يمعدل خمسة خراقف
خطباء ومدرسو المساجد
لصلاة اليوم .. الجمعة
- الراي - اعلنت وزارة الاوقاف والشؤون والمقدسات الاسلامية اسماء
خطباء ومدرسي المساجد لصلاة اليوم الجمعة على النحى التالي:
الحسين الكبير ابراهيم خشان ود. محمود العواطليء الامير الحسن سماحة د.
عبدالعزيز الخياطه ابو درويش - جمال القراء حمزة بن عبدالمطلب د. على الفقيره
مصطقى الرقاتي» يلال ين رباح - عبد العظيم الشتافء ابو القيلات محمد الخالدي:
الزميي د. راجح الكردي» الفيحاء. د. احمد العوايشه, ضاحية الحسين - سامي
التجار. ات علي الزقيلي» ابى غويله نمر خشاشنة؛, صلاح الدين محمد
شقرة, الكلية العلمية الاسلامية مطلق المحتسبء صهيب بِنْ ستان - احمد
الكيلاني» طارق بن ن زياد احمد زايد؛ الصقدي محمود عبيدات؛ ام السماق موسى
الحاج حسن, كلية الشريعة يحيى عيدء السعدي حاقظ تكروريء الفضل بن.
عياس رقيق الخطيب, الحسين الغربي حسن رزوق, الحسين الشرقي محمود
علاويء كلية الحسين بشير الكيلاني, الامام ابى حنيفة - جميل عيد المبمد, الامام
احمد بن حتيل كمال جودة: الامام مالك بن انس - عزالدين الدهون, الاشرفية
الضغير جمال بات الجوفة القديم عبدالله العمري, مدرسة الامير الحسسن -
أبراهيم العليء مدرسة حسن اليرقاوي - يوسف منصورء الانصار سعيد حجاوي:
' الخلقاء الراشدون قوزي السعود» القتقاع يِن:عمرى عمر العمريء انس بن مالك -
٠ قؤاد ,ابوعواكء اليقا.
- احمد ممتازء ايويكر الممديق - واصف فخر الدين؛ علي بن
ابي طالب حسام سنوتوء الشهيد ضرار شقرة» السيدة فاطمة الزهراء - احمد
الخضري2, السيدة امنه بنت وهب وائل وليدء السلام عزت جميل» سهيل بن عمرق
- ماه السيدء علي بن ابي طالب بسيم قشه. ماركا القديم محمد الريع» سليمان
المسفر - محمد أبو تواس, طلحة بن عبيدالله حسين عطيه مطار عمان - صالح
بلعاويء ضاحية الامن العام -عادل ضمرة, الابرار - احمد المومني: التوحيد طَّه
عبد الرحيم؛ معاذ ين جبل - وليد حلحوليء النور د. خليل حميضء عبد الله ين عمر-
أبراهيم برغوثي, صالحية العابد كمال قودة, المحطة قاسم حوراتيء ابى القاسم -
عباس عدويء عمر ين الخطاب شاكر.ابو سنيته, التقوى محمد خميسء العباس -
د. ذيب عبدالله. ابوجسار عزت كايد؛ السالك دوريش عايدء حمادة محمود أبى
غزالةء مدرسة الوكالة د. صالح هنديء التكروري عصام هادي؛ القناوي محمد
وساسء عمر ين الخطاب صلاح السقافء عاصم بن ثابت سعيد الدياس» خالد بين
الوليد حامد الضمورء اويس: القرني محمود عيدء سلمان الفارسي - ياسر يعقوب»ء
عبد الله بن رواحه . احمد راشدء سلمة ين الاكوع انس الخطيبء الرحمة سليمان
فرحات, مدمود الطاهر مخمد العبوسء النصر الكبير عبد المنعم عيد, عالية قؤاد
سرطاويء يلال بن رياح -محمود تفال, المتارة اسامه الصمادي؛ الابيض - اسحاق
امارهء الشعراوي احمد عيسى» الخلفاء الراشدون يعقوب الريان, المهاجرين الكبير
- احمد عنكير, الحمصي - محمد العطار. أبى بكر الصديق - حسن الاقطش» حي
القيسية محمد زين العابدين» عثمان بن عفان محمد مرزوق» , نسليمان الحاج سال
| فضل خليفة, طارق بن زياد - محمد طاهر ابى قياص, ابو بكر الصديق - يحيى
كوكشء ممعب بن عمير شعبان عبد الجبار, المؤمتون مسعود ابراقيم؛ محمد مثور
الحديد جمال محمودء ضاحية الحاج حسن صالح طه؛ صالح ابوقورة د. عزت
العزيزيء عبد الخميد القريني عمر أبو ناصر, مطار الملكة علياء الدولي احمد محمد
شعيان, ايراهيم الخليل محمد زنيركجي» زيد بن حارثه رضا ضصمرة؛ ايى الدرداء -
ناصر ادليي» ابى هريرة طه خلقفء.نزال الكيير . تعيم مجاهد: بدر حسين مجاهدء
السيدة/زينب - رشاد ابراهيم» على صقر ماجد رسلان» الوحدات الكبير محمد
| سلامة. مدارس الوحدات محمد احمد المتشاؤي. السيدة حقصه امين سنور, علي
ين ابي طالب . قالح عيداللطيف. القدس - السيد عبد السميع» اليرموك - قهمي
الشاذليء ايى انشيش القديم - ضيف الله الشوابكة, أبى اتشيش الجديد عايش
| عوض» نهار القطارنة خالد ابو زيتون» ابوذر الغقاري يعقوب ه هنديء عمار بن ياسر
- فايز الخطيبء اسامة بن زيد' محمود شحادة: المقيرة ين شعبة علي السطري,
سعيد بن المسيب' د. عبدالمجيد ابى الحاجء سقيان الثوري فخري شحادة.
المرابطون مروان الديريء احمد قاره عبدالله نعناعة» التلهوني . يحيى عيد القادز,
الشايسوغ محمد حسين جيريل. مصلى الامائة (رغدان) طه الشمايلة: التونر-
|| “يونس قيلآن. الهدى حميد العيدلاتء الروضة (الاسلامي) خسني الشريفء زكي
أبوعيد مسعود جميلء موسى بينى محمد صالح, اللوزيين - صفوت عبدالقتاح,
| صويلح الكبير د. عبدالجليل عيدالرحيم» عبد الرحمن بن عوف احمد شحادة:
عبدالله ين مسعود ابراهيم خليلء الهداية عريف شريقيء الشركس - احسان
حجيرء وأدى السير الكبير محمد الفقيي وادي السير الاوسط حسني الشريفء
بيادر وادي السير_د. علي الصواء ٠» اسامة بن زد تظار عيد القادر؛ الدراويش - عمر
مجمودء ٠ القويسمة الكبير محمد عدويء محمد بن مسلمة محمد الشواعر: ج الحاجة
حفيظة الحديد عبد العظيم بدوي» ابوعلند! الكبير - حمزة منصورء معاذ إن ,جيل 2
احمد الخشابء خالد بن الوليد محمد نبهان: شعبان عنان عيسى اللداوي؛ مرج
الحمام القديم - طاهر محمدء ناعور الكبير مصطفي توفيقء عمر المختار خليل
أيوغليون, الجويدة القديم يوسف ابى صبيح, السلام محمد عزالدين» حمدان
القرا محمد الاقرع, علي ين ابي طالب محمد الرقب, سحاب الكبيرد. محمود
د. ذياب عقل. عويد عبد الفتام - وصقي جعارة: الموقن
الكبير_سلامة البري» :الاين - خلد! .الحميد داودء سيدى الكردي - محمد القزقي»
السيدة عائشة أحمد خليل.. سوق الخضار عباس الليدي. الوحدات الجنوبي . 5
| -.حسين وهدان.
ماديا للعام الحالي
بلدية
ماديا بترا - بلغت موازنة مجلس يلدي ماديا للعام الحالي هلاه الف ديثار خصص
منهاً مبلغ -6؟ ألف ديتار لتعبيد الفي متر مريع من الطرق الداخلية وعمل خلطة
أسفلتية لا مساحته ١9١ الف متر مربع.
وأوضح المهتدس احمد قطيش رئيس بلدية مأديا أنه تم تخصيص مائة الف ديتار
للاستملاكات واتشاء الحدائق العامة مشيرا الى ان الخطوات العملية قد بدات لاقامة
ثلاث حدائق في الاحياء الشرقية والجنوبية والشمالية من المدينة أضافة إلى البدء
بتطبيق خطة متكاملة .لزراعة جواتب الشوارع الرتيسية.
وقال في لقاء مع وكالة الانياء الاردنية أنه تم تخصيص مبلغ 7١ الف ديثار لشراء
آليات ومعدات .وسيارة ضاغطة للتفايات وحاويات معدثية لدعم جهان التتظيف في
المدينة ي 7١ الف ديتار لشراء وحدات انارة زئبقية للمناطق التي يجري العمل على
ايصال التيار الكهرباتي أليها. وهي احياء الخطابية والنطافة والخالدية.
وآضاف انه استكمالا لشروع المخلقة الحرفية المديتة فقد تم تخصيص ١١ الف
| دينار لاقامة مسجد واسوار ومرافق عامة في. هذا المشروع.
00
001
َ
0
ل تي دج دده اه مكو ود واج ج وجو وج حو ووو د حر
ا ةا ا ا ااا ااا ااا 00
ا
1
١
ا
الاوضاع التموينية وتعزيز
دور المؤسستين الاستهلاكيتين
العسكرية والمدنية.!؟
الاوضاع التمويذية الراهتة .. تتطلب تعزين
دور المؤّسستين الاستهلاكيتين المدنية والعسكرية
في توفير مختلفٍ المواد الغذائية والتموينية التي
يحتاجها المواطنون في ظل اختفاء بعض المواد
الضرورية من الاسوأق المحلية ومحاولة فئة
التجار التلاعب بالاسعار على طريقتهم الخاصة
المعروفة في مثل هذه الحالة, استغلالا للحاجة
ألناسة وصعوية الحصول على سلم معدتة. !؟
كحي أن . قالمؤْسستان 'الاستهلاكيتان .. تقومان منذ
ةرق سنوأت عديدة بدور رئيسي في توفير نسبة كبيرة
#خدنى ٠ ٠.١ من المواد والسلع على اختلاف انواعها للمتتقعين
متهم سواء اكانوا من العسكريين اى المدتيين من
موظفي الدولةء ولهما الدور الاساسي في التغاب
على المشكلات التموينية إلتي كانت تطرأ مين
الحين والاخر في الماضي فيما يتطق بتوقير المواد
1 والسلع من نجهة والاسعار المعقولة ألتي تقل
٠ بشكل لا ياس يه عن معدلاتها في المحلات
التجارية من: جهة . أخرى..!
عي 5
وما كانت الظروف التموينية التى يدآإت
تشهدها الاسواق مؤخرا تستدعي هواجهة
حازمة. في التغلبي عليهاء قأن دور المؤسستين
0 الاستهلاكيتين العسكرية والمدنية سيكون قاعلا
0 بلا ادنى شك في مثل هذه الحالة. بخاصة وان
الازمة التموينيه لبعض المواد ا تزال محدودة
وق اطارها الضيق الذي يسهل احتواؤه.:؟
ولهذا فأن عملية طرح كميات معقولة من
المؤإد التموينية والغذائيهة التي تختفي بين الفترة
والاخرى من الاسواق | ا محلية ف هذه الاياح. من نَّ
خلال 0 المؤسستين الاستهلاكيتين اللدنية
والمسكرية في العاصمة ومختلقف المحافظات
والالويةء شيكون لها اكير الاثر في الحد من تقاقم
الازمة التموينيةء ومنع بعض. التجار من استغلال
٠ فخر اللواظتين: .يزيادة.: الأسعان اليه درجة, رض تق ..
ة لإبادا.: .. الاحتمال_!؟
500 تن
“قزمه: 3
مندورفاء كما زكر الوقد الطايع
التجارية:
ؤقام وفد من هدرسة حسن البرقاىي
الثاتوية للينين. بزيارة معاظة وإأشرف على
الزيارة العلم محمد احمد هديب
عمان .. اراي - قام وقد هن هدرسة
رقدئن الثاتوية كليئيك بزيارة الى
المؤسسعة الصعفية الاردتية ”آلراي”
واطلع الكوقد عثى مقتلف اقسام
الجريدة؛ واستمع الى شرح عن مراحل
لمراجعة وزارة التعليم العالي
عمان - الوا - تطلب وذكرة التعليع/
قسم الدارسين في الخارج من '
للدرجة اسماؤهم إدتاه مراجعة 0
مالك محمد علي أبر هزيمء معمد
يدةء فادىي نادر حسن
انبو يتوم شاشةدا
2 ار 00 7
سيحشسسا رععد أستسا هات 7
١ ع د
: 21001111111 و وداعًا لل/فيس
لاع رزى لظ دم # عنادة الشيعةت
المشد تت. 1 وو 7 ميسائٌ
حت تهاية العام الدراسي
لجنة لأعد إد منهاجين لتدردب
الدفاع المدني لمواجهة
همان .. «يترا» - شكلت مديدية
الدقاع 1. العام لجنة لاعداد
متهاجين الاول لتدريب افرك الدقاج
-المدتي على اساليب مواجبة الاثلل.
تم معثلين عن عديرية الدقاع مدني
العام والجامعة الاردئية والجمعية
الحلمية الملكية وسلطة المصادر
الكبيعية وللركز الجغراق اللكي
الأردتي-
كدني
وي نطاق تعريف اقراد الدقاع
عودة معتمري
الارض المحتلة عام 44
عمان بقر؛ - عاد إلى عمان امس
هن ألديار المقدسة وفد اللعتمرين من
الاراضي المحلة عام 1548 حيث اغامت
وذارة الارقاقف والشؤون والمقدسات
الاسلامية للوقد احتقالا في مركر حجاج
عو دتمرين.
وإعرب المعتمرون عن شكرهم
وتقديرهم لجلالة املك الحسين ودكومته
الركسيدة عل تقديم التسهيلات اللازمة
لهم تتمكينهم من آداء مناسك العمرة
والمح كل عام مشيدين يمواقف جلالته
التوحيد الصف العربي.
ويعد اتتهاء الدغل غادر امعتمرون
؟لى الاراضي الحئلة عن طريق جسسر الله
حسسين.
وكان في أستقيال الوقد ووداعه
السادة هتصرف لواء الشوئة الجنوبية
ومدير مفارز لمن الجسور ومساعد
الامين العام للشؤون الادارية والمالية
والمدير الاداري في الوزارة.
مراجعة وزارة
التربية والتعليم
عمان الرذي تطلب وزارة التربية
امح ري 20322 وذانة لتر
أحمد عراجعة وزارة التربية والتطيم -
قسم التوظيف في موعد اقصاه يوم
الاثنين األقيل مصطحبا معه معادلة
شهادته العلمية.
بالزلازل واخطارف! نظت
؟لديرية اليوم محاضرة القاها الدكتونى
زهير العيسي عن للجامعة الاردنية
تحدث قيها عن الزلازل وكيفية حدرثها
وانواعها مستعرضا تاريخها في الدول
العربية والايدن مئذ التقدم وحتى
الآن.
واشار الى تركيبة مليقات الارض
وكيفية حدوث الزلازل في طلبقاتها
الختلقة مبيثا أثه قام بدراسة ميدائية
على المواقع الاثرية المختلقة في الاردن
وتاكير الزلاثل عليها.
واستمع الى للحاضرة الفريق ذالد
الطراوتة مدير الدفاع المدئي العلم ,
رجال
آثار الزلازل
وتائيه وعدد من كبار خمباط المديرية
ومديرو إدارات الدقاج المدتي في
المحافظات.
وتأتي للماضرة في نطاق البرتامج
الثقائي عغديرية الدفاع دفي العام
حيث دأبت المديرية على تنظيم
محاضرات اسبوعمية تتتاول موشبوعات
علمية لها علالة مباشرة بطبيعة عبل
الدقاع
وتجدز الأشارة الى أن محاضرة
الاسبوع الماضي كانت حول مرصد
الزلائل في سلطة المصادر الطبيعة
وتاريخ اتشاته واللهام التي يقوم يها.
المشاركة في اجتماعات مجلس
اتحاد الجامعات العربية
عمان الرآي - غادر عمان امس
متوجها الى الجمهورية الاسلامية
اللوريتاتية وقد الامانة العامة لاتحاد
اتجامعات العربية برئاسة الدكتور محمد
فرج دغيم الامين العام للاثماد وذلك
لحضور اجتماعات ألدورة الثانية
والعشرين لمطسن اتجاد الجامعات
العربية اذى سيعقد اجتماعاته لهذا
العام في جامعة نواكشوط بالحاصمة
أكوريتانية ويالاشتراك برؤساء
مع
الجامعات العربية الاعضاء في الاتحاد أى
الوضوعات المدرجة على جدول اعماله
والتى تشمل تقرير الامين العام للاتحاد
عن أعمال الامانة العامة وتقرين المتابعة
عن تنفيذ قرارات هجئس الاتحاد في
دورته الحادية والعشرين وبالاضافة الى
عدة تقارير أخرئ تشمل انجازات
ومشروعات مؤسسة طلس الوطن
العربي وعرضن للندوات العلمية التي
مها الامانة العامة للاتحاد بالتهاون
مع الجامعات العريية الاعضاء خلال
العاع التصرمء والندوات للقثرح عتدها
للعام الحالي.
كما سيئاقش الجاس المحاضر
والشروعات الت نتيا اللجان الشكئة
من قبل الامانة العامة للاإتحاد والخاصة
يتعريبي الاسماء والدرجات العلمية
والاتفاقية المقترحة الاستعارة ألكتبية
بين الجامعات الاغضاء بالاضاقة الى
محضر اللجتة 'الشظة لوضع قواعد
اسس اهسدان (نجلات الحلمية
المتخصصة في الينمعات العربية.
ومحفر اللجنة الخامة يترجمة كتيبات
عن تجارب التعليم العاني ومذكرة حول
انشاء وحدة معلومات بالاستهاثة باجهزة
الحاسوب المتوفرة في الجامعة الاردنية.
وذكر الدكتور دغيم بان المجلس
سيتاقش في اجتماعه ايضا طلبات
الانضمام لعضوية الاتداد المقدمة من
عدد من الجامعاث العربية بالاضافة إلى
القترحات الخاصة بما تسسدره الامائة
ألملمة من مطبوعات وأساليب توزيعها
على الجامعات الاعضماء. ودراسة الهيكل
التتظيمي الأداري المقترح للامانة العامة
ومشاريع هوازتة الامانة العامة للاتحاد
ومؤسسة اطلس اقوطن للعربي لغام
لام 0
وقثل أن المجلس قد خصيص يندا با
يستجد من اعمال واقتراحات تطرجح
للمناقشة خلال الاجتماع لاتضاد
القرارات المناسبة بشأنها ومنّها موضبوع
المؤتمر العئمي القادم وتحديد مكان
وزمأن أنعقاده وسيعقد المجلس تلقترة
بين (٠١ 2 ١7 شياط كخكام.
ومن الجدير يالذكر ان عدد الجامعات
العربية الاعضاء في الاتحاد حتي تاريفه
قد يلغ (5/) جامعة عربية.
وكأن مجلس الاتحاد قد عقد دورته
السابقة الجادية والعشرين في جامعة
صستعاء بالجمهيرية العربية أليمنية خلال
شهر شياط خكام.
عمان - بترا هم اتفقت الجامعة
الاردتية مع جامفات الخرطوم والرياض
وقناة السويس على اقامة يرناسج مشترك
لبراسة ادكائية ؛ستشار الثروات
الطبرعية في منطقة البجر الاحمير.
ويشتمل البرتامج على أجراء ايحاث
مشتركة تستهدف استكشاف عصادر
التروات الطبيعية والمعدنية ف المنطقة
وتحديد جدواها الاتتصادية أضافة الي
تيادل الخبرات والعلومات في منتلف
مجالات اليحث العلمي.
اختتام برنامج
تدريبي حول
العمليات المصرفية
همان «بترا» - اختتم في معهد
الادارة الاردني أمس برناسج تدريبي
حول العمليلت المصرقية
ونتقى الشاركون في البرنامج كلدي
استمر إسيوعا مداضرات نٍِ مقاهيم
الاستثمار واستراتيجياته وتن
دوائر الاستثمان قي البتوك والشركات
الماثية اضافة الى التعامل بالعملات
الاجنبية.
وشارك في البرنامج عدد من المدرام
والسؤولين في مؤسسات مصرفية
وتجارية وصناعية ف الاردن والكويت
ودولة الامارات العربية المتحدة.
عمان تحتقا
يعيد الشجرة
غمان - الراي همعن ادتقالات
اعاتة عمان الكبرى ليوم الشجرة أقامت
هديرية منطقة القويسمة والجويدة وابى
علند! والرقيم التابعة للاماتة احتقالا
شعبيا شارك فيه رئيس وأعضاء اللجنة
ال محلية للتنظيم والاينية ومملون عن
القطاعات الرسمية والشعبية وطلبة
الدارس في المنطقة.
وقد اقيم الاحتفال في ثلاثة مواقع هي
جسور الجويدة: دوار ابى علندا وحديقة
الاهيرة بديعة ينث الحسن في اسكان
وزارة الداخلية. .عيث تم زراعة
الاشجار اكثمرة واشجار الزينة الخطفة
ويقغ عددها خسة الاف شجرة.
تحكقلات تشمل 5/8 مشيرفا تردويا
07 فقي مختلف مديريات التربية
- الراي - قور السيد توقلن
الهنداوي تائب رئيس الوزراء وزير
التربية والتعليم اجراء التنقلات التالية
بين الشرفين التربوييت.
محمد مصطفى عطا ائله الى وظيفة
هشرف تريوي لبحث اكتربية والاسلامية
ف مديرية التربية والتعليم لمحافظة
العامسمة, ممدوح توفيق العقيل اللافي
الى وظيفة مشرف تريوي لبحث التربية
الاسلامية في مديرية التربية والتعليم
للواء مادباء محمد هشام) محمد توقيق
الايوبي الى وخليفة مشرف تربوي لمبحث
وين الاسلامية في مديرية الترمية
والتحليم ثلواء دير علاء ابراهيح أحمد ايو
عين ألى وظيفة مشرف تريوي لمبحث
ألتربية الاسلامية “ف هديرية التربية
والتعليم ثلواء بتي كنانةء عيدالله قالح
السالم العمري إلى وظيقة مشرف تريوي
لمبحث التربية الاسلامية في مديرية
التزبية والتطيم للواء جرش» شحادة
احمد شهادة المومني آلى وظيفة مشرف
تربري .لبحث التربية الاسلامية 0
هديرية التربية والتعليم لمحاقظة اريدء
حميل سألم صياح المشاورة إلى وظيفة
مشرق تربوي لميحث التربية الاسلامية
في تقس الديريةء يوسف عبداليزيز
للدسوقي الى وثفليقة مشرقف تربوي
عليحث التربية الاسلامية في نفس
؟لديرية: قاسم محمد الاحمد القادي الى
وظيفة مشوف تريوي اللبحث ألتربية
الاسلامية قف عديرية التربية والتعليم
للحافظة اربدء الدكتور محمد عبد القادر
البراهيم الى وظيفة مشرف تربوى ايحث
أللقة العربية فٍ نفس المديرية. وقام
محمد على السيد إلى وظيقة مشرقة
تربوية ابحث اللقة العربية في نقس
للديرية. محمد عيدالفه الدرياثي الى
وظيقة مشرف تربوي كيحث اللقة
العربية في هديرية التربية والتطيم
الحافظة العاصمة. توفيق البهنسي الى
وظيغة مشرف تريوي الميحث اللفة
العربية في نفس المديرية. خالد سارة إلى
العربية ي مديرية التربية والتعليم قَ
مجاقظة العاصمة, عرّام عمر_ قاسم
شجراوي الى وظيقة مشرف تربوي
لمبحث اللقة الفربية ف نفس المسيرية
عاطف سلامة الدويكات الى وظيقة-
مشوف تربوي كبحث آللغة العربية في
هديرية التربية والتعليم للواء الشوتة
الجنوبية (ديقوم بالاشراقف على معلمي
اللرحئة ف تقس الديرية).
جرش. أحمد العقيل الطالب الى وظيفة
مشرف تريوى لمبحث اللفة العربية في
تقس الديرية محمد اعيدالك. محمد
عباينة الى وظيقة مشرف مبحث اللغة
العربية في مدبرية التربية والتعليم للواء
بني كتانة, اكد احمد عليد الشرع إلى
وظليفة مشرفا تريوي االبحث اللغة
العربية في نفس الديرية, أحس حمود
أحمد خويله ألى وظيقة مشرف تربوي
لمبحث اللقة العربية في نفس الديرية
(ويستعان يه ؤي التعليم عند الضرررة
هتى تهاية العام الدراسي الدالي). اهمد
محمد المعاتي الى وظيفة مشرفم تريوي
مبحث اللقة العرمية في تفس المديرية
(ويستعان يه في التعليم عند الضرورة
الحالي)»
مدمود علي محمود الحسن الى وظيفة
مشرف تربوي لبحث اللغة العربية في
نفس المديرية (ويستعان يه ف التعليم
عند الضرورة حتي نهاية العام الدراسي
الحالي)» منتهى مدالله الطراونة الى
وظيفة مشرقة تربوية لمبحث اللقة
الحربية في نفس المديريةء أحمد حسن
دياب ال الي وظيقة مشرف تربوي
لمبحث اللغة العربية في نقس المديرية
(ويستعان يه في التعليم عند اتضرورة
حتي نهاية العام الدراسي الحالي): محمد
خير ايراهيم الخمايسة الى وظيفة مشرف
تريوي البحث اللغة العربية ف مديرية.
التربية والتعليم للواء تلكورة (ويستعان
به للاشراف على المرحلة في تفس.
المديرية).
محمد أبى ألوقة آلى وظيقة مشرف
تربوي كيحث اللغة الاندليزية في مديرية
التريية والتليم لمحاقظة العاصمة»,.
مصطقى محمود تمر عقل الى وظيقة
مشرف تريوي حبحث اللغة الانجليزية في
مديرية التربية والتعتيم لمحافظة البلقاء:
جستي أبرافيم آلى وظيغة مشرف تربوي
لمبحث اللقة الانجليزية في مديرية التربية
والتحليم لمدافظة المفرق, قيميل محمود
مصطقى الذويلة الى وظيقة مشرف
بوي_اليحث اللغة التجلبزي في ثقس
الديوية (ودستعان قي التعليم عند
الضرورة حتى نهلية العلم الدراي
اكحاي), محمد عبدالملاك عوذي الحا
الى وظيفة مشمرف تربوي لب
اللغة الانجليزية ف نفس المديرية
(ويدرس كدة ثلاثة ايام في الاسيوع).
عيد عودة أيو سرهان الى وظيفة مشرف
تربوي لمبحث اللغة الانجليزية ف نفس
المسيرية يد به ف التعليم عتد
الغرورة تهلية العلم الدراسي
الحاني): ثزار :ان كارف متعند الاحمد 07
وظيفة مشرف تربوي لبحث الرياضيات
في تقس اللديرية (ويستعان يه في التعليم
عند للصرورة حتي ذنهاية العام الدرئسي
الحائي). سلوي محم العيد مراشدة الى
وظيفة مشرقة للبحث الرياضيات في تفس
.المديرية. مصطقى محمد جمعة مصطقى
للرياضيات في مديدية القربية والتليم
للواء بني كتائةء احمد مرشد المفاترة الى
وظليقة مشرف تريوي ميحث الرياضيات
ف مديرية التربية والتعليم للواء المزار
الجئوبي, ابراهيم محمود احمد قديش
الى وغليفة مشرف تربوي
للرياضياث في مديرية لدبي والتمليم
الحاقظة اليئقاء» محمد عبد الله
الحياري الى وغايفة مشرف تريوي لمبعث
كلرياضيات في هديرية التربية والتعليم
تلراء الشرنة الجنوبية ويدوام ثلاث 'ايام
في مديرية التربية والتطليم للواء دير علا
ويكون مركز عمله في مديرية ثربية
الشونة الجئويية: جميل عرفات اين
الجمص الى وظيفة مشرف تربوي لمبحث
0 في مديرية التربية والتعليم
لعان الكيري.
عبد العزيز محمد عبد كجيد عُنام الى
وظيفة عضو رداضيات في قسم الاشراف
في مديرية التأهيل والتدريب والاشراف
التربوي فق المديرية العامة لشؤون
التعليم والاشراف” التربوي / الوزارةء
غازي فهد أحمك الخريشة ألى وظيقة
مشرف تربوي لميحث العلوم /كيمياء ف
تفس المديرية» محمود رشيد ساري
التميمي آلى ونايقة مشرف تربوي لمبحث
العلوم / الكيمياء لي نقس 1
(وبيستعان به ف التعليم عند الضرورة
حتى نهاية العام الفراسي الحاتي) ندر
محمود السو الى وظيفة مشرف تربوي
لمبحث العلوم ني هديرية التربية والتعليم
للواء العقبة, محمد صالح خلف الى
وظيفة مشرف تربوي تبحث
العلوم /فيزياء في نفس امديرية
(ويستعان في التعليع عند الضرورة حتى
نهلية العام الدراسي الحالي)؛ عمر سليم
محمد دعباس الى مشرف تويوي للبحث
العلوم / الكيميام في مديرية التربية
والتعليم لمحاقظة العاصعة, عبدالرحيم
فايز عبدالرحيم الديابسة آلى وظيقه
عشرف تريوي /لميحث العلوم /راحياء في
مديرية التربية والتطيم كحافظة البلقاء»
غسان مسعود عبدالله الى وظيقة مشرف
تريوي لمبحث العلوم /راحياء في مديرية
التربية والتعليم للماء جرش» عوتي
معدوح الصرايرة الى وقليقة مشرف
لميحث العلوم في مديرية التربية والتعليم
للواء القصر. خالد القضدكة إلى وظيفة
مشرف للعلوم /رفيزياء ف نقس المديرية
ويدرس للدة ثلاثة ايام لي الاسيوع.
ينقل السيد شافر احمر قهد أحمدف
الى وظيفة مشرف لبحث العلوم /رفيزياء
في البلقاء. سعد سليمان عمايرة ألى
وظيفة مشرف تريوي لمبحث العلوم ني
مديرية_التربية والتحليم للواء الشونة
الجتوبية. خيرقله عمر صالح الشريف
الى وظيفة مشرف اجتماعيات /رحقرافيا
في هديرية التربية والتعليم لمحافظة
المفرق. محمود محمد عيد الله دودين الى
وظيقة هشسرف تثريوي لمبحث
الاجتماعيات /جترافيا في نفس المديرية
(يداوم يوما في القصر ويوما في المزار
عظيفة هشرف تريوي لمبحث
الاجتماصات في مديرية التوبية والتعليم
ثلواء الشونة الجنوبية, سليمان على
العلايا الى وظظيقة مشرف تريوي للبحث
الاجتماعيات “تاريخ قي نقس اللديرية
معانء عبدالله محمد عودة ألي وظيقة
عشرف كيحث الاجتماعيات في مديرية
التريية والتعليم لعمان الكيرى: ياسمة
محمود عمر الجريوي ألى وظيفة عشرفة
تريوية لمبحث الاجتماعدات في عديرية
التريية والتعليم لمحاقظة العاصمة:» زيد
محمد الضمور الى وظيفة مشرف تربوي
لمبحث التربية الرياضية في مديريه
الثربية والتعليم للواء المزار الجنوبي.
زكريا محمد دودين ألى وظيفة مشرف
تربوي اليحث التربية الرياضية في القصر
ويستعان به في التحليم عند الضروية,
عمد محمود حيسمان الى وظليقة مشرقف
تربوئ لمبحث التربية الغذية في مديرية
التربية والتعليم لمحاقظة الماصعة
ويد مع لان ايام في مأدباء عبير مصطفي
وني الى وظيقة مشرفة تريوبة
2 التربية المهنية في عمان الكيرى.
غرام بقاعين الى وظيفة مشرفة تريوية
لبحث التربية المهنية في مديرية الترببة
والتعليم لحافظة العاصعة؛ هيام حمدي
حسسين ديرانية الى وظيفة مشرقة تريوية
(مشرقة مرحلة) عمان الكبرى.
السيد عسى غعبدالعزين
مسطقى ايان آلى 59 مشرف مرحلة
ل مابباء [محمد سميح) ابراهيم شداد
الى وظيفة عشرف مرحلة في المفرق:
محمف سبعك عواد شطناوي الى وغليقة
عشرف مردلة في مديرية التربية والتعطليم
والتعليم
لمحافظة اربد: زهدي مهمعد عسى عيد
الى وظيفة عضو في قسم الاشرات في
مديرية التاهيل والتدريب والاشراف 5
الديرية الماصة لشؤون التعليم
والاشراف التربوي//الوزارة:ء محمود
ابراهيم رزق الصليبي الى وظيفة مشرف
تربوي لمبحث الاجتماعيات في ديد علا.
يتقل انواق' اليطوش الى وظيفة مشرف
مرحلة ف نقس المديرية, عحفد
اللحاسنة الى وظيقة مشرف عرطة في
نفس المديرية. يتقل ذليل عبدالرحمن
العمري الى وظيفة مشرف مرحلة ثي نقس
الديرية.
1 7
بج 5
ل اي
8
راف مصايل سيان
بو ترام رتنه والشيريك لتجرامر وعتمرنيه
عان نكا لويوسنا فتويمسي اجاسمرا رت
0 لبه الحمث تال لزت
داهيي النمزلةٌ الملل إكسيركت
2 لمع ويرخي عريد عر أخيوبيت
على ابراهيم الشروف
والعائلة يهنئون ايثهم الغالي: -
الدكتور جمال علي الشروف
بمتاسبة عودته الى ارض
الوطن وحصوله على
بكالوريوس في الطب
والجراحة من كلية طب زاغرب
- يوقسلافيا .
فاهلا وسهلا بالدكتور
جعال والف الف مبروك وعقبال
الدكتور!ة.
باشر المقدم حدد فيصل الغزاوي عمله رئيسا لشرطة متطقة نواه عجلين.
الزميل كساب سماو ي
ياشر الزميل كساب سماري المحرن في وكالة الانباء الاردنية, عمله مديراً
لمكتب وكالة الانياء الاردتية في تونس,
علي السواعير
قير السيد محمد علي الامين محاقظ الحاصمة تعيين السيد علي الربيع
السواعير رئيسا لمجلس قروى ادييان في قضاء ناعير.
انتخابات يلدية يبلا الاحد
1 مرشحا يتنافسون
على ا مقاعد
اريد - الراي - يتوجه صباح يوم
بلدي جديد.
وذكر السيد عبد الله الخصلونة
متحسرقف لواء دفي كنانة ورئيس
؟لاتتخابات لمنطقة بلدية يبلا أنه ثم
تحديد غرفة المعئمين قٍِ مدرسة كور
يبلا الثانوية لاقتراع الذكور وغرفة
الصف الثاني الإتحدات مدرسة
بنات يبلا الثائوبة لاقتراع الاناث.
ويتنافس على مقاعد المجلس
السبعة (19) مرشحا في كتلذين وقال
السادة محمد سلطان غبيدات
وعبداشك محمد طريكم عديدات
ونواف موسى تصايرة وحسني احمد
إبو عقلة وسامح حسين عبيدات
ومحمد عيسير عبداق عييدات أعقاء
كثلة الوفاق ان برتامجهم الانتخابي
وتشجيع فكرة العمل اكتطوعي ودعم
القادي والجمعية الخيرية وتسوير
المقيره وابصكي خدمات أماء والكهرباء
وألهاتف الى المناطق التي لم تصلها
هذهم الخدمئت والحناية يقصحة
العامة وفتح الطرق الزراعية
والاهتمام بشبكة انياه وبناء خزان
فلم
وقال السادة سليمان حدمودر
عبيدات وعطااث توهان عبيدات
وياسين اعوض غديدات وعبدالوالي
عبداثش الخطيب وحمد كنف الاحمد
ومحمودن بركات عبددات ومخصد
احعدي عبيدات اعضاء كعتلة اتحمل
والبناء ان برتامجهم يتضين العبل
غلى صياتة الشوارع القديمة وفتح
الطرق" الزراعية وأنارة الشوارح
0 النادي والجمعية والاهتمام
بالتفقافة والاتصال بالجهات المعنية
لتطوين خدوماتك للماء والكهرباء
بتضمن توسيع حدود التنظيم والصحة.
انجاز مشروع
روضة اطفال
منيشير بالديسة
عمان الرؤي قامّت مديرية التنمية _ وقد روعي في الروضة توفير كافة
الاجتساعية في لواء العقبة بالتعاون مع
جمعية عمر بن عبد العزيز دا
ياتجاز مشروع روضة القال (منيشير]
في منطقة الديسة وذلك تخدمة 2
المنطقة.
واشار السيد حمالم الصقور عدير
التنمية الاجتماعية 3 اللواء أن هذا
المشروع يعتبر تجربة رائدة ومميزة في
المنطقة.
0
ا التي من شانها ان تساعد على
! 1 الاجتماعى ١
ا الى 2
الالعاب الخارجية والوسائل التدئيمية
والتروييحية.
وقال السيد الصقور أن النية لدى
المديرية تتجه الى الحاق مركرّ للتغزية
بالروضة لخدمة اطفال الروضة.
خأصلالررسيه > عون بع ريك فقنرر_سفركير ردريها
اكت لها ف تا امساعم للها لش مرخ فم لويرم
اخمرة 0 لنيسة لعل ب
الستى في ل
لقاع -
سي
سدروظة د تصن التبا مزق المرسيى اننا في يار
ا ملل نارغ - مشابل طيرثر مارعج احتباظا
مرب >+ ور ) 7 ةا وسنامة لامر ناه
دم كني ةنرد فراع +
قبن -يم 066 ام
اعلان
يعلن للعموم بمقتضى احكام الحادة (5؟) هن قانون تنظيم المدن والقرئى
والابئية رقم (5!] لسنة 1475 أن عجلس التنظيم الاعنى قد قرر بقراره رقم
(155) تاريخ 15/1 /هاة1 بعد توصية اللجنة اللوائية في جرش
الموافقه على تعديل دخلقسعة (2) عتر ضمن حوضس البلد من اراضي جيه
. وحسب المخطط التعديل رقم ()كسنة 1185م ووضعه موضيع التنغيذ بعد
مضي خمسسة عشى بوم من تاربخ نشره في الجريدة الرسمية.
مروان الحمود
وزير الشؤون البلدية والقروية والبيثه
رئيس مجلس التنظليم الاعلى
فقدان شهادة أسهم
أعلن انا المساهم عباس مجعود الشوا
عن فقدان شبهلدة | المصادرة عن
شوكة مصلاة البترول الرانية وتفاصيلً
كما يلى:
رقع الشهادة 2,1772878 عبد الاسهم
- 1157781 ةّريمملا الارقام 4٠
1
الرحاء معن يجدها ان يسلهعها الى مكتب
الشركة الكائن في جيل عمان ... . الدوار الأول
ابو بكر الصديق عمان, او الانصل
افكت ©
1د
اختتام
الاجتماع الاستشاري
لتدريس العلوم والتكنولوجيا
عمان - يقرا - اوص المشاركين في
الاجتماع الاستشاري لتدريس العلوم
والتكنولوجيا وملامة مع الحياة (تطوير
5 اتها) بضرورة العمل على
أعدان. متاهع علمية متصلة بالتكنولوجيا
:. والاستعانة . بالتكنولوجيا التطيمية
الحديثة وتقديم المواد. العلمية وتطبيقاتها
التكنولوجية يشكل .متكامل وموجد
وخاضنة في «مرحلة التعليم الاساسي.
واوضوا في ختام اجتماعاتهم في عفان
امس بضرورة الاهتمام بقضايا التقاعل
: بين العلم والتكدولوييا والمجتمع وي
.. مقدمتها قضبايا البيثة والصحة والسكان
وغيرها اضافة إلى 'الاهتمام بالكتاب
المدرني من حيث ' التحرير. والتصميم
والانتاج.
كما أيصى المشاركون يضرورة
استخدام. احدث الطرق والاساليب
لتدريس العلوم والتكنولوجيا المعاصرة في
اأعداد المعلمين وتأهيلهم علمدا وتريويا
لاستيعاب: المستجدات التي تحدث في
الميدان المعرق التخصصي وفي الجانئب
السلوكي التريوي وعقد دورات تدريبية
أكناء الخدمة لتنشيط المعلمين وعرض ما
يستجد :على منهج المادة المعنية والوسائل
التغلينية. ومتاقشتها والتدرب عليها.
.واكد: المشاركون .على الجاتب العلمي
:مليونان و 2/١5
المشاريع
فعان 0 3 للخ حجم. الانفاق
الفعلي :على .المشروعات التريوية .التي
نفذت في : مخافظة . معان خلال العام
المناضني والمشروعات.. قيد :. التنفيذ
| :(:- را امر؟) ديتار.
0 واوضح التقريز. الستوي الذي: اعدته
مديرية التربية والتعليم في المحافظة ان
]| المشزوعات اشتملت على بناء مدرستين
ثانويتين. في وادي موسى والمقارعية بكلفة
| (117) آلف ديتان ويتائين للمختير
والمكتبة. في مدرستي الخليل. بن احمد
ويتات الجفر بكلفة )١1517( القا وغرف
صفية . في .عدد 'من المدارس يمناطق
المنشية, خنباع: الحدادة, القاسمية,
ووهيدة بكلقة )6١( الفا ووحدات سكنية
| للمعلمين والمعلمات: في مناطق طاسان.
"المزيغة والشويك؛ المحفدية؛ بثر خدادء
بسطة والراجف بكلقة (55) الف ديتار.
كما اشتملت على انشاء اسوار
ووخدات صحية لمدارس بتات المنصورة.
:ايلء الفرذح, جزينء الطيية وسويمرة
بكلقة (5) الف دينار وصياتة 'عدد من
الم أرس.
واوضح التقرير ان المشروعات التي
ما زالت قيد التنفيذ والتي سيتم انجازهاً
. التعليم الذاتي
في تدريس العلوم والامتمام بالعمل
المخيرى ومساعدة الطالب على اكتشاقف
ميوله ورغباته من خلال العمل التطبيقي
واليدوي الذي ينقذه واكسابه مهارات
وتوقير الامكاتات المادية
اللازمة لذلك واوصو) بتتويغ اساليب
تدريس العلوم من خلال التركيز على
المتحي التكاملي' المتعدد الوسائط.
وأوصى المشاركون كذلك يتشجيع
تيادل المعلومات والخيرات بين الاقطار,
العريية عن طريق العمل على اتشاء
شبكة معلومات وطنية خاصة يتعليم
العلوم والتكنولوجيا في كل قطر عريبي )
والعمل على انشاء مؤسسة عريية
يتصنيع الاجهزة .والمؤواد المخبرية
للاقطار العربية كافة وأنشاء النوادي
والجمعيات العلمية في الاقطار العربية
والاستفادة من البرامج والتسهيلات
ألتي يقدمها قسم تعليم العلوم والتعليم
النقتي وألبيئي في منظمة اليوتسكى.
' وشارك في الاجتماع الذي استمر
اربعة ايام ونظمته وزارة التربية والتعليم
بالتعاون مع متظمة اليوتسكو/ الشيكة
الدولية . للمعلومات تتعليم العلوم
والتكتولوجيا سبع دول عربية أقاقة الى
الاردن ومسؤولة الشبكة الدولية لتعليم
العلوم والتكنولوجيا في باريس ممثلة عن |
اليوتسكن.
التريوية في معان خلال عامين |
خلال العام الحالي تشتتمل على بناء أ
مدارس وادي موسى الالزامية بكلفة |
007
يكلفة
بكلفة )٠١١( الف وذكور القاع يكلفة
٠ الفا وذكور معان الالزامية بكلفة
76 القا والاسكان في معان يكلقة 570
الفا وينات الضاحية بكلفة ؟١5 الفا
ومبنى مديرية التربية والتعليم بكلفة
(185) الف ديتار.
الف ديتار ويتات حي التواقلة
واشار التقرير الى استملاك عدد من |
قطع الاراضي في مناطق فثلث الشويك2,
النقب والبسيط بكلفة ١ الف دينار
بهدف اقامة مشروعات تريوية جديدة.
كما اشار الى انه تم خلال العام
الماضي عقد ١١ دورة وندوة في مختلف
اتواع العلوم .التدريسية والوسائل
التعليمية والرياضة واقامة 75 معرضا
. للوسائل التعليمية والقتون والعلوم
وتأسيس مكتبات للقيديى في المديرية وف
عدد من مدارس المحافظة اضافة الى أ
فهرسة مكتبات المدارس الثانوية
والالزامية وافتتاح 8؟ مركزا لتعليم
الكبار ومحو الامية ومركز للدراسات
المسائية ى 7 اندية صيفية في مناطق |
:معان والشؤيك' ؤؤادي' فوسى.
اقل أسعان شزاء واعلى اسعار بيع للعملات الاجنبية المعتمدة لدى البنوك
والشركات: المالية. لهم امس الخميس الموافق
0000000
اسب افيه عانطاله ربط الاين مولع لير اممة
امك ععما ة|سه]
5
اسع مخطعارها حلام ع عد
كتاملك
مس إمجء.ه إمح م
ساقس أميوايد يع كك ماهم سح |
تلح |ج|
0
0 1
سم 6
6
وي تك ل إل ل لز 0م
كت ل د كا كا كات تاكن 12
ع كك اد كار )كك نلك ع كا كا
|1 حا سلسم :
مس | حل د
0 0
لكا كا
15595 551 بوك 2 10 35 8 كا كد
2 2 5 05 185 7 50 15 30 وود اسك
ا
(١٠؟) ألقا والطيية الالزامية |
انجازات مديرية زراعة الكرك خلال العام الماضي |
47 حولة ارشادية وتنظيم ١17
الكرك الراي من محمد
الخوالدة - اعدت مديرية زراعة
الكرك تقريرا عن انجازاتها للعام
الماضي فقد أوضح التقرير أن قسم
الاخحصاء والشمط ا الزراعى في المديرية
قأم باعداد عدى من الجداول
الاحصائية والمتمثلة في حمر كميات
الامطار التي هطلت خلال تلك الفترة
والتي كانت موزعة على مختلق اتحاء
المحافظة كما بلى:
اختناع اكهلس ادارة
موؤسسسة الاقراض
الزراعي
- الراي يعقد مجلس ادارة
5 الاقراض الزراغي جلسة يوم
الاحد القادم برئاسة وزير الزراعة رئيس
المجلس. .
وسيتاقش المجلس عدد! من الآمور
المدرجة على جدول الاعمال من ييتها
مناقشة موازتة المؤسسة للعام الحالي
«ودراسة الطلبات المقدمة من المزارعين
بشأن الحصول على قروض مالية لتمويل
مشاريعهم الزراعية.
موازنة بلدية
كريمة للعام الحالىي
الشونة الشمالية. . «بترا» بلغت
موازتة يلدية كريمة للعام الحالي
)٠١#( الاقف و(257) ديناراء
واؤضح السيْد خلف المحاسنة
متصرف لواء الاغوار الشمالية -
رئيس لجنة البلدية انه تم تخصيص
(1؟) الفا و(141) دينارا لفتح وتعبيد
الشوارع - و(560-0) ديتان
للاستملاكات و(0) الاف ديار للانارة
و(--77) ديتار لمشاريع مجلس
الخدمات المشتركة في اللواء.
اخيار 5١ طنا أنتجت
الكرك - 0,4 55. الرية ١,لاه؛,
المزار 051: القصر 2798 عى 474-ء
الغوير 587, المشتل :255,١ أما
المساحة ألتى زرعت بالخضراوات
المختلفة قاشار التقرير انها كانت
(441) دوثما أنتجت 1١559 طنا
باذنجان 5 دونما اتتجت 54 طناء
كوسا 5 دونما اتنتجت 17 طناء
6 دونما انتجت ١54 طناء
شمام ١4 دونما انتجت ١61/ طتاء
يصل ٠١١ دوثنم انتجت 195 طناء
ت © طناء بيتما
كانت مساحة واتتاج. الحمضيات
4 دوتما أنتجت ١54 طثاء
ويخصوص المساحة. المزروعة
بالحبوب الشتوية اليعلية فقد كانت
حتطة -7,480؟١ دوتما انتجت
٠١.١07 طنا شعير ١87,لالا دونما
اتتجت 5,8١5 طنا عدس ١6١لا
دوتما اتتجت +4 طتاء كرسنة
؟» دونما انتجت 81" طناء أما
المحاصيل الصيقية البعلية قكانتت:
أحمص 77١١ دوزما انتجت 189,05
طنا ذرة مكانس 7١860 دونما اتتجت
التقرير انه تمت غراسة 11١5١١6
غرسة زيتون و0171 غررسة تين و/1١7
رمان و5505 لوزيات» تقاحيات
/3"”, حمضيات ,١19١ امأ المساحة
المزروعة بالحتب فكانت 11/1/84
دوتما انتجت 5014 طناء كذلك كاتنت
المساحة المزروعة بالزيتون ١9/845
دونما انتجت 0,١5٠ أطنان.
اما في مجال التمط الزراعي قاشار
التقرير انه تم اصدار ١١5 رخصة
لمزارعي الاراضي لاقي كذلك تم
أعداد كشوفات عم المحصولي
الباذنجان 0 2 تم أصدان
تراخيص التمط الزراعي لمزارعي
الاغوار الجتوبية لزراعة ما مساحتة
861 دونما يمختلف انواع
الخضراوات.
الاشاد الزراعي
© وفي مجال الارشاد الزراعي اشار
التقرير ان نشاطات الارشاد الزراعي في
أبو قوره العائد من جنيف
إقرار جدول 'أعمال. اجتماعات
اللجنة الدولية للصليب الأحمر
عمان ب «يتراء اختتمت في جنيق
امس الاول اجتماعات الرؤساء الثلاثة
الذين يمثلون رئيس اللجنة الدائمة
للصليب والهلال الاخمر الدولية
ورئيس اللجنة الدولية للصليب الاحمر
ورئيس رايطة جمعيات الصليب
والهلال : الاحمر الدولية.
واوضح. الدكتور احمد ابى قوره
رئيس اللجنة الدائمة الصليب والهلال
الاحمن الدولية ان الرؤساء الثلاثة
أقروا جدول اعمال اجتفاعات اللجنة ٠
الدائمة
الدولية '
نيسان المقيل ويحثوا الاقتراحات
المقدمة لتوزيع وسام هتري دوتال
الذي يقدم مرة كل سنتين لأشخاص
يقذمون خدمات مميزة لحركة الصليب
والهلال "الاحمر الدولي والاسماء
جائزة المسلام
والانساتية والتي ستوزع لاقل مرة من
قبل .المنليب والهلال الاحمر الدولي,
واضاف لدى غودته الى عمان مساء
امس الاول انه تم ايضا بحث جدول
اعمال . اجتماعات مجلس المندوبين
الذي سيعقد في تشرين الاول بجتيفر
للبحث في التقارير المقدمة عن حقوق
الانسان وحماية ضحايا الحروب.
وتقارير عن نشر القانون الدولي
الانساتى بالاضافة الى تقارير للجنة
السلام ومستقبلها والاحتفال بمتاسية
مرون )١170( .عاما على انشاء حركة
2225
22 كلءةأسة 1 أعر مر ميرم
بسر 56 35 201 05 افكا تفلم تت 1
5 مه | مصية |
2
الصئيب والهلال الاحمر الدولي.
ورحب الدكتون ابى قوره يقرار
اللجنة الدولية للصليب الاحمر بعودة
مندوبيها الى لينان لممارسة مهامهم
الانسانية تجاه الشعب اللبناني.
وقد طلابي بحراني
٠. موسي * 3
يزور التكنولوجيا
اربد - الراي - زار جامعة العلوم
: والتكنولوجيا ' الاردتية وقد. طلابي من
دولة البحرين الشقيقة من طلبة المرحلة
الثانوية بهدف الاطلاع 'والتعرف على
مسيرة الجامغة والقيول والدراسة فيها.
واستمع الوقد الى شرح عن نشأة
الجامعة وأسس القبول ونظام التدريس
قيها ثم قام الوقد بجولة داخل الحرم
الجامعي شملت اقسام ومواقف الجامطاً
. المختلفة كما شاهد الوقد معرض الصور
والرسومات ١يقاعة. النشاط الطلابي
واستدع من المسؤولين عن اهمية أقامة
هذه المعارض التي تصقل مواهب الطلية
وتنمي قدراتهم.
كما . زارو!ا قاعة النشاط القني
واستمعوا الى شرح عن التشاطات التي
يمارسها الطلبة.
كما شاهد الوقد قلم الجامعة
الوثائقي الذي: يتحدث عن مسيرة
الجامعة منذ نشأتها.
وبعد ذلك زار الوقد المكتية والكليات
والمختبرات. 0
ا لع ل 5 الح
طلية النا لك ما رادي رركي
إحامدا
أمعل» إسعاضك دوع 5
0 الال كال 0 1ك دنه لمطذ لخ كط ال
اساف _ب اطك ب كا
أمكاعت | سن _إسا ها معان إماكة
|-*ا 2
خط مط» عا ين شهسها كتداع مد نهو
أممكاححح .عانقا بعك | مش لسك هنا يخكاحدة بكو ع لفو أ
كط -؟ إمداات* حك
اعااحد بعري كاعد شلها
20
ا كل
2
منطقة عمل المديرية والمصالح التايعة لها
تمت في القيام ب (147) جولة ارشادية
شملت (75784 مزارها في حين راجع
المديرية +59 مزارعا أضافة الى تنظيم
7307 ندوة زراعية2» كذلك قامت شعبة
الخدمات الزراعية ي ١757 ساعة رش
بالمبيدات في محّتلف مزارع المحافظة.
أما قسم المشاريع. ققد قام خلال
العام . المذكور بشمول ١2-١ دوئم
5 شروع تطوير الاراضي المرتفعة كما تم
انجان 7717/1 مترأ ا من الجدران
الاستنادية_الحجرية اضاة
.5 خزان هاء ود وش ماء وا
5 غرفة أسمتنية كمستودعات هذا
بالاضافة الى انجاز -27 مترا طوليا من
الطرق الزراعية و 5075١ مترا طوليا ٠
من الاسلاك الشائكة وزراعة 5٠١ دونم
بالاشجار المثمرةء كما تمث زراعة
٠1١ آمتار طولية من الاشجار
. الحرجية كمصدات للزياح.
© وفي مجال مراقية الانتاج والصحة
الحيواتية اوضح التقرير انه تم خلال
”العام الماضي معالجة 2415 5/, راسا من
: مختلف الحيوانات ضد الأمراض المعدية
اضافة الى معالجة 47717١ راسا اخرى
ضد الامراض غير المعدية, هذا بالاضافة
الى مكافخة الحشرات الكارجية في
".اراس من الضان ولماعز,
كذلك تم خلال تلك الفترة القيام ب 7١
حملة لمكافحة الكلاب الضالة حيث تم "
إتلاف ١18- كليا. اما عن الذبحياث
التي تمت في مختلف مسالخ المحافظة
قاشار التقرير أن هناك 7١17/6 ذيحية.
ويخصوص التلقيح الصناعي تم
تلقيح 07 حالة في حين قام المختبر
البيطري في المديرية باجراء الفحص”
البكتيري ل ١55 عينة :من الدواجن
والحيواتات والقحص الطفيلي ل
)١804( عيتة من الدم للكشف عن
الحمى المالطية حيث ظهرت (10) حالة
أصاية.
© وفي مجال مراقية الحراج وحفظ
الترية بلغ عدد العمال المشتغلين في هذا
المجال خلال العام ٠١77 عاملاً قاموا
بما مجموعة 55174١ يوم عمل في حين
كانت التققات 5777١ ديتاراً. حيث
كانت الاعمال المتجزة 557,7٠١ متر من
الخطوط الجرادونية في مشاريع تحريج
المىهجب ونخل وشحتور اضافة الى حفر
5٠ - حقرة لوضع الغراس وتجهيذٍ
5 دو_تما لهذه القاية.
أمنى شمر
خلال الثلات
اسابيع ا
أعبل سر
شلال الثلاك
كاضية
ارا
لل
كر
مكرك
كارا
لان
ار
ارك
رك
ار
لاي"
ثلا ار
لقان مر
لوي 6ن
تدرا 0ظ
كرك جرة
لك لم1
مدكن 1
«دقرل لتعرمع
-تعرلاا ند كرهة 1
*علرة16 اللخر؟؟(ة
-ثمر؟ 1 امءخر؟1
11
02
+كارا
-ددر1
#خمكرة “مرا
رز خكاي1
كر 6
ماق ير
تر ا
الكل
لععوة
ا
00
05
كار
رن
#عقرة
<ككر
لكثر1ا
كرك
عخار؟
معثر1
«كارء
لكر
قرع
ديع
م دكر؟
كرد
+قارع
عكار
لحكل
ثري
عدار
عدار
200
داكن
عقار1ة
لع
كرك
-شأقر1
1
6 عر
ارا
00
وه
مصاتح ألا بست
المجمسوع اتمام
البنك الاسلاسس الاودني
لبنك ذلا رد ني المكويتي
0 والخليج
بتك الا سكسسان
بتك الاستشار الحريسر
بتك الائماء المتاعي -
متك البمسترلء 0
#لبتك الأحلى الاردئي
الارد ن للاستئمار والتمويل 200
المال والاثتمان
داركو للاستثار بالاسكان
العقاريه الاسطماريه ” عتاركو
المحلكة الودتيه
الاهليه للاستعارات اللاليه
الشرق الاوسط للصواقه - #5
الانياء لالاستشارات والتسهيلات انماليه
يتك القاهرة / عسآن.
بتك الاردان
اتيتك العربي
المشرق تلصراقه
الشرق الا وسط للتاسين
التامين الاردنيه
الحسرب للتامين
غيلاد لفيا كلتاميسن
التأمين الوصنيه الا هنيه
الكهرباء الارد نيه
الحربيه الدوليه للختادق
العرييه للاستثمار بالشياره اند وليه
دار الشمب للصحاتة والشر والتوزيع
الخطوط اليحريه الودنيه
ييل برميو ل سه لل بون مسمييت لمي لمن لوي .
البترا* للمشاريح وتأجير المعد ات +45
الاردى والخليح اتحقاريم
الاك بيه للمحانة والنشن” ائد ستو 20
الارد نيه المكويتيه
الصناعيه التجاريه الزراعيه
السحقان انثيماويه المرنيه ا
الوطتئيه ثشتائة الملب
دإر الدواء تلشميه والاستشار
السناعات البتروكيماويه الوسيطه
6 مصافع الا جواخ الارد نيد
مماده الخزف الارد نيه
مصائح ارجا
صاتع الورى والكرتون 00
عنا جم الفيستات الارد نيه 0
الاردتيه لصباعة الانابيب
إئذيافه الأرد نيه 02
الارد ديه لمناعة الجير والحنوب
الصتاعات الثيماهيهةه
المائميه للمناعات الكيباييه
متاعات عله ذلك يى
راغيذ الصداميه داذكياس !لبا استيكيه ع
السناعات بالثبريت / جيمئو
مضايع الحدزن والتسيح
الاردنيه للمناعات الخشبيه #جوايكو
اليدتيه لصاعة الكوايل والاسلاك الكبيربائيه
]السلقوكيما ء يات الارد نيه
الأرذنيه
سدقت الارد نيه
الاردانيه لصداطات الموف المخيى
مصلاة اليترول الاردنيت
اجتماع لبحث خطط.
وبرامج الاقراض
والتموين
للمشاريع العربية
عمان يكرا - تجتمع في عمان في
اواخر الشهر المقيل عدد من مؤسسات
وصتاديق التمويل العربية لبحث خطط
وبرامج الاقراض والتمويل للمشار,
العريية المختلقة من أجل خدمة خطط
التنمية الاقتصادية والاجتماعية في
الوطن العربي.
ويشارك في الاجتماع ممثلون عن ستة
صناديق ومؤسسات تمؤويل عربية همي
صنتاديق الاثماء العريئ والثقد والمعونة
ألفنية والمؤؤسسة العريية لضمان
الاستثمار ومجلس الوحدة الاقتصادية
والمصرف العربي للتنمية الاقتصادية
والاجتماعية في أقريقيا.
الف ديتار
لاتشاء مركز
للمعاقين في معان
معان . بترا - واقق الاتحاد العام
للجمعيات الخيرية على اقامة مركن
في مديتة معان على نفقة الاتحاد
بكلقة 2١ الف ديتار وآخر في مدينة
٠ العقية لتقديم الخدمات للمعاقين من
ايناء المنطقة.
كما وافق الاتحاد على المساهمة ف
مشروعات انتاجية اخرى لجمعيات ربا
. البيوت وجمعية قرين والمتصورة
المنطقة. ا
الدراسات والمشاريع في الاتحاد امسا
موقع الارض التي تقرر اقامة مركز معان
عليها تمهيدا لاعداكى المخططات
والتصاميم اللازمة للمشروع كما زار
متطقة قرين ودلاغة لاختيار موفع
مناسب لاقامة مركز اجتماعي. يوفر
الخدمات الاجتماعية للمحتاجين من
ايناء المنطقة.
111
4م
1
ا
3566
110
لحقفف
مدن
مكعد؟
9
وم
اا
5
با
5*6
> 66
المحدود
111
مساب
عه
١6
كم
م1
ا
تر
لالا تتاج «كموع
كتكتية
514
لمعه
1
141
1
111
>
لا
تتكازة
حمر
ةدا
مخ
+459؟
امهو
ع
0
سن
20
0511ظ5ظ2
١ مليونا ولاه
التداول في السوق المالية خلال أسيوع
عمان - ممترا» - واصلت سوق
عمان الالية خلال هذا الاسبوع
| تسجيلها لارقام عالية. في احجام
التعامل المختلقة.. كما أرتقعت أسعار
| الاسهم تدريجيا خلال ايام هذا
الاسبوع.. باستثتاء اليوم الاخير من
الأسبوع حيث اتخقض معدل التمو في
| احجام التداول وفي اسعار الاسهم
المتداولة.
واشارت احصائيات السوق لحيم
تداول هذا الاسبسوع مقداره
| (0580190,566) ديتارا وعدد أسهم
متداولة مقدارها (1,877,765)
سهما نقذت من خلال (1,177) عقد!
| اها المعدل اليوم لحجم التداول فقد بلغ
خلال هذا
الاسبوع فا قيمته
| (451,١كا,؟) ديناراء
أما عن المساهمة القطا حجم
| التذاول الاجمالي فقد حقق قطاع
الصناعة حجم تداول مقداره
(48,086,7-1) ديتار تشكل ما نسبته
(7575,4) وارتفعت تسية مساهمة
| قطاع البتوك والشركات المالية لتصل
الى (5,177,97379) ديتارا تشكل ما
نسبته إلحسهة أما قطاع الخدمات
بحث التعاون مين
الجمعة ٠١ رلا / ةما
آلف دينار حجم
ققد ساهم بما نسيته (5,5/) وأخير.
.قطاع التامين حيث ساهم يمأ نسيته
21
وعلى صعيد مستويات
الاسهم التي سادت خلال هذا
الاسبوع ققد سجل الرقم القياسي
سعسر اغلاق لتهاية الاسبوع بعقدار
)١191,4( نقطه بالمقارنة مع سعر
' اقتتاحى مقدارة
مشيرا لاتخقاض مقدآره (7,؟) نقطة. .
أما على المستوى القطاعي للاشعان ١
فقد أشار الرقم القياسي القطاعي ,
لاغلاق الاسيوع وألى ارتقاع اسعار كل :
من قطاعي الينوك والتأمين وانخقاض ,
اسعار كل من قطاعي الخدمات ٠
والصناعة ينسب متقاوته.
وتم في هذا الاسبوع التداول .
باسهم (14) شركة ويمقارتة اسعان”
الاغلاق للشركات المتداولة اسهنها
خلال هذا الاسيوع مع اسعان:
الافتتاح ف
شركة اظهرت ارتفاعا في
اسهمها واتخقضت الاسعار ل (594)
شركة في حين استقرت الاسعار ل (5)
شركات مدرجة ف السوق.
الاتحاد النسائتي
ونادي الجامعيات العربيات
- الراي - بهدف التأكيد على
| أهمية دور المراة ومساهمتها في .دقع
|| عجلة التنمية في الاردن عقد مساء امس
الاول اجتماع موسع برئاسة السيدة
| هيقاء البشير رئيسة الاتحاد النسائي
الاردني العامء والدكتورة ماوية البكري
رئيسة تادي الجامعيات العربيات
ويحضؤر عدد من اعضاء الجانبين.
وجرى خلال الاجتماع' بحث عدة
امور أساسية تتعلق يشؤون المراة ومن
بينها التأكيد على اهمية مواصلة المرأة في
| اداء عملها في القطاعين العام والخاص للا
له من مساهمة قاعلة في دعم الاقتصاد
الوطني وتمشي ذلك مع دورها الهام
والاساسي في الاسرة. وتربية اجا
صالحين في المجتمع..
>
+516
لحك
لتمضحر
0
د45ةم؟
1
+115
لضفدت
#لو و
1
51
05م
1*4
4 لهذا
ع
لفيا
6
1
7
شالف
تملكرء
لات تل
م1
120
556422
0
دكعونةةه
2756
1
ل ا
جضان
لتك
1384
1
لك
1
كدءكارل
0
1
المكلرءة1
ا 1
21606
١1#
يخي
ايض
كله مكل
>1
ارام
1ظ
تميفسارة
اك
+دعرذ
لحكل
مرك
لك
مر
رك
لخر
ارك
لان
ار
عكار
مرا
+ككر؟
1اان1
#أخايمر
+ قرلء
000
00100
لدعرة1
دار
25-0
000
لقءرز
0
> ترز
ان
1
دقر
0000
علق
عماي
21
كرد
0
مر
ع1
رك
0
شيل
عكر
لامرك
+كأهر؟
1
«لكرة
>- ارك
عازه
لكر
4ر١
1
0
-ككر
ارم
لكرج
> حارو
5#كرة
تدر
"خارد
0
200
كر
كد
حماردا
«عارة
كما تم بحث موضوع ايجاد حلول
بديلة للعمالة الوافدة خاصة يعد قرار
الحكومة الاخير رفع الرسوم المترتية على "
الوافدين سواء كان للاقامة :أى لتصاريح
العمل..
واكد المشاركات في الاجتماع على .
اهمية دور المرأة في المجتمع وضرورة”
مشاركتها في مجالات الحوار المختلفة”
المتعلقة بقضايا بلدتا الاردن ويخاصة: |
الامور التي لها مساس مياشر يا مراة..
وتقرر ف الختام توجيه الدعوة لجميع
الهيئات النسائية الاهلية والرسمية
للعمل معا من أجل ايجاد الحلول البديلة.
وذلك خلال اللقاءاث المتوقع عقدها
قربيا.
«ثلار
لخر
عار
تعرك
1 كر؟
11
عكهر
*ءثرا؟
0ر1
5 ا الل
*عثرة1ة
ثرا
+لكرة
ث1
ع1
ث1
لمر
كار
1000
30-6
00000
ان
لحان
كر
٠ر1
لجرا
عكار
*كجرة
ععار؟
مارم
كارا
درط
معرب
ع
عدلارة
0
لدكر»
0
0
مثار>
١ر1
عر
ان
اي
رم
لعر؟
سكل
قير
دي
ث1
عبارو
000
كرا
ث1
ملر؟
اشعان'
٠ .تقطة )١54,5(
ف بدايته يتبين ان (55) .
استعان , |
د
3
"ل تفع لدم و عه
أمجرى ٠ حياة الانسان على سطح
عر الارض-. أضافة لا ٠.تطرعه من
شل “تحتمالات مثيرة ومقزعة بتفس الوقت
الرفر فم ارفك أهذه التجرية تتمثل في البدء يعمليات
عب رتفيع المادة الوراثية في الانسان.
'.'ز[الجين. هى وحدة الصفة الوراثية
00 لكان الي غدبية ف اليتييا. و
.ل الوذيلية القاكهةء وفي الثياتء وحتى في
ع القثران. والان» يجهن الباحثون في .
ب أنعهد الوطني للصحة في اللولايات
5 #التحدة أتقسهم للبدء خلال
سوم , الشهرين القادمين بالخطوة الكبري,
20 ندع أول حين في الاتسان.
ارق ب“ .سيقوم الإطياء في هذه التجرية
م ,أيحقن: خَلايا تحتوي على جين هن
بد ار بيكتيريا ايشيرشيا كولي 1اه0 .5 في
“ا ل |رمرقى سسرطان في المعهد اللذكور. لن
سا رريكون لهذا الجيث. تآثير لكته
الاسررسوف يساعد الباحثين في مراقي
“ذ. مدى قعالية معالجة السرطان. كما
ان التقفية التي تم تطويرها لاغراض
هذه التجرية وف تكين ذلت قات
ل كبيدة في الستقيل في معالجة عدة
الفناة الالمانية تكنثى
(#:. الكمييوتر؛
حم اليم
مارو تشير المعلومات ' التي تشرتها
أوزارة التربية الاتحادية مؤخرا الى
أن القتيات الالمانيات ما زلن بعيدات
الاضار. عن ميدان التقنية الخاصة
: جتمع بز بالاتصالات واللعلومات بالمقارنة مع
لحوار لوز زملائهن من الذكور. ؤان كل ثاني
يدي شاب ب “يملك جهاز كمييوتن بيتما 3
أن ولحد لكل "ثماني قتيات والى أن
الحلور الفتداف ما زلن بعيدات ومتحفظات في
لتقم , التعامل .مع أجهزة الكمبيوتر
' والاجهزة الالكترونية . بوجه عامء
الأمر الذي يتطلب اعادة النظ في
سس هذا المضمار.
سس وقد اشر السيد. يورجن مولان
حل وزييل. :التربية. والتعليم الاتحلدي الى
انه ”من الضروري أن تتعلم القتيات
الالمانيات التعامل: مع التقنيات
الحديةء واحتلال مراك عمل -
متطورة ف القطاعين الاقتصادي
والاداري فق المستقيل”: الأمر الذي
يستدعي التقلب .عتى شعورهن
بالخوف من الكمبيوتر والتقنيات
الحديثة يصورة عامة.
#عمس تيان
5 د اهاتى حدآدين
© امببايب
© مير
د: غاخى البلبيسي
© ميم
© كننحتد
د: ئيسير خخر
2# لامفوءة
د: عباس الحكيم
لسكدكف
٠ 000 علي حسينَ الشقيدي
© در اوقتاف
د رياح اليوريني
0 -
كأخمهفة
اللمسلة
1
| القتاة الاواق
القرآن الكريم + ا
وقائع هباراة كرة القدم / بين الاردن 9
امنابيع قليلة.. وتتم تجربة علمية
ثاريخية:
-
زراعة مادة وراثية في الانسان!
امراض وراشيةء 2 قد يكون مثها
الانيميا اللتجطية نوو
العضلات.
سيقوم با 0 ثلاثة اطياء
بارزين في هذا اأعهد, هم: ستيفن
ايعوزثب رج اكتسسلمي معالية
السرطانء -قرنشي : أتدرسون ومايكل
بليز هن المبدعين في مجال زراعة
الجينات.*
لقد طور روزتبرج؛ واستخدم متذ
عدة سنوات طريقة جديدة و معلجة
. السرطانء وهى نتضمن استخدام
نوع من الخلايا الليمفية المصضادة
للخلايا السرطانية وتدعى: (1215)
فقد قام.ياستخلاص هذه الخلايا من
هرضى سرطانء وزرعها ف الختير,
ليحصل: عنى كميات كبيرة من هذه
الخلايا نتيجة تكاثرهاً. وعتدما قام
بحقن هذه الخلايا في عرضى
السرطان» كانت النتيجة ضعور
الاورام عندهم بشكل ملحوظ. وق
اجدى تجاريه على مرضي سسيرطان
الميلانوماء استقاد 76١ من الرضىي
من العلاج بهذه الطريقة.
م). يهدف اليد ووتتيوم::مغرقة
كيفية اتتقال هذد انقلايا خلال
الجسبم» وسبب عدم قعاليتها احياناء
وكعرفة ذلك كانت هذه التجرية, التي
طور فيها روزنيرغ تقتيته الجديدة.
في هده التقنئية سيقوم روزتبرغ
بوضع (علامة) معينة في هذه الخلايا
. ليستطيع تتبعها في الجسم» وهذه
(العلامة) هي جين يكتيريا (ا.
. كوي)ء الذي .يجعل الخلية ذات
مقاومة للمضاد الديوي نيومايسين.
عرقي البرامع
ترم وجيري
القتح يا دعسم
. غيام اجنبيٍ
اثياحث اتدرسون قادر الان على
ندع جين البكتيريا في فيروس, ثم
حقن هذ؛ القيروس داخل الخلايا
اللمقية سالفة الذكرء ليؤدي دوره
يداخلها كاي جين آخر من جيناتها.
في التجرية التوقع' نجاحهاء
سيقوم روؤذيرغ_يحقن عشرة مرضي
سرطان في مررحلة متقدمة من المرض
بخلايا ليمفية تحمل الجين البكتيري.
وسيقوم هن فترة لاخرى, يتزع
اجزاء من الورم السرطئني من
الرضيء ويضعها قي وسط يحوي
التيومايسيئء فاث؛ قاومت يعض
خلايا العينات التيومايسين» دل ذلك
على أن الخلايا الليمفية هذه قد
وصئت الى الورم.
ستكون التجرية المرتقبة بداية
الطريق. أذ يخطط باحثو هذ! العهد.ه
وغيرهء لزراعة جينات تمكن الاتسان
قعليا من مقاومة الخلايا السرطانية
وامراض أخرئ. من ذلك الطموج
يدقن هرفى السرطان بجينات تعمل
على ؛تحاج ج المواد اكقادة للسرطان
مثل الاتترلوكين - ؟ وغيره.
ويعتقد اتدرسون أنه سيمكن
قريبا زراعة جين يختوي تعليعات
وراثية لمصنع مادة 0904© القعالة ف
مقلومة فيروس الايدز وأنه قد يكين
العلماء قادرين في المستقيل على
اأخضاع بعض الامراض الورلثية في
الانسات. من خلال استيدال
الجيتات المرضية بجينات سليمة
حيدس مدانات
م قي جامعة اكسقورد تطوير مسير
ذرات جديد. هو الأول من نوعه في
العالم والذي يمكنه (تمزيق) المواد
ذرة قذرة واعادة بئاكها ي ثلاثة أبعد.
يحتوي المسبر (20541) على
متشاف خاأص واسع الزاوية ويمكن
وصله بمجهر تقليدي أدوتي المجال
(1) يمكنه 7 تضخيم الذرات في رس
عيتة ابرية الشكل حت مليوني موة.
وبالتالي دمكن الآن تحديد هوية
للذرنت اللقشرق عن عن الصطح ووضع
خريطتها في ثلاثة ابعال بواسطة
الكمبيوتر.
الدراسيات نواسطة هذا المسبر
سوق تساعد في مجال تصميم سبقتك
متقدمة تقذيا. هن خلال معرقة كيف
يمكن ليحقى الاقافات على السبيكة
أن تؤثر على لداء الملدة. كما دمكن
لس كيف دمكن للشوائب ان
تؤدي الى اتخطاط خصائص الملدة مع
مرور الوقت,. وشذا ما سيساعد
الخيراء في الحكم على العمر التشغيلي
للمواد ف البيئات القاسية.
ومن استعمالات المسير أيضا
استقصاء الاستقرار الطويق الامد
كلمواد القولاذية وتحديد تاثير
العوامل الجوية على المواد الخزفية
فائقة التوصيل عالية درجة الحرارة..
في الاسواق العدد لاا من ؛كجلم.
العلمية ” أقاق علمية" وتصدر مرة كل
شهرين عن مؤلسية عيد الحميد
شومان.
يقع العدد في +5 صفحة تتميز
باخراجها وتنوع موضوعاتها القيمة.
من موضوعات العدد:
- تحقيق عن أتحاد مجالس اندحث
العلمي العربية
- دور الفيزياء في التنمية/ وتقرير
عن مؤتمر الفيزباء الثافث ف القاهرة.
- تقل الدم الى الجنين في رحم امه
- النويات القلبية الهادئة.
توي القلب" من داخله.
اطاقة غمر الاعضاء المنزوعة من
الجسيمع.
- شكوك حول اسطوانات الليزر.
الحواسيب .المستمعة.
- الابعاد البيوئوجية للعواطف
البشرية.
- تكنولوجيا الفضاء في علم الإثار.
- خضار فوردة بلا تربة ولا فصنول.
العمل علاج للحروق.
- 0 جدوتو تلاحق مزنيا
.. الاخيار بالانجليزية
......-,.- الشركاء الثلاثة
... قالكون كريست
دراسة ال
الصفحة إزذ 98
كحل العبن مليء بلميكرويات الضارة يجسم الانسان
ينتشر استخدام الكحل بين
النساء في الكثير من البيئات ورمع عا
قد يقول ي» البعض من ضرورة
الكحل للعين سواء من تواح , صحية
أو جمالية: قان اليحث 1 يقول
بعكس ذلك. وأن هناك اخطارا قد
يتعرض لها الائسان نتيجة
استخدامه لتكخل.
جامعة العلوم والتكنولوجيا
الاردنية - كلية الصصيدلة - قسم
العقاقير. قلم كل من الدكثوى احمد
عيدالعزين الاستاث الساعد في
الميكروبيوليجيا الصيدلية والدكتور
أححد الكوفحي رئيس قسم العقاقم
باجراء بحث هول الاخطار. التي قد
تتجم عن استعمال الكحل» 2
خلال تحديد التليث الميكروبي كيفا
وتعيين الاثر السس والطفل ل
الخلايا لخمسين عيتة جمعت من
اماكن مختلقة في المملكة. وإشتمل
البحث عينات لم تستعمل وعيتات
مستعمئة بالاضافة الي الحجر
الستعمل في تحضير الكحل. وتم
تحديد التئوث الميكروبي باجراء
اختيار العقامة كما حددته دساتير
الادوية على الخمسين عينة الخاضعة
آفاق علمية
- ارتقاع الحرارة يهدد مدن البحر
المقوسط.
- كراس العمد: طيقة الاوزون -
كيف تتشكل؟ كيف تعمل؟ كيف تزول.
- هن التراث العلمي / ابن طفيل.
- هوايات “ركيف تصنع أدواتك
القلكية البسيطة»
أحد اثوالدين + بمعنى تداع
عموديا: ١-_علم مذكر + بين
الاردنء حب حك
راحلة ناقص الجرف الاخيد
تفقياء
2
اا كل رم
- 3 مام
الفقياءة -3 إنة اوروبية؛ ؟'- نهامة + متتمايهان + علم مذكر + 3
*- علم مؤتث؛ *_ثمر التخيل + (. ثفثي راس؛ /ل رهور + احد
ا + علم مِوٌدَث, ممتلة مصرية + قط + نهم بالقرنسية؛ 5 علم عذكر +
أثتين + دولة عربية. !-حب, علم مؤنث, *-علم
عؤتت, علم مؤنث. 4- حاجرٌ مياه. بمعنى أرضد + ر. “. عكس نهار. اداة ثداء
سعكوسة + 9 17+ عكصن ميت ٠ عكس هضر + حزن. لأس حرف جرء 1 + ولدي في
جامعة: بالارين بدول ال. 4 رأي مبعثرة + مطربة فرئسية
© حل الشيكة السايقة
أدقريه + كوه رم آل دربء ال -.-ه أل فقك, 5 عيون + أخضر + 2-101
ه. لااذاء سحوة. ال بن, حلي + بيب كاهو شم + أب,
عموديا: !-دقدع + كثبء ؟سررءي + هناه, يي فق دكن
كسوف. ؟- عدئيه حلم أنه بجر اكاعي رَلِيه + لم.
إيعرض الجوم على شاشة دار سيدنها_
١ ] الكوتكورة] 2
لبي ا
٠خ الاح +
' #اخلال اربع وعشرين ساعة ا
صر اللام
هي برجاري .
©#إريد.
ورناكهء
ص حليفة .
8 ممصت
ساحة املنة الحاممة
لففلتك
© الكرك
© ليوعلا
#الشية
© #تككتة حى طبيلة
جيل الحسين دور فراس
0 اد
شعت الصل
سن لمياتن
الوحدات - شارع مادا
ص يروخ ل ا ل كار
نلف البيل
50 © علعمكم
ماركا - مقايل اللستشفي العسكري
© اعحووا
توحدات شارع هيا
هن الفيدوس .......... 22 141/517
الأشرفية ء شلرع ارط
© عمنسان
ص يفوي
من خلف ...
لسر للسينا
شارم إيدين
من للشرع ...
ل © اكلائة
الشارع الرثيني
.ل 2 لقنم
لحو0 عم ١
ص 0
من الشميساتي -
رز ايليل
© لعفا
الخحاوير
ام الحياة + تصبارء
اص اثبوان
© .مبنء؟
تارع الجابع الكبير
حتى الثانية عضرة ©
2 1
كنكين
18
4# مكبككد
© وبصي
© الوديم
2 5لا
© تر اللمريين
“يليك
.22 كتكعلل
© مموككم
كر اوديننا
خاو كم
© اتيز
داك إفييك
17637
: ----... ص قود + وهران
5 5د لخ مجوجد
© الثور: توقم داثما آن تمر بأوة
ذاك حافز! قوبا نك, سوف تنتممر على الاعدام
© السرطان: لا تستمع ألىي
© الاأسد: احلامك صادقة قإن الحظ حليقك, جتنا
لل حقل عاتلي سعيد.
© المذراء: امن جد وجد ومن طلب العلا سهن اللياليه.
من الافضل ان ثنام مبكرا وتصحو مبكرا.
الدراسة رببين ان اكثر من 5م من
العينات المستعملة والتي لم تستعمل
كثنت ملوثة بالميكروبات بيئما وجد ان
-20 ققد من عيئات «الحجر
المستعمل في تحضج. الكحلء كانت
مئوثة بالميكرويات طبقا لاختيار
العقامة. وف المرحلة الثانية 3
الكشف عن التلوث الميكروبى
تحديد العد اليكروبي الحي با
العيذات الملوئة .عيث وجد أن 6
من هذه العيئات تحتوي على اكثر من
٠١ - ميكروب ف القرام الواحد. وان
اكثر من /5١ من هذه العينات
تحتوي على تسية عالية جدا من
التلوث تعدسر ياكشر من عشرة الاف
ميكروب لي الفرام الواحد. والمعروف
عالميا أن المستحضر الذي يحتوى
على ٠٠١ ميكروب او اكثر من الغرام
الونحد غير صالح للاستعمال. وق
الرحلة الثاتية من دراسات الكوث
اليكروبي تم الكشف عن بعض
الميكرويات المعروقة بأنها تسيب
امرافيا للانسان وخصوصا في
العين, حيث يستعمل الكجل لاغراض
العلاح والزينة: ولقد تم قصل العديد
هن الميكرويات انضكرة للانسان مثل:
الميكروب العتقودي المكور موجب
القرام كوبجمه كعموجرعو زر طوهيه
وميكرويات عصوية سالية القرام
مثل كمعاممم كعنفعمد كمدوميم هكم
والمعروف ان هذا
الميكروب بائذات شديد الخطورة على
العين وقد يودي إلى مضاعفات
خطيرة على قوة الابصارء كما تم
قصل يعض ال ميكرويات الاقل خطورة
ولكن لها دلالات هامة مثل: الفطريات
اسع تنه توصن؟ كدو ؟صعصتلة وجراثيم
البكتيريا التى تعيش ف الوسط
الهوائي واخري تعيش قف الوسط
اللاهوائي
وعتد البحث عن اسياب هذا
التلوث الهاي في الكحل وجد أن المواد
اللستعملة المذتلقة لي تحضير الكحل
وكذلك الطرق البدائية في التحضعر
وعدم وجود المواد الحاقظة وياب
الاشراف العلمي على التركبية وطرق
التحضير من اهم الاسياب في ارتفاع
معدل التلوث. ولقد أمتدت الدراسة
للكشف عن التآثير السصي لتكحل على
الخلايا باستخدام الجمبري 1
“تقدكهما8 «سامطة عصط والخاثير
المطفقر فوجد أن نسية كبيرة من
عيتات الكحل اما ذات تأثير سلم أو
معلفر وفي بعض الاحيان كلاهماء
عصيية. وليكن
ريما مكيدة. من أصدقاء وه فك هوا .
١ 6 غيدًا شيكاغر لوس اتجاوس
5 غرانكفورت كوبنهاجن
.. قرائكقورت الالمانية
1 مشو مأزابفنن الباكستانية
+ .5 الدوحة أبوغليي الخليج
.. الكويث الكوينية
. دمشق دبي الامارات
دمشق أثينا اليوقانية
جدة السعودية*
القاهرة المسرية
1١ جككي شان سائتقع لولدي
لذ
وبناء على النتائج المأكورة استتتع
الباجثان ان الكحل يصورته الحالية
وطرق تحضيره السائدة وتراكبيه
المتوارئة بين التاس يجب أن 82
يستعمل ؛لعين اطلاقا ( لا في اغراضص
العلاج ولا في الزينة) وان استعماله
نا يكون مصحويا بالمخاطرة بحدرث
عدوى ميكروبية قد تؤدي الى عواقب
رين أتصلك ف عئاسية سعيدة.
- حو
ار
عر ] الظروف غير مئاسبة المغامرة. تنجر من ازمة خطيرة.
دارمضدرا
5 أرنولد كوماكو ].1. حب وتراحه /
وشيمة على قوة البصرء اضافة تأثيره
السام على الخلايا, والتأثير المظلغر
الذى قد بودي الى حدوث تنيي لي
المادة الوراشية" في الانسجة.
وقد تم نشر هذا البحث في المجلة
العائية للميكروبات والصحة العامة
في امائيا الغريية مؤخرا.
مداقء كهرياشىة صغيرة الحجم
انتجت هؤسسة يريطائية مجموعة لبعاد المدقاة (11 > ,0م > .6ع
سنتمترا, ويمكن وضعها علي الارض
اق نتبينها على اى جسم في اليو
وهي تعطي ها بين ١ - ؟ كبلوواط من
الحرارة. اي تعطي تيارا من الهواه
ارد .
”اوروفار" طاشرة وهليكوبتر
أحد طموحات الانسان في عالم الطيران» التوصل الى صمنع الطاترة
متقيرة الاتجاه, أو الطائرة التي تقلع كهليكويئر وتطير كالطائرة العادية.
ان طائرة من هذا النوع تعني غدم الحاجة الى مدرجات طويلة للاقلاع
والهبوط. ممع وحجود سيرعة كبيرة للطائرة وطاقة استيعاب اكير مقارنة
بالهليكوبتر-
القد توصلت الولايات المتحدة الى صنع مثل هذه الطائرة ودعتها (اكس
)١5 وفي اوووباء قان “الهليكويتر الطائرة” هي احدى المتاريع
ا والذي تتعاون ف انجاحه حائيا عدة دول أوروبية هي : : فرئسها.
وايطاليا. والمانياء واسباتياء ويريطانيا.
طائرة المستقبل الاوروبية هذه ستدعى "اوروفار" وسبكلف المشروع
نحو (5١؟) مليون فرنك فرنسي» وتعتمد فكرتها الاساسية على تحويل
الشغرات الى مرئوح واضافة اجندة تتتحول الهليكوبتر الى طائرة.
فعند الاقلاع تشغل المحركات الموجودة 0 طرف الاجنحة شفرات
الهليكوبترء ويعد ذلك ينحني محور مراوح. وتؤمن الاجنحة قرة احتمال
الرقع في حين أن توفير الشقرات لقوة الدفع يسمع ببلوغ سرعة الطائرة
العادية ممع تففيض اسنهلاك الوقوب بصورة ملموسة.
من المنتظر ان يكون التعوذج الاول من الطائرة جاهزا عام 1555م
ويقول المصممون: "ان هذه الطائرة ستطير اسرع وابعد وارخص بمرتين
:من الطائرة العادية".
© احيزان: صديق يد عوك إلى زيار تفل البهجة الى
أقلبك» استقرار ملحوظ لفترة لي حياتك.
© العقرب. زغرودة تبن ل بمتك. وهدابا جميلة
© القوس: اذا اردت السفر فلا تركب الطائرة.
ييصيبك تعب جسمائي من اقل جهد فلجسدك حق عليك.
© الجدي. موضوع ميشغل تفكيرك بعص اتلرقث"'
© الدلي: رحلة: موفقة في العمل يتيمها كسب مادي.
رسالة من صديق تصلك قريبا.
© الحوت: حالتك الذهنية تبدو نشطة ويقظة؛ يلمك
| بعض النشاط والمثي مساءء ٠ كن سعيدا في جميع الاحوال.
ا ا سا ها إن|اتامه
ك[ع»|ك | ات لكا
ا
أن |» القت
عيكا: 5 اكع
© أعداد: نجلاء احمد ناجي المسيعديين
© مطرب لبتاني يتكون اسمه من مقطعين و (5) احرف.
عصمت رشميد. عمر ذياي. حميد الشماعري. حنان. لطيقة التونسية. عاد عبد
الحليم. محبد ابو غريب. عم فتحي. فيروز. حذان منصور, راغب علامة. لذي
شاكر. عمد الحليم حافك مجمد منير. محمد ثروت, ملجم بركات؛ عيد )به سعد
سصيرة سكديد. ميادة الجفاوي. احمد عدوية. مروان ادهم. ام كلثوم. فارس
عوضر. ماحدة الرومي, بجوئيا. عذني, صباح. تجلاء؛ روان. نهىء ام. اب. ف
.١ اللصة الحمناء
؟. المقلدر الخبير
؟. انتقام الحذارى
0
يقول الله تعاى في. سورة البقرة
ولا تفكحوا المشركات حتى يؤمن ولامة مؤمنة خير من
مشركة ولو اعجيتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا
ولعيد مؤمن خير من مشرك ولي اعجبكم اولئك يدعون الى
الذار واش بدعو! الى الجنة والمغفرة بإذنه وبيين أباته
للناس لعلهم يتذكرون * ويسألونك عن المحيض قل هو اذى
فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا
تطهرن فاأتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين
ويحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى
شكتم وقدموا لانقسكم واتقوا الل واعلموا إنكم ملاقوهموبشرى
امتهم رجل عليه رداء:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم
قال: “معش عيد الدينار والدرهم والقطيفقه والخميصة ان اعطى
رضى وان لم يعط لمع يرض" رواه البخاري.
وعنه رضي الله عنه قال لقد رأيت سبعين من اهل الصقة ما
0 ”اماازار وأما كساء قد ريطوا في اعتاقهم,
فمتها ما يبلغ نصف الساقين ومنها مأ يبلغ الكعبين فيجمعه بيده
كراهية ان ترى عورته".
وعته قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: ”الدئيا سجن
المؤمن وجنة الكاقر".
اتتذي
ما احب انها
كه
يقلم: محمد ادو صوفة
ومن هو هذا الصحابي الجليل. الذي لم يشيع من طعام قط
منذ. ازبعين. عاما؟ والذي روى عته انه قال.. كن في الدنيا كانك
غرين. او كأتك: عاير سييل.. وعد نفسك في اهل القبور.
'أنه عبدالل بن عمر بن الخطاب رضي الله عتهما.. الزاهد
الكريم. الورع.
اسلم مع ابيه وهى صغير وقيل أنه اسلم قبله. لم يشهد. يدرا
لضغر سنه:. واختطفوا في شهوده احدا فقيل شهدها.. وقيل رده
رسول الله مع غيره ممن لم يبلغ الحلم. ثم شهد الخندق ومؤتة
: واليرموك.. واشر عنه قوله في اخريات عمره الطويل, (لقد بايعت
رسول الله يلِك. فما تكثت يؤما وما بدلت الى يومى هذا.. وما
بايعت صاحب فتنة2ء ولا ايقظت مؤمنا من مرقده).
عد
لقد تجاذبت عبدالل بن عمر صبفات رئيسية هي الوزع والعلم
والزهد والجود. ومن علمه. ذكر في تتيعه منازله عليه الصلاة
والسنلام وان:ابن عمر يصبي في كل مكان صلى فيه النبي حتى ان
النبي نزل تحت تحت.شجرة وكان ابن عمر يتعهدها بالماء لتلا تيبس.
وقد اقام في المدينة: بعد التبي بستين عاما يصو الناس في
0 المهيسم وغير ذلك ووصقه مالك يانه من آئمة المسلمين. وقالوا
عنه أيضا: (لم يكن من أصحاب رسول الله احد اشد جذرا من
الايذيد فقي حديث الرسول إى ينقص منه من عيد الله ين عمن)؟
وكانوا يقولون اعنه:. جيد الحديثء شديد الاحتياظ والتوقي
لدينه في الفتوى حتئ .انه ترك المنازعة في الخلافة مع كثرة ميل
: اهل -الشام : اليه ومحبتهم له.
ا
جاء.يوما سائل يستفتيه. فلما القى .عليه سُؤاله اجابه ابن
أعمر قائلا: (لا علم لي بما يسأل عنه) وقد قرح لاجايته تلك وقال
في تقسه:(سثل ابن عمر قيما لا يعلمء ققال: لا اعلم).
ومن زهده يامر الدنيا انه لما قتل عثمان بن عقان قالوا لعيدات
بن عمر: انك سيد الناسء واين سيد الناس فاخرج نبايع لك.
قال: اني والله لئن استطعت لا يهراق بسيبي حمجمة من دم.
:.قالوا : (لحغرجن او لنقتلك على فراشك) فاعاد عليهم قوله الاول.
قاطعموه وخوفوهء فما استقبلوا منه شيثاء
«2#
لقبه' رجل يوما فقال له: ما احد شر لامة محمد منك.
قال .ابن عمن: ولم؟ قوالله ما .سقكت دماءهم. و م
جماعتهم, ولا شققت .عصاهم. قال الرجل: انك لى.شئت
اختلف فيك اثنان. قال أبن عمر: ما احب انها اتتتي» 0
لا. واخر يقول: نعم ويصر ابن عمن على رفض الخلافة؛ يوم أن
جاءه مروان ين:الحكم لعرضها عليه: هلم يدك نبايع لك فانت
سيد العرب:واين سيدها.. ان اهل الشام يريدونك: قال: فكيف
اضنع ياهل العراق. قال قاتلهم: قال اين عمر: والله ما احب اتها
تكون لي. سبعين عاماء ويقتل يسيبي رجل وأحد.
ويوم ان عرض عليه عثمان بن عفان القضاء وليس ييعيد.
واكن ابن مر يعتر فيتول 0 لطي اتغصيني؟ قيجييه ابن
- ولكن بلقني ان القضاة ثلاثة: قاض يقضي بجهل فهو
قف ف التار 0 يقضي بهوىء قهى في النارء وقاأض يجنهد ويصيبء
. قهى كقاف: ولا وزن ولا اجر.. واتي. لسائلك بالله :ان تعفيني.
ولم يكن ابن عمن ليسكت عن الباطل. او يغض اليصر عتهء
وقف الحجاج ذات يوم خطييا وقال: (ان اين الزيير حرف كتابي
ألش)..قصاح ابن “عمس. يه (كذيت:. كذيت.. كذبت).
ويقال ان الحجاج خطب الناس يوما واخر الصلاة.. ققال له
ابن عمر: أن الشمس لا تتتظرك. قتوعده الحجاج بقوله (لقد
هممت ان اضرب الذي فيه عيناك) فاجابه اين عمر بشجاعة:
واما “ان تقعل قائك. سفيه مسلط.
ومن قصص جودء مانفوق القيال - عن ناقع ان معاوية بعث
الى ابن عمر.ماثة الف. فما حال الخول وعنده مثها شيء. وعن
ايوب وائل الراسبي-قال: قدمت المدينة فاخبرني رجل جار لابن
عمر اته اتاه اربعة الاف من قيل معاوية واربعة الاف من قبل
انسان. اخر والفان من قبل آخر وقطيفة؛ فجاء الى السوق. يريد
علقا لزاحلته بدزهم نسيئه (ايديتار) فذهب أبن وائل ألى اهل
.... بيته. يسنألهم اليس قد اتى لابي عبد الرحمن (يعني آين عمر)
بالامس أزبعة ألاف وقطيفة؟ قالوا : بلى. قال: فاني رأيته .اليوم
. .1 فالسوق يشترئ:علفا لراحلته ولا يجد معه ثمنه. قالوا: هك
يبت بالامس.حتى. فرقها جميعا. ثم احذ القطيقة على ظهره
وخرج. ثم عاد وليست معهء فسالتاه عتها فقال: أنه وهيها لفقير
فخرج: ابن وائل يصيح: با معشى التجار. ا
.وابن عمر.أتته: البارحة عشرة الاف درهم فاصبح اليوم يطلب
لراحلته: علقا. يذرهم تسيئة.
::واخرج بن سعد قال: كان اين عمر أذا صنع طعاما فمر يه
رجل له هيئة لم يدغهء ودعاه بنوه أى ينى إخيه. واذ! مر اتسان
-.مسكين ودعاه ولم يدعوه قال: يدعون من لا يشتهيه ويدعون من
المؤمئين * ولا تجعلوا الله عرضة لادماتكم ان تبروا وتتقوا
وتصلحوا بين الناس والل سميع عليم * 8
في سبيل الدعوة الى حوار مفتوح
السروح بين العلم والدين والشعوذة
يقول الك سبيحانه وتعالى بسم
الرحمن الرحيم طانا اه
القدر * وما أدراك ما ليئة
القدر ليلة القدر خير من الف
شهر* تفزل الملائكة والروح
فيها» ياذن ربهم من كل
امسن # يلام حتى مطلع
الفجر»ويقول الله سبحانه وتعالى في
موضيع آخر ”انا انزلناه قِ ليلة
مباركة إذا كنا منذرين فيها” يفرق
كل امن حكيمء امرا: من عند انا
كنا مرسلين صدق الله !
١ ان كل شىء في هذا العالم ومعه
الانسان يسير على هدى قانون عام
كما ان نزول الوحي على الانبياء
والمرسلين يتم بقانون و انكل اتصال
بين عالم الروح وعالم الشهادة يتم
: بناء على ناموس والاجسام الروحية
في صعودها ونزولها بين عالم الروح
والمادة وفقق الظروف الملائمة ان
تتقابل وتقترب وتتباعد في اتجاهات
مختلقة وازمئة متفاوتة ولا يدركها
الا الل سبحاته وتعالى اذ لا يعرف
قانونها سوى .منظمها وهو الله
سبيحاته وتعالى الكبير المتعال,.
والذي تسجد له العقول في عجزتام
| وما اتصال حبريل عليه السلام
بالرسول محمد 03 في ليلة قدر
يعطينا الدليل يانه اتصل بموسى
وعيسئ عليهما السلام في ليلة قدر
ابضا وان قول الله سنيحاته وتعالى
«#خير من الف شهر» يعطي المعتى
لاهمية ليلة القدر وهو ما تحصل
عليه اليشرية من تعمة ورحمة ائما
هو معزو لذلك الكم او القدر من
ارحمة: الت الهابط الى الارض فليلة
القدر اذن ليلة ”مباركة" لآن كل
ارتقاء في كل ناحية من نواحي البشر
والعوالم المادية والروحية معزو
لومضات كم او قدر او نور وهو نور
الحق الذي يسبب التطور والارتقاء
والانتقال من مستوى الى مستوى
و سيحانه وتعالى المركز
ماقي الكون تقول الش سيحانه
وتعال وسورة الثورالآية 4 طانة
نور السموات والأرض مثل نوره
كمشكاة قيها مصباح المصياح في
زجاجة الرجاجة كأنها كوكب دري
يوقد من شجرة ميباركة زيتونة لا
شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء
ولو لم تمسسيه تارثو على توريهدي
الله لنوره من يشباء ويضرب الله
الأمثال للناس واش يكل ثىء عليم» .
وبناء عليه فإن مواعيد نزول
الايات القرآنية الكريمة على النبي
محمد 5 تعتمد تعتمد على المناسبات وان
توقف الوحي عن النزول كان فيه
عظة للرسول محمد وَكةِ كما فيه عظة
لقومه وللبشرية وهي ان النبي لا
يمكنه ان يتحكم في عالم الروح اذ ان
هنالك قوانين روحية تحدد مواعيد
نزول الروح وان هذه القوانين
تعطي الدليل بأن الاتصال لايتم الا
بنوفر عوامل ثلاثة وهي: اولا -
استعداد جهاز الاستقيال الممثل في
النبي او الشخص ال موحى له وثانيا
استعداد جهاز الارسال الممثل
بالروح الأمين جبريل عليه السلام
او قيره من الأرواح وثالثا
صلاحية الجو الروحي الموصل بين
عالم الشهادة وعالم الروح. لآن
الاتصال بين سكان عالم السروح
يستحيل الالمن كان من طبقتهم ومن
هنايتبين معنى الآية الكريمة وو إنا
سنا السماء قوجدناها ملت حرسا
شديدا وشهبا وانه كنا تقعد منها .
مقاعد للسمع فمن يستمع الآن بحد :
له شهايا رصدا 4 وقول الله سينحائه *
وتعالى «يجد له شهايا رصدا»
فالشهاب ليس شهابا ماديا قهي.
اشعة خاصة عند الملائكة والأرواح .
العالية تشل بها حركة الأرواح
السافلة ولاتهلكها لآن الروح لاتهلك
ولاتفنى والشلل في معذاه التاثير على
العقل فيفقد الاتزان ويشعر باته
هوى من مكانه الى اسفل سافلين.
والقرآن الكريم يذكر بان الشياطين
حيل بينهم ويين السماء يقول الله
سيحاته وتعالى ف سورة الشعراء
الآية شقن ووما تنزلت به
لمعزولون» ومقول الل سيحاتنه
وتصالى قي سورة ة الحجر الآية
١8-5 طولقد جعلنا ني السسهاء
جيم ال سرف اسن
ان رجيم الا من استرق ١
بالطبقات العليا من عالم الروح
يقابله اتصال مشوه. بالطبقات
السفلى كما هو ثابت من قصة الجن في
القرآن الكريم ولكن السؤال الذي
يطرح نفسه اذا لم يهتد الجن عن
طريق السماء بدون حاجة لسماع
القرآن الكريم بتلوه محمد يه ذلك
ان طبقات الروح متدرجة الى اعلى
بقلم: عبد الله عبد القادر ابو غزال
والارض متدرجة الى اسقل وبما ان
الجن قْ طبقة قربية من الارض
قالملائكة والأرواح العالية لا تهبط
اليهم وتمسر سد هسم الى الحق لأآن
القوانين الروحية تختلف عن
القوانين المادية فالروح الهابط من
طبقة اعلى الى طيقة ادني لا يراه
.الجن لآن حواسهم لا تساعدهم على
"رؤية من هو ارقى منهم.
ومن هنا جاءت الحكمة في
استفادة الجن من النبي محمد يه
ومن كل من يقرا القرآن على الارض
لآن الجن في قربهم من الارض يمكتهم
الاستماع الى الانس والانتفاع
'بدروس وتماذج وقد عجبيت
وتعجبت الجن من وضول الوحي
الى الرسول محمد يله حين قالوا «اذا .
سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد
فآمنا به» والتعجب في معناه ان
: هذه المعلومات لم تمر عليهم ولِم .
يسمعوا بها مع انهم يظنون اتقسهم
قادرين على التسمع وادراك
الغيبيات يقول الدكتور علي
عبد الجليل راضي الاستاق المساعد
بكلية عين شمس ”فوجود الجن في
الحيز الروحي القريب منا يضايق
اتصال عالم الروح بعالم الارض فهم
يشبهون المناطق المتأينة في عالم
اللاسلكي ولكن كما ان العلم يمكنه
ان يخلق جوا صاقيا للاتصال
اللاسلكي خاليا من الشوائب فكذلك
الروح يبذل قوة يعمل على توصيل
عالم الارض بعالم الروح وبيعد عنه
اشر الجن في تشويه الاتصال"
والقرآن الكريم يعطي الدليل من.
قول الل سبحانه وتعالى في وصف
الروح الأمين في سورة النجم إعلمه
شديد القوى ذو مرة فاستوى».
ولقد حدث محمد كَل
حينما سألته اليهون عن الروح اذ
انقطع عنه الوحي لد خمسة عشثر
يوما حتى ان امرأة من قريش قالت
ابطا عليه شيطانه فنزلت السورة
الكردمة بسم الله الرحمن الرحيم
«والضحى والليل. :اذاسجى ما ودعك
ريك وماقل. . .الخ » قفي هذا
القسم تنويه على ان نزول الوحي
مثل نزول النور (والضحى) وتوقف
النورعند هبوط الظلام (الثيل) وكما
ان اليشرية لا يمكنها ان تحيا بدون .
«نور الشمس وكذلك لا يمكن ان تحيا
بدون وحي او اتصال روحي. وقد
حزن النبي يله حزنا شديدا لتوقف
الوحي وبعدها نزل عليه جبريل
عليه السلام الروح الامين بالآية
الكريمة جوم تتنزل الا بأمر ربك»
فانقطاع الوحي عن الندي فيه حك
وهي ان المادة تخضع للروح
ا سمبحاته وتعاى قل ااانا بقن
: مثلكم يوحى الي
والقران الكريم كتاب موحى به ١
من عالم الروح الى عانم الارض من .
لدن حكيم عليم لكي يرشد: اليشرى
الى الطريق القويم والقرآن الكريم
يحوي نسخذا لتشريعات قد مم
ومعهاً تشريعات اخرى جديدة
' ويلقي اضواء على سكان الكون
امنظورين وغير المنظورين كما يلقي
0 _.الاضواء على حقائق علمية في
الحاضر والمستقيل والقرآن الكريم
ليس كتابا مستقلا عن غيره من
الكتب السماوية قهو مكمل لها
ومصحح نا شوه فيها يقول الله
سبحانه وتعالى «يل هو قرآن محيد
في لوح محفوظ» وف آية اخرى هو
الذي اتزل عليك الكتاب منه آيات
محكمات هن ام الكتاب».
لقد اختلقت الآراء في تفسير كلمة
اللوح المحفوظ وأم الكتاب فقد
نسب الى ابن عباس انه قآل ان أللوح
المحفوظ من درة بيضاء ما بين
السماء والارض.. الخ وقال البعضص
ان القرآن انزل من ام الكتاب مرة
واحدة ثم فرق آيات نزلت على حسب .
ازمنتها.
ويقول الدكتور على عبدالجليل
راضي ”ان اللوح المحفوظ يعني أن
كل شيء موجود ف الأرض تكون
نسخته الاصلية اولا في عالم الروح
وهذه النسخة تكون على هيئة
اثيرية لا نشعر فيها وفيها قابلية
التجحسد "
ان قول الدكتور على عبدالجليل
راضي يذكرنا :يقول الله سبحباته
وتعالى بعد ان يموت الانسان ويدفن
في الأرض «قد علمنا ما تنقص
الارض منهم وعندتا كتاب حفيظ» .
نيه
قال. تعالى "والشمس تجري
لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم
والقمر قدرتاه منائل حتى عاد
كالعرجون القديم, لا الشمس ينيقي
لها ان تدرك القمى ولا الليل .سايق
النهار وكل في قلك يسبحون” صدق
الله الحظيم
هناك في هذا الكون الواستع ما
يعرف بالمجموعة الشمسية اي
الكواكبي السيارة فهي الارضء
الزهرة,: زحلء المريخ, المشتريء
نبتون» بلوتى وغيرها فاللقصود بالآية
الكريمة والشمس تجرى المقصود
هنا الكواكب السيارة تجري اي
تتحرك بسير منتظم الحركة رغم
التياعد يين يعضها اليعض
واحجامها وشكلها ومتها المضيءم
ومثها ما هو مختلف الموقع من واحد
الى. آخر وكلها مرتبطة يمركز ثايت
اقوى .متها في الجاتبية والاعظم في
الحرارة واكيرها حجما ألا ويهي
الكريمة أن الكواكب "السيارة
المذكورة. تسير يحركة مرتيطة
بالمستقر الثايت لها آلا وهى الشمس
التي نراها رغم بعدتا عتها ما يقرب
من ثلاثة وتسعين مليون ميل.
وهذا الترتيب قائم من الازل أي
منذ تشوء الكون الذي اوجده الله
الشمس ذاأتها وهنا الواضح من آلاية 5
سبحانه وتعالى بآمره كن فيكون فكان
هذا الوجود العظيم قائما لا توجد
أيية ظواهر غير طبيعية سوى عملية
الخسوف والكسوف ويعض الشهب
والنيازنك الذي تتهاوى في الفضاء
فالحركة والكون مستمر منذ الازل لا
تغير عليه ويانتظام محكم من الله
لقوله تعالى: ”ذلك تقدير العزيز
اللي
وهنا في الاية الاخرى والقمر
قدرناه متازل" اي ان. القمر يحركته
وموقعه يتغير من شكل .الى آخر اي
من هلال الى بدر الى محاق والحركة
مستمرة في التغير. بإنتظام كما
تلاحظه في كيد السماء أى في الشرق
إلى الغروب.
وقوله تعالى ”لا الشمس ينيغي
لها أن تدرك القمر".
هتا المقصود لا الشمس: اي
المجموعة الشمسية لا تدخل إلى
مجال جاذيية القمر حتى لا تكون
هناك كاركة كونية لاتتا. تعلم بان
جاذبية القمر تتحكم في المد والجزر قي
اليحار والمحيطات وكما تعلم ايضاأ
ان ثلاثة ارباع اليايسة ماء ولو حدث
اختلال بسيط في جاذيية القمر اتجاه
الارض لغمرت المياه اليابسة
وأصبحت جميعها ماء لكنها عظمة
الخالق وقدرته ابعدت القمن .عن
المجموعة الشمسية على أن يكون
لوه الشمس ينيفشي لها ان درك القمر'
همشح كد
بقلم محمد ابراهيم علي .مدران
تايعا للارض ققط لقدرة تجلت من الله
لان الارض عامرة بالمخلوقات جميعا
وهذه رحمة من الله عن وجل لعيادة.
وقوله تعالىي ”ولا الليل سايق
النهار" أي ان : الحركة الكونية
منتظمة دون اهتزان كوني التهار
يأتى يعقبه ليل .ويأتي نهار جديد
ويعقبه ليل وهكذا منتظمة فالمقصود
بالاية أي انه لا يحدث عكس أي لا
يبقي الليل ليل. الى الابد ولا النهار
ع الى الابيد ولا يحدث عكس أي
يكون نهار النهار والليل ليل بالتعاقب
رقم قصر او طول التهار أو الليل ثي
مختلف القصول الاربعة قالنظام قائم
منذ الازل بترتيب وتقدير من العزيز
ل 7
وقوله تعالى
يسيحون ".
هنا يؤكد تفسير الاية تفسها يأن
القصود لا الشمس اى المجموعة
الشمسية لا تدخل مجال جاذبية
القمر كما اسلفنا فتعرف ان مركز
المجموعة الشمسية ثأيت ثيوتا تاما
الا وهى المستقر أي المجموعة
الشمسية تجرى لمستقر لها الا وهى
”وكل في قلك
الشمس ”لا الشمس يتيقي لها ان .
تدرك القمر" الشمس ذاتها غير
مقصودة بدليل واضح وصريح من
الاية ذاتها ”وكل في.قلك يسيحون”
اي. القمر والمجموعة السيارة
”الشمسية" تسير في هذا القضاء
الكونى منذ: الازل سيارة متحركة
سابحة معلقة في الفضاء بتوضيح
صريح واضح حين وصفها الرسول
صل الله عليه وسلم حين قال” الاجرام
والكواكب معلقة فى الفضاء كتعليق
القناديل: في المساجد "”هذا من كتاب
الاسراء والمعراج"
وخلاصة لق بأن المجموعة
الشمسية هي المقصودة يكلمة
والشمس تجري لمستقر لها. الا وهى
الشمس ذاتها مركز المجموعة
الشمسية الاقوى جاذبية والتي ترى
بالعين.
وايضا لا الشمس اى المقصود
هنا المجموعة الشمسية ايضا لان لها
مجال انطلاق مرتيط ارتباطا تأما
بالشمس ذاتها ولصحة وتأكيد
الحديث الاية نقسها لان الكواكب
السيارة والقمر في قلك او مجال
واسع تسير وتتحرك يإنتظام دين
ارتياك كوني.
ويلا
١446/5/٠١ الجمعة
1
انرقلن
فتاوى معاصرة. كتاب قيم للدكتور يوسق القرضاوي يتتاول
فيه ومن خلال الاجابة على اسكلة ترد اليه من المواطنين عدد! من
القضايا الاجتماعية والعقائدية, ننشى منه تباعا بعضًا مها :
التصوف بين مادحيه وقادحيه ١ -
- كنا مجموعة متنوعة المشارب والثقافات. جلسنا نتدارس
'ونتناقش في بعض امون الدين قانتهى بنا الحديث الى
موضوع اختلفنا في شانه اختلاقا خادا . هذا الموضوع الذي
اختلفنا في شانه هو التصوقف وكتبه وطرقه ورجاله,
ومناهجه الفكرية والتربوية.
قمنا من رفضه رفضا كلياء واعتيره ضد الاسلام
. الصحيح. ومنا من قبله قبولا مطلقاء واعتيره الطريق
الوحيد للوصول الى الاسلام معرفة وتذوقا وسلوكا.
ولم نستطع ان نصل الى رأي حاسم في الموضوع, .لان لكل :
منا خلقيته الثقاقية التي تحدد مسار تفكيره. ١
لهذا تريد متكم دبانا واضحا وحاسما حول التصوف
ا ونشاأته واتجاهه ومميزاته وعدويهك, حتى يمكتنا ان تحدد
موققنا منه على بينة: : دون تعصب له أو عليه. وفقكم الله
وتفع بعلومكم المسلمين.
عرضنا لهذا الموضوع في فتوى سابقة, ولكن لا مائع من ١
العودة اليه مرة اخرى لاهميته وضياع الحقدقة فيه بين
المقرطين ف المدح, والمفرطين في القدح, ولهذا يحتاج آلى مزيد
بيان
ولا باس ان ثلقى من الضوء ما يكشف بعض جوانب
الموضوع ويذير الطريق من اراد السلوك على بصيرة.
كان المسلمون في عصن الصحابة ومن تتلمذ على ايديهم ,
يتعلمون 'ويعلمون الاسلام كله2. في شموله وتوازنه
وايجابياتة وعمقه. ٠ ولم يكونوا ببرزون جانيا على حساب:
أجانب آخر ولم يغفلوا ظاهرا لباطن. ولا باطنا لظاهر يل '
اهتموا بالعقل والروح والجسم جميعاء - وعنوا بالقرد | -
والمجتمع أمعا ورعوا مصالح الدنيا والاخرة. وكما دقول ,
' الفقهاء مصالح العباد في المعاش والمعاد. . قلما تعقدت الحياة
وتطورت - لعوامل كثيرة داخلية وخارجية وجد ف المجتمع 1
كالمتكلمين...ومن ,
الاسلامي منن قصر همه على الجانب ب العقلي
جعل اكبر همه الجائب العمي الظاهري كامشتغلين بالفقه.
وبجوار هؤلاء واولتّك من . شغله متاع الحياة الادنى,
واغرقه ترف المعيشة المادي. كالامراء والاغنياء ومن سار في
ركابهم من طلابٍ الدتيا. ا
بجانب هام أيضا هو الجابْب الروحي في الحياة
الاسلامية, ويملاوا الفراغ الذي لح يسدة اه الفقه ولا اهل
الكلام. وليستتقذوا الناس من الاستغراق فق متاع الدنيا
وزخرقها.
كان علماء السلف” 'ياخذون دين الل كما قلنا - تمزائيه
كلها من .الاسلام والايمان والاحسان التي جاءت في حديث
جبريل المشهون. ثم صار اهل الفقه اخص بمعرفة الاسلام
واحدافة الظاهزة. واهل الكلام اخص بالايمان وما حوله من
بحوث... وجاء اهل التصوف ليقولوا: نجن اخض: بمردية
الاحسان.
كان التصوف ف اوامره ينزع الى تحقيق غاية عملية هي"
النجاة بالنفس من سخط الله وعذاب الآحرة. ٠ عن طريق
الزهد والتقشف ومجاهدة النفس. واخذها بادب الشرع
وتقوى الله. ثم يرز الى جانب الخوف والحخشية عنصر.
حديد هئ الحب الالهي: . ظهر ذلك في شعر رابعة العدوية (ت
6 ه) وفي اقوال ابي سليمان الدراني (ت -15اه) وذي
النون المصري (ت 1145ه) وامي يزيد البسطامي وغدرهم.
ممن صرحوا باتهم لا بمطيعون الله ويؤدون الواحيات خوقفا
من عذاب النار ولا زغبة في نعيم الجنة. ولكن حبا لله وطلبا
لقريه.
واشتهر في هذا قول رابعة:
يعيدون من خوف تار وبرون النتجاة حظا حزيلا ٠
كلهم
او بان بدخلوا الجنان فيحظوا . ينعيم ويشسريوا سلسبيلا
ليس لي في الجنان والنار حظ أنا لا ابتغي بحبي بديلا
ثم تحول التصوف بعد ذلك عن طريقه بالتربية الخلقية |
والروحية الى فلسفة تشتمل على مقاهدم غريية عن الاسلام,
واتحراقات عن تعاليمه الاصدلة. لعل ابرزها هو القول
بالحلول ووحدة الوجودء اجل اتحرف التصوف اتحرافا ١
شديد! على يد الحلاج الذي غره الغرور ققال: انا الل. على *
مذهب من يقول بحلول الخالق في المخلوق, كقول التصارى '
ف في المسيج. كان هذا الانجراف سببا في غضية الفقهاء
والجماهير المسلمة عليه فقتل سنة 4 ٠ ه واكثر الصوفية
انفسهم يبرؤون من نظرية الحلاج.
ثم زاد الانحراف والغلو في فلسقة "وحدة الوجود" التي
تظهر في مؤلفات محيي الدين ..بن عربي (المتوق سنة
هم وغيره. ممن رَعموا أن لا موجود ألا الل ولا ثنائية
في الوجود: فليس 'ثمة خالق ومختلوق2 ورب ومربوب.
ونتيجة هذه الفلسقة هي نفي المسؤولية التي هي عماد
الاخلاق والتسوية بين الاخيار والاششرار. والموحدين
والوثنيين, فالجميع مظهر لتحلي الحق. لهذا قال اين عربي:
لقد صار قلبي قايلا كل صورة فدير لرهبان ومرعى لغزلان.
وبيت لاوثان وكعية طائف والواح توراة ومصدف قران
و
:]| يوسعها. الآن ان: تستعيد
| يغتسل ثم يقف طويلا امام المرآة
يعنى' .يشعره: ويتأمل قسمات
وجهه:ؤيداخله شىء هن الأسف
| لأنه فقد قليلا من -.نضارة وجهه.
لن يفوح عطره القاخز ولن يبرح
]. سيجاره: الثمين .علية التبغ. لن
يزهى باختيار زي الصباح وريطة
لعتق. سييقى الخف مكاته اسفل
لسريرء والمتنامة الحريرية داخل
| الخزانة.
هئ ليس. في .منزله الآن. لن
تسفع له جلبة ولن .يبعث الرهية في
|.من الهدوء. وتمضي خادمته
الصغيرة لشأن آخر غير انتظار
| أوامره.
هو ليس في منزله الآن. لن
| يستلقي غلى تلك الاريكة القارهة
.ويعيث بشع 'خادمته الجميلة.
| ولن.تضطر هي للكذب وتحتب ما
| يمكن ان يقال عنه وعنها. سيكون
يد .عفتها
أ ويراءتها. وتتكر ان شيثًا مرييا
| حدث لهاء.قلم يكن لها .يد فيما
| حصل مع انه كان بمقدوزها أن
| تتجنيه: لم تكن يده داقئه. حين
اتجيب. مدبرة. المنزل. على الهاتف
| منتصنيا كالفارس ثم يطلب فنجانا
: ||من القهوة وتقريرا عن الأحوال.
تفاصيل لم ترد في نغرة الاخبار |
هى ليس في, منزله الآن.” لن .
]نفس أحد. سيسود جناحه قدن.
| انسلت غقلة تحت تويها. احست "
انه ليس في منزله الآن. لن.
.| ولآن ثقته لم يكان لها اساسء ثم
. يتناول حبتين «لن الأسيرين. '
آذ لم يكن
. في اذن الآخر؟
عدي مدانات ١
موهتا حينا مل الزمن: ثم يقترح |
على نقسه أن الا يجهد قكره الآن. [
لا يريد ان يعرف حجم ورطته والى |
ماذ! سيؤول الحال. حسيه الهوة أ
التي شعر أنه |أنزلق اليها. لم يكن
ليصدق ان شليئا كهذا يمكن ان |
يخدث له. .
هو ليس إل مكتيه الآن. لن |
يسمع خطوه. أوسييقى باب مكتيه
مغلقاء وويستهدال النيتات اليانعة
وسيكسى الغدبار مقعده وستذيل
الأزهار في الآذلية وسيكف الهاتف
عن الرتين وإلكن الرهية التي
تبعثها كل تللال الاشياء مجتمعة
الى حين.
هو ليس ف |منزله. ولا في مكتبه
في إزيارة لصديق. لن
كان 'صديقا وفيا. |
لن يغترقف احد انه كان ذا نقع |
وسيتساءل اإكثيرون عن سر
الصداقة الغابئية. ويأسقف من
دفع غاليا ثفن| صداقة لم تثمر.
سيجرق اصدقابزه الآن على اعلان |
سخظهم وغضيلهم وسيتكره اقرب أ
هو ليس في أمنزله ولا في مكتبه |
الآن ولا في زياراة ولم يذهب كذلك
لمقابلة .مدير ماصرقه الذي اعد|)) |
كشفا بحسابه المدين. لن يعلن له |
مدير المصرف أأسقا قرار مجلس |
الادازة ياغلاق ا.حسايه. وستفوت |
الفرصة 'عليه,| لن يرى كيف ١|
ستتقلب قوته إلى ضعف وكيف |
سيتوسل. ريما| توجب. على مدير |
المصرف الآن أن يحقظ الأوراق ١
جانبا وان يقلق الأنه جازف كثيراء
في اي مكان من
هذه الامكنة فأين هى الآن؟ ولماذا
تردد . ذكي أسبمه كثيرا على
الهاتف؟ ولماذا بيحتشد الناس في
ردهات منزله ولماك! يهمس الواحد ا
إذلك انه مات في ١
ساعة مبكرة من|ليلة الامس دون |
ان يودع احذاا
-د- خالد الكركي: يقرأ ديوان طاهر ريااض ٠١ العصا العرجاء ».
: د. خليل الشيخ: قراءة نقدية مقارنة لديواني « اغتيات للضفن؟و« صلوات القجر الطالة
عند الرحمن الربيعي: يتحدث "للراء
عفاف ابو زايده: في قصيدة 'جديدة
لي الثقاي" عن الرواية العربية.
« الرحيل عن الموائئء الصامتة ».
محمود عيسي موسي: يتتاول التقنية الشماعية في اعمال قاروق لمين.
|:وسط سوق النزيف”
| سامحيتا..
| اذا ما اقترقنا .الحجن
استهلال
© امتا
زوجينا قتايل عاقلة
واغزلي
لسرير الزقاف.. شظايا
على وسع قلبي .
انام يها.. مطمئنا
© امنا
ازرعي سور بيتي
يعشب الزجاج”
تنط” دواب القنايل
5 وق فني
عمرتاً
يها الخوخة الناضجة
بانتهاء. ريق
لنرفع اسعار ميتتنا الرائجة
وارتكينا البلاد
لاغقدي. ا ال اال 2
إن . هجمنا : على (العسكري) يأطفالنا
لنتيح لهم ان يموتوا 0
بقلب جواد
به
© أمنا 500
| سوف تأتي السنة
ا ويداها على راسها
فاسرقيلي الاناشيد منها
ليمكتني النوم في (الميجنة)
... امنا
باركيني -
شي الومكن
قسصيت شعيي: الحجارة
ورييت في خيمتي :
وطنا
هذا...عنوان كتاب للعلامة
(ايو الحسن علي الحسني
الندوي) وهواحد علماء الاسلام في
الهند الذين يتقنون اللغة العربية
ويتحدثون يها بالطلاقة التي
يتحدث يها ابناؤها العرب» دون
ان يعتري كلامه لكنة او قصور.
لقد شهدته يتكلم في محاضرة في
مدينة اريد قبل خمسة عشى عاماء
قلم اكد اصدق ان الذي يتكلم
ليس معرمي قح : وبالناسية فايق
الحسن. ذو اصول عربية معروفة.
والى حجانب طلاقته في الحديث
بالعربية فهو صاحب اسلوب
مندفق يمتح من اسلوب الجاحظ
وطه حسين وامازني وسيد قطب
وحسن. البناء. انه صاق العيارة.
صادق النقمة, متين السبك, يتدفق
في كتابتة تدفقا. ولعل ذلك يرجع
آلى ان الرجل يجمع الى الفصاحة
الموهية الإدبية والفكرة
الاعتقادية, فهو مقكر اسلامي ذو
عقيدة سنية صافية. ومن اجتمعت
له هذه الخصال فلا بد من ان
يشرق علي يديه البيان.
وكتابة
والكتاس . مجموعة مقالات
ومحاضرات قدمها الكاتب في
مناسيات مختلقة تدون حول الادب
العريي والادب الهندي الذي كتبه
نعظرات نسي : ألادب
في الاقاصي البعيدة. 97
سرب من اليط يعبر شط العرب
وعميقا..
بلا ضفتين. يسير الخليج الى الناصرة
ومن الجرح لل خاصرة "
نحت شمس قلسطين ننشر اعمارنا
ونجقف منها الرطويةء واللاجئين
ونحلم:
نايلسُ تاج المعاركر
والقدسٌ - فاى جديدة”
مفاتيح
والشهداء
قمح على تربة مقفلة
.. أمن الصحو ان . تتمرغ بي" يقظتي
وقلسطينء تزرع حقل ثقاب
3
.. أهى الحلم
نحبك في الياسمين
وننساك في الذكريات
-:. “الاق
وماء الخليج يودع
اليعيدة تتائ, المشاء
ققيلاء. يحط على الضفتين 0
في القطافء القرات ا
7 5
سسيرا بويب
ويمصي
© ايها البحر.. يا بدني
والشراغ..
عن الشمس على ذراع
في الأقاصى القريبة
من. بصرة في الجليلء ين الرصاص
وعلى أهمية | لكتاب كله... فقيه
'نقطتان تستحقان ان يوقف
وققة خاصة لاهميتهما
المضاعفة.
الاوى - حول تدوين الادب
العربي غير الرسمي.
والثانية حول الادب الهندي
باللقة العربية. ١
في التقطة الاولى يرى المؤلف
ان مؤرخي الادب الغربي اهتموا
بتاريخ الادب الاصطلاحي
الرسميء ولم يهتموا بتاريخ الادب
يمكن ان يسمى الادب الانشائي.
هذا الادب الانشائي توقف عن
العطاء بعد القرن الرابع تقريياء
ولا سيما في مجال التثرء واصيح
زخارف فارغة لا تعلم اديا ولا فكرا
ولا حياة, هذا الادب... قلما تجد
فيه بعد هذا القرن كاتيا بليغا
مقدم لك الفكرة الناضجة والشغور
الحي والمتعة الادبية, انما الذي
اصبح يقدم كل هذا هو ما لم
يتعارف عليه من الكتب بانه ادب
سواء في مجال كتب التاريخ او
الجقرافية او الفكر او الفلسقة او
الطب. ان هذه الكتب مضت تكتب
بالاسلوب المرسل الذي كتب يه
ابن المقفع - وا حد ما
الجاحظ.. . قاصبح - فيها فكر
وؤشعور ومتعة. وانت واحد
عشرات الصفحات المؤثرة الممتعة
قيما كتيه مؤرخ كالمسعودي
كتايه مروج الذهب. او جغرا
كياقوت الحموي في كتايه معجم
' البلدان. او مقكر كاين خلدون في
مقدمة تاريخه الطائرة الشهرة: او
فيلسوف كالقارابي في كتابه المديتة
الفاضلة2 او طبيب كاين سينا فق
كتابه القانون. ١
أن هذ! اللون من الادب هو
الادب 'الذي قلل: حياء والذي يجب
أن يقرد. له فصل مطول في تاريخ
الادب العربي, ويحجب ان يدخل في
المادة الادبية ذات القكر المختارة
التي ينشا عليها الاجيال.
هكذا... بتلمس ابو الحعين
التدوي صفحة من تاريختا الادبي
لما . تكتبي ويحث على كتابتها
وادخالها في مجال تاريخ. الادب:
وهذا دليل ذوق الرجل المرهف
الذي يفرق بين ما هو ادب يفني
الفكر والشعور. وما. هو زخارف
قارعة لا تقدم اديا ولا شعورا ولا
متعة ولا فكرا.
اما التقطة الثانية قهي ان
مؤرخي الادب العربي لم يلتفتوا
الى الادب العربي الاسلامي الذي
كنيه رجال من الهندء كما
التفتوا الى الادب العربي الذي كتب
في المهجرء مع أن هذا الادب لا يقل
غتى وروعة عن ذلك الذي انثىء
في المهجر , بل ان له لطعما خاصاء
لان الذين انشاوه كاتوا اصحاب
فكر اسلامي الى جانب: انهم ادياء,
“ج10 102
مم
ا ل
1 1-5
9
ححا
9
ك
35-5
وتأتي
(الجنوى)
احرض يومي على امسهم
- الصغار امتيازي -
ويشتبك الثقلان
القنايل ضد القناتى
القذائف ضيد الحجر"
والدخان”"
اخضرار
سواء في مجال النثر او مجال
الشعصر. ولهذا الملحظ لم تحمد
اساليبهم وتتحول إلى زخارف
لفظية فق عصر من العصورء كما
تجمدت اساليب المنشئين في البلاد
العربية بعد القرن السرابع
الهجري. ان المفكر عادة - لا
تهمه الحلى
قكره ومشاعره باسلوب واضبح
ميين, لانه هدقه هو أن يوصل ما في
تفسسه وعقله إلى الثاس...
ولهذا...ظهر.ء كما يقول ابو
الحسن: ”من افق الهند البعيدة
عن مهد اللغة العربية واساليبها
الاصيلة.' رجال كانوا يبدون
كيراعات وحداحب في ليلة حطيرة
مظلمة؛ كتيو! بقلم عربي اصيل,
وف اسلوب؛ يجري مع الطبع,
كان ذلك في الوقت الذي تاثر فيه
أسلوب الكتاب في العالم العريي
باسلوب الحريري صاحب المقامات .
المشهورة التي قامت على القريب
اللغوي والصناعة اللفطية الثي لا
طائل تحتهاء فجمدت الكتابة
الانشائية. وتعقدت الاساليب,
العربي. ولا ويب في انها ستزيدم
غتى, لاعتبار المكان. واعتيار الفكر
فيها: احسن الش إلى صاحب هاتين
الفكرتين العلامة ايو الحسسن
الندوي.
الاصايع قوق رماد العلم*
اللفظية والزخارف ,
الجوفاء. وانما يهمه ان يعير عن
للشاعر العرا
قصيدة جديدة
قي جواد الحطاب
-- الا تتركوني ,
- وينتظر القلب عودة زيتوتة
لل دولة
3 9 القت أ.*.
نوتية غاضيون
من قبل
كنا تجوب السوا
ندخلهاء لاجتين
ا والاناشيد
صحو سماء الاناشيد
قوق المياه ترن” المجاذيف والاغنيات
صوت فيروزة قد
لنغسل في . الرحم
شعر:-
على ابراهيم رجا الخوالدة
قف بالطفيلة وانظر صنع باريها
”عفرا" تتادي على الاحباب من
5
0-7 0 ان
نصل ' الجذر المتخندق في الاغصان
غبار السواحل.
تضاء الفنارات فيناء وتعتمنا الانظمة)
الشواطيء تتبعهم
من براري الالم
© © ©
حل"
.»م
”عائدون
نسنينا هناك
”عائدون
ما قد علق"
ل
الله قدر في تشكيل رائيها
زمن
المياه باذن الل ”واطيها"
لى زاى عفرا سقيم القلب يا ولدي
بات المعاق وغنى للهوى فيها
الله اكبر كم تدلى مجالسنا
2 بين
واقطف هديت ثمارا طاب مأكلها
”ضانا” الحبيية تنسي -الروح لو نطقت
قيها الجمال وما اخلى روابيها
عرج عليها قلن تنسى نسائمها
عرج
لها القؤاد وكل الشعر لى رضيت
يا ليت
قالوا تغرب عن ضانا وخلفها
قولوا تغرب: لكن. التهي فيها
يسود عدثى اذا انت لثانية '
١ يأ طلعة
أن الزمان وان دارت حوادته
تبقى الديار فكيف الروح تسليها؟!
مهما ايتعدنا قان الارض خالدة
عبدي
الكروم وما ابهى سواقيها
حور الطقيلة در في لياليها
عليها ستقدو من محبيها
شعرى فهل غلبي يوقيها؟!
البدر زيدي في الورى ثيها
الحببية في اهداب هاويها
لط
ِْ قراءة نقدية فى ديوان طاهر رياض :
...هذه محاولة لرْسم الملامح العامة
؛ زيامن ”العصا العرجاء" الصادر
:عن دان منارات في طبعته الاولى سنة
:1544-. . وللديوان 'مقدمتان قيهما
شتفافية» ونقد: وكلام. جميل: الاؤلى
للشاعر يؤسف عبد. العزيزء والثانية
للشاعن زهير. ابو شايب: وقد
استطاعا . طمفس ' مفاتيح ضرورية
#لاضباءة' عوالم .طاهر رياض؛ ليس
..لانها. مُعتمة, بل لانها ذات صعوية
الخاصة > حدتى تكاد ) تسد على
القازيء :الذي يلم يدان الشعر ولا
:نقيع, , وتكاد :تنثي بما يريد طاهن إن
يلمح :اليه, آخذة: بالاعتيار الشعر
زؤية حدسيةء يوحي ولا يقولء وفية.
وهذه من مقذمة يوسف عبد العزين,
“تضيء: اللغة. ' موجنودات 'الروح
الشعرية. .وتذوب اللقة..:الصدفة
امامنا :لتتالق- اللؤلؤة الرؤيا"”.
وق : الديوان.: سيعغ قصائدٍ ١إى
حالات: :ذلك ان العتوان 'الاول :وهى:
افراق توت لشجرة عارية يشير الى
نست :قصائدء والثاني الى اريع عشرة
قصيدة /لوحة. والثالث الى عشرين.
يقول الشاعن زهير ابى شايب :في
مقدمته عن" ديوان طاهر هذا:
ان شعر طاهن رياض شعر
صعب لكنه ممكن ' انها صعوية
شفيفة : يمكن . امتلاك مفاتيحها
لتنقلب الى سلاسة ممتعة فيما ثمة
احضوز واضح للتفس الصوفي في
شعر طاهر. والصوفية هنا ليست
ايدنولوجياء وليست قميصا
لغوياء بل . رؤيا وحساسية تجاه
الاشداء. ونستطيع .ان نلمسن دك
:. الثنائيات. الجوهرية التي يقوم
..عليها الاشتراق, لكننا تلمسها في
هيثة اخرى. ومزاج . آخر هنا.
أن : قصيدة طاهر مجيولسة
بالقلق: ' انها ترصد ' الحركات
الجواندة . في توتراتها القاضصمة.
وتبين فشاشة العيش الذي يراكم
الموت:. وهي- انما تفعل. ذلك
لانهماكها في البحث عن حياة تراكم
الحياة.. 1 ١
إن هذه الصورة النقدية من شاعن
بقترب.. كثيرا من. اهتمامات طاهن
زياض الصوفية والتراثية دقيقة: يل
أن زفيرا وطاهرا يمثلان معا حالة إى'
.تيار ف خركة الشعر الجديد في
الاردن: والملامح المشتركة واضحة في
أضاءة. القصيدة: بشقافية معاصرة
ؤزؤية جدايدة دون أن تفقدا جذورها
.التي تمكن النض في ارض القصيدة”
العربية في ذرئ ابداعها العظيم.
لذلك تكون: الحداثة هنا اتصالا لا
اتقطاعاء وتخريج .من أسنر التقليدي
والرومانسي لتدخل. زمانها التأملي .-.
الزمزيء وتتكيء على. بعدين اثنين:
المني/العظيم في التراث,
والحاضر/ الرؤية في هذا الزمان. .
كان طاهر رياض قد أصدر ديوانه
الاول ”شهوة :الريح" سْنة 231541
واصندن. ديوانه الثاني ”طقوبن
الطين” سنة 19846. أما ديواته هذا
"العضا. العرجاء" “فيشتمل: على
القضاء ديوان. الشناغر الاردتى طاهن .
قصائده التي كتبها نين عامي 1542
دا
5 القصيدة الاولى "ايراق توت
لشجرة عارية * ست حالات مسكوتة
بالغرية “رغربة الذاث يعد الثلاثين:
اسن
صوت: من ثلاثين عاما اضيع
واكتشف الاخرين
حيث اعطيت و.
أعطيته 0
حيث كنا انا والصياح
عاشقين ربطئا مساقفاتنا بثياب
المدئنة .
وملأنا حقائبنا بالرياح
وجعلنا الرياح
لغة وقصائد للاخرين
(ادونيس).
وهذه -الحالة الاولى فيها . الق
. العناية العالية يالجملة. الح
وقيها تقق' الصورة
المتلقي ليعيد النظر لها فيملك
احتمالات اكتشاف ابعادهاء. اى
ليهرب متها:
غريب هو العمر
معتنقا خوفه يرتمي الطفل فوق
ا تفاح انقاسها, '
غبطة التحل في كوكيات الغسل
يرتمي الطفل, ٠ ١
خوف الملل..
فمثل, هذه الصورة لا يستبين
المتلقي: تفاصيلها ان كان يريد من
الشعر ”فهما" او ”قولا" او اطروحة
مياشرةء قالمبورة مركبة من مجموعة
من لحظات الدهشة: الطفل الذي
يعتنق خوفه فيرتمي فوق
عنقائه / والعتقاء ا الخراق
الذي يضعد تحو الشمس كلما احس
بالتهاية فيحترق في وهجها فيصعد
من رماده طاشس عنقاء جديد...
والطفل يباشر تفاح اتقاس .
العتقاء /روغبطة التحل في كوكبات
العسل.. أنه هذا الذي تحاصرة '
غرية زمن تجأوز هو من خضوره فية
' الثلاثين.. لذلك نترك للمتلقي أن
يتلقى الصور كما يقع المدهش في
الوجؤد على الوجدانء وأن يدرك ان
الخنص كل وانه يكون...
. والحالة الثانية في القصيدة هي
حالة الحزن2» وقد: استطاع طاهر
رياض أن يقدم.نضا متميزا في القه
وعذويتهء وبناته القني, لذلك اورد
هنا مغظم الصض» واتركه 'متاحا
؟ للمتلقي /المستمعء كي يجمع اسياب
هذا الحزن العميق الذي يملا فضاء
النص:
مواجهة "
حرين» ٠ لاقي اقتربت من الموت
أكثر مما تليق
وانيء اراق الخبيئون من دورق ١
العم
ليلة.
فوق ما ساريق' .
0 لان دمي عاصيا يتيجس
ليجري باوردة الميدين
سعاك”
حزين» لاني نمتء ونام القريبون
َي 1
ونامت حكايات امي
وصوت ابي المتامر
٠ والبيت
والدقتر المدرسي
وذاك القضاء الطليق
واني وحدى اقيق
حزين, لاني لم احترق.
ولم اتخذ عنقي عتمة.
حين للسيف هذا البريق.
حزين الغائبة في الدروج.
تريد لتيقى على قيد نعمى.
لنافذة يِزجاج تسير.
لهية ريح تمر ولا أشرعة.
لصوت بسد السماء بوحشته.
معه.
ما الذي تكسر على شطان
الوجدان اذن؟. تكرار. كلمة حزين؟
هذا الايقاع المتسق في توالي القوافي /
في حروف القاف في نهاية كل حالة
جزئية؟ وما الذي يجمع هذه الاحزان
ليصوغ متها حزنا واحداد مقردا؟
فالشاعن / الانسان حزين ونحن لا
تعدد الاسباب ولا تصقهاء قكيف
تصف حزن الذي ”اقترب من الموت
اكش مما يليق" أو الذي "لم يحترق
حين شب الحريق": إى لصوت يسسد
السماء يوحشته ثم لا صوت يضغي
معه"...
وراء اللهب: » نلمح من وراء الدهشة:
حكايات الام التي نامت2ء وصوت
الاب والبيك: والدفتر المدرسيء
والقضاء الطليق.. كلها رحلت وها هو
يقيق وحيد! حزيتا مثل طقل السياب
في اتشودة المطر:
تشاعب المساءء والغيوم ما تزال.
تسح ما تسبح من دموعها
الثقال.
كان طفلا بات يهذي قبل ان
يداع
بأن امه التي افاق مئنذ عام.
قصائد قصيرة للشامر السوفييتي
ترجمها غن الانجليزية
يوسف ضمرة
: ايقور شكليارفيسكي
: ولد غام 1918 في (بيلوروسها).
سقطت طفولته في ستوات الحرب,
| وما تلاها.
1< اصدر كتابه الشعري الاول (انا
| قادم) عام 1457م في مدينة (مينسك):
تخرج © من معهد غوركي للإداب في
امؤسكو. عام 1476م. وكان قد اصبح
أعضوا قي اتحاد الكتاب السوفييت عام
14م أثناء دراسته في المعهد
المذكور.
وعندما بلغ الخامسة والعشرين,
'|. كان قد اصدى ما يقارب عشرين كتابا
:شعرياء. بالإضافة. الى بعفن الروايات,
القصيرة.. ويعض الترجمات: من. لغته
الامء وكتابا مهما في دراسة 'الشعر.
“فاز عام /امؤام بجائزة الدولة.
: |..وذلك على ديواته الشعري (انا اصغي
'"] :للسماء والارض) . يقاتل (كتاية. وعملا)
:| للحفاظ :على الطبيعة المفتون بها.
يمتان شعرهة ١بالدفء والحتان.
| والعودة الدائمة الى الطفؤلة.المحلقة
ف الحدى .الازرق. والغنائية العالية.
1 :اخذت. هذه المقطوعات. (القصائد
القصيرة) من قصيدته الطويلة (كلمة
حول .: السلام): 'والتي. كتيها .عام
كام
المصدر:.مجلة الادب السوفييتي -
.| التعدد (4) د مفكام.
1 اك
:| :وحيداء. سشقظ في العتمة
:]::وحيد!: كماما +
كطفل مبتهج. يعد يقظته 'الطازجة
:لكن وعد: -العاصفة
“ضارم: وقوي
7 تعر الان يقدرة عاضصقة علق البكاء.
1 6
5 في إحلوة رائحة العشب البري»
في" الليل: .الداقء
8 خالا تتفت الابواب' ق.:المدى
وتلتهب:الافاق 'بالضوء.
من: يقد .أن يمد لك العون؟
فتامل... 2
١ عع
وحاول .ان تستعيد هواء الطقولة
ذلك . البيت قرب (السكة الحديد).
وغلاما في قميص الشذي»
الى المتين ليارب الغامض.
333
وحين تصرخ الريح
من مصب التاقدة
' فلتصرخ مع القرح لان الوقت لم
يهرب ابعل
واصرخ مع:الحرّن لان قطارك لم
على استعادة شجرة مقردة من
اشجان" اليتولا
ولا اذكر الان ابدا غيمة مفردة |
تعير 'الغيوم السماء
برقيف ناعم
تكبر الاآن
قاتمة 'وتضيء
واغلق عيني..
البتولا لو
حول العوسج المزقر. بالساقية
والى الغرب
شوقا' الى اجسادها الرشيقة
اتدقاعها العقفوى
ومن الارض الى السماء
يصاعد الماع
300 :
الق الاجنحة الزرقاء
يضيء الشمس
وسيول الماء
.تجرف الاعشاش الى البحر
0 استكانة ' الى اقصية بة جوفاء مدجنة
0
هنالك شتيء ابحبة قي القيم
حتى' ذلك الغيم الرغدي جميل
بحيرة صغيرة بشكل بيضوي
إى (آذار) مجقف أعرقه تماما
نينا
تعوم القيمة في السماء
بمهابة ووقار
وتساقط فجأة ف حزن ويطء
كآتها تود استغادة الايام
حيث كاتت على الارضى هنا... قبل
عام
عد
غيمة رعدية
تسلك الان هذي الطريق
كأتها عرفت ذلك الجرف الارضى
المطوق بالصقصاق الباكي
حيث اسطقت ذات يوم فتاك.
. مثل . الذي يرى من ..
العها العرهاء
د. خالد الكركي
السؤالء
قالوا له: بعد غد تعود.
لا بد ان تعود.
وان تهامس الرفاق انها هناك.
في جائب التل تنام نومة
اللحود".
ولا تتوقف الحالات عند الغرية
والحزنء بل توفل في صورة ” النهار"
الذي : اتتهى2» ويقدم طاهر صورا
مدهشة ليصف انتهاءه.. فقد انتهى
”كسر ارجوحة في الفضاء العتيق" 3
يجدهاء ثم حين لج في
٠”غامقا" ورجوعا الى غبش غافل لا
يضيء وسؤالا صعبا نادبا حزن
النهايات:
هل أقول..
النهار الذي منذ صب التدى.
الحالة الرابعة (ولتكن المشهد /
الصورة / اللوحة) قالحالات الست
مترابطة في وحدة نفسية قنيةء فهو
فيها واحد ومتذ 'احجية وثلاثين
عاما.. هكذا يبدا تاريخه في اول
النصء لكنه يدخل في مقطع النص
تاريحًا جديدا لحساب العمرء قادا
في الطريق.
بعيوتي الكثيرة:
انا واحد با صقيرة.
منذ انت واحجدية وثلاثين عا
والمشهد الخامس هى في الهاجس
ذاتهء» هاجس هذا الحاجز الذي
تجاوز.. هاجس تقدم العمر.. تقدمه
يعد الثلاثين التى يدا ما وراعها
أحجية. ١
”لم نكن نعرف.
حين. اقتادنا الترجس.
حتى الضقة الاخرى من العمر.
وقد العطر قيناء ٠
لم نكن تعرف آنا .
لم نكن بعد صقارا.." .
”ويكون ليل".. تلك. حالة
جديدة.. وهذا الليل الذي يقرا
صفحته طاهر رياضء ليل جميل
حزين:
"قي مثل تحنان القوافل.
'حين ينقلها حداء الرمل
من ميل 'لميل”.
ويكون أن ينشق هى مسكونا
ويرحل.. ويكون رحيله عن حوار
وسؤال يقلق التص ويفتح المتلقي
البحث 'عن الاجابة.
”هل كان شيء في انتظاري.
هذه هواجس التلقى الاول
لقصيدة واحدة من ديوان طاهر
رياض ”"العصا العرجاء" وهو ديوان
جديد في حركتنا الشعرية» ليس يزمن
صدوره )١15448( فما للزمن علاقة
بالحداتةء. يل «جديد بالجديد . قيه:
الضورة. والصلة. بالتراث2» وفقضاء
الذهشة. وهذا القلق الكبير الذي
يندقع نحى اللفة يريدها أن تقوله اى
تفتح الطريق له نحو الاتقجار.
0 اسئلة تالية..
قراءةق ما تبقى من قصائد
الديوان محتاجة الى مقاريات تقدية
طويلة واكثر عمقا ومقارتاتء لذلك
اسجل اشارات سريعة حول بعض
صورها. التي تحمل ضدها قيهاء وعلى
بعض القلق الذي يشويهاء قلق جاء.
من روح الشاعر الظمأى.
اليف كانك من قوم عاد
أصابعك الراجفات على طين خدك
ثرثرة الا تبوح
وذاكرة قبل ققدانها تستعاد
(من قصيدة حفر على اماء - المقطع
“قوم عاد" لكثه يتسب الالقة لهمء
ويجعلتا أمام مقاجأة سابع
الراجفات على “طين القد"
1
صحرا! تراه
و3 5 ا نقيماته,
بالحقول المساقة للرعي بين يديه
يما يتناش منه على الطرقات
حميلا ومهترىء الانتيام”
أنه فضاء من الاسئلة في
القصيدة ذاتها.. وهى قضاء مشيع
بها وهي لا تثقله: لكنها تظل بحاجة
إلى جلاء.. وذاك الجلاء يكون في
' ثقافة المتلقى أحيانا ؛ فليس في قصائد
طاهر هذه غموضر طلسميلا يمكتنا من
استيعاب النص والتفاذ الى مجاله
ومتاحه ورؤاهء خاصة وأن الخص
يملك ايقاعه ولغته. على صورة فيها
ضيط وإلق وحيأة: وهذا صوته:
لآ
اترى الشيء ولا شيء دراك
وهذ! نشرع للباحث في ديوان
طاهر وشعرهء سؤال الاثر الصوقي
البين في قصائدء وليس التفري ببعيد
عن هذا الصوت الجميلء كما أن
الرتاء في . حدوده الاعلى في .المدئ
الانسانىء ليسن بعيدة أيضا عن
ذلك, متذ رئاء جلجامش لصديقه
أنكيدى في الملحمة المشهورةء الى رثاء
المعرئ في رائعته: 2 ٠
”غير مجد في ملتي واعتقادي
توح باك ولا ترئم شاد "
- واللغة سؤال آخرء لغة قصائد
طاهرء وقد وصقها هو بل أوغل في
هاجس اقترايها منه واقترايه منها:
لقة مرقهة الاديم
أشدها من شعرها شدا
على قلق الحصى
والنص يين العمودي. والتقعيلة
والتضاد:
تفلت لا يلوى' علي وردتي
يذري, ضياع الريح. من لذة: الفرك
هذذ ملامح أولى لم نجاوز. قيها
القصائكد الثلآث الاولى في الديوان
وهي ”أوراق توت لشجرة عارية". وق
”حفر على الماء" ى ”تلويحات".
وتبقى. أريع قضائد | غيرها هي:
”البابلية".ى ”معراج" ى ”اليرزخ"
ى ”الاء". وهي ّ القضاء. ذاتهء
وفيها. :عمق رمزي'“له.دلالات وأيعاد,
ومحتاجة الى قراءة نقدية يتاح لها
الوقت والمصاد. واستيعاب .قضاء
الاثر الديني والصوفي والتقدي فيها.
ويعدء قهذا ديوان طاهر رياض,
الشاعر الاردنيء وهى ديوأنه الثالث.
وأنا أسجل له هنا أنه ديوان بحجم
الدهشة اليكر لمن يقرأ الشعر العريبى
الجديد المتميز الموغل في أسئلة
الحياة واللغة والقلق. ولن يفرح
بالاصوات التي تأخذ قصيدتنا من
الرهيل من
منذ عشرين رييعا
تتثر الحلم على وجه المتافي
وتساقر
منذ عشرين رييعا
تزن دريا جديدا غير
احداث المقاير
يا قؤادي:.
وحدك الان وهذا الليل
في رواق العمر باقي
اي شيء سوف ديقى لتقامر؟؟
وحده الشع... ٠. وما تأمره
قهى للعشاق : امر
د ين نا
أه من هذه المواتي
كم تغني للحيارى التائهين
كم تبيع 3 الحب اشواقا 00
لسكاري الليل
والعشق
ودنيا الضائعين
وأسع صدر المواني
غير اني
لست القى فيه ذياك الحتين
تائه ايحث عنه
د ود
ايها الضائع ما بين المناقي والمنافي
لى تمد اليد .اقصى ما تريد
هارب طيف الغزالة
هارب حتى اقاصينا المحالة
مثل زهرة
تنيت الان على وجه الجليل
لا نراها
# ا
قال جدي منذ عشرين ربيعا أى يزيد:
“سوف يمضي عن عيون الشعب كابوس
الجمعة 15/1١" /44ة1 . ا
المدزؤانفي: الهصامقة
شعر: عفاف ابو زايدة ا
والمواتي سوف تمضي دون رجعة
أنت 5 وعد الليالي القادمة
فرح الروح... وصوت اليندقية"
3 + د
وكيرنا..:
وملاتا التيه احلاما خجولة
عن ديار تحتوينا
ا وديار حطمت قيها الاماني
والطقولة
لم يزل... غير أحديث.-
رغم طول الليل يدوي
في الفياقي
“يا زياد...
ايها الدارج في حضن المهاد
هاك زندي وتعلم يا حبيبي
كيف ترمي الخصم من هذا الزتاد...
#6 عد
وحدك الان على صدر الموانى
راعفا تحويك اطياف- المشاعن
خطوة تلقيك في صدر الوطن
وغزال الحلم قيد..
ما تريد الان.. '0::
لا تملك حظا
واضعث الدرب عن كل المقاير
:
حفقة تدفن الاق المشاعن. ١
وكلام مثل. حلم حين تهوي: ١
“عذره حين تولكل.. ٠ قدمى. :تلك الرصاصة ا
انه مال طويلا...
يلثم الاحجار في تلك الرصافة ش
ناسيا كل المخاطر. 1
انه يحمل. قلبا ثائرا
يدها بحنان وثقافة وعمق,ء وتسكنها ”... أه'قا يا زياد 7 5
ف مكانها الجديدء عند راس سنية || يا جميلا ظل يجثى في المهاد وماد يع زوين
من نراث عظيمء» وقرب مجرى نب . 5 للكقن
الحداثة الشعرية' العربية المي |] طول هذا الليل لن يمحى الحياة 7 ا لي ١ م
الجميل. وستنسى يا حبيبي... ما احتوت كفاك من انها 0 8 5
ارض الشتات 9 5
شموسا خيوطها بلون سنايل قمحتا ْ
التي حزمتيها يوما لتصنعي منها اعلان صادر عن 0
١ طبقا لامي.. احمل هموم الوطن على شركة الكايرنا نمة 3 0 1
حمل وجهك . حب لامي اصل سدم لمدن عد | 1 شمركة الكرهرباء الاردنية المساهمة المحدودة - /
المتعب - الكتف الاخرى.. عمان :
0 0 00 نسحت 3 اعالان انقطاع التيار الكهربائي
ة لي.. 1 9 55 00-37 ”
مم اس السيت الموافق ١985/7/١١
الم تكفيني هذه 0 المحرقه التي
م لشركة للمواطنين الكرام بان التيار
الموسم.. ثم امتدت الى حقول العالم الكهربائي 5 عن المناطق المبيته بادناه يوم ١
لتنضيها.. السبت المإواقق ””/هم من الساعة التاسعة 9
ا التفبب: اتي تصجته ا لك صباخا ودلتى الساعة الثانية عشرة ظهرا.
'دفئك .. ادقء ذلك 8 00 5 55
اخاف عليه من صقيع الغرية 2 منطقة ام عليا ومستشفى الامراض النفسية ف
جئت اليك احمل وجهي المتعب.-
اقرش اهدابى يساط عشب احضم
بمساحة ارض -الوطن.. انشر جنيتي
' الصدق
افقتدوها جتى ياتقسهم.
اخاف عليه من ثيارات الحضارة
الزائفة.. والتي اققدتتا مثئتا العليا
التي كنا نتغثى بها.. انت متعب:.
وانأ خائفة لان كل الاشياء: اصيحت
ملونه... مصبوغة بنكهة لا طعم لها.
حتى الناس فهم ليسوأ كما عهدتهم
سايقاء لقد فقدوا البساطة.. قعدوا
.. ققدوا الثقة بيعضهم :. *
كلهم
متعيون.. كلهم مشقولون .. كلهم
:يركضون يلهثون وراء كل شيء.. وراء
الا شيع 5 . حتى كأني أراهم يحدقون
في الافق.. في المدى .. في العمق الذي
دون قرار. لذلك أنا خائقة عليك .
خائقه ان تتصهر فيهم وتنجرف
.. وراءقم .. وراء تيارات هذه
الحضارة الزائفة ناسيا اي متناسياء
ميادئك .. اصالتك . .. واتتماءك
لوطتك
لأ تخافي على با حبيية فأنا قوي -
وما تعبي الذي احمله الا دليل على
ان ضراعي الذي كان في الماضي بين
ما أوٌمن به.. وبين ما يحيط يي من
تيارات غربية هى الذي زادني أيمانا
وانتماء للوطن ولك وزودني بالامل
وبالغد الواعد والدليل على ذلك هى_
تعبي - والاستمرار في حملي هدوع
الوطن على كتف ... وحملي حيك..
يل همك على الكتف الاخرى
تعلن دائرة اجرا ء الزرقاء للعموم عن لت
يبع الاموال المنقواثة والعائدة ملكيتها
كلتمحكوم عليه أحمد) ابراهيم. أبى قضامة 0
لقاء دين المحكوم لاءا جميل محمد محمود
ابو سلميء وعليه ومن يرغب بالشبراء
مراجعة هدم الدائرة خلال خمسة عثشر
دوما من تاريخ نشمرا هذا الاعلان على-ان
يصطحب معه 7/٠١
هذه الاموال. علما دبان 1 5 1
و الدلالة تعود على ا.زاود الاخير علما مآ الثانية عشرة ظهرا من نفس اليوم الاخير
هذه الاموال موجودأة في الزرقاء شارع
فيصل عمارة ابو «مللمي وهي :
١ طاولة همكتب أهدير لون بذي عدد
لخر وإنادي شباب الفحيص والمناطق المحيطة
1 2 الشركة من تغبير القولتيه من ا ك.ف
الى ١أ ك١
للمحطات الموجودة في المنطقة.
الادارة
/ اعلان بالمزاد العلني 1 و
بالقضية الاجرائية رقم
هلك اجراء الزرقاء
. 1- طاولة مساعد مدير لون بثي عدد
لون بني. ل طربيزة عدن "50 كل
مجموعة اغراض مكتب مع كتب.
ن القيمة المقدرة بيه 8 8 00
8 9 وتنتهي مدة المزاودة في تمام الساعة
الرسوم والطوايع
لتشر هذا الاعلان المواقق السيت إلى
1/1 ف هذه الدائرة.
هامور اجراء الزرقاء
الجمعة ركمو
الارهخساصات الأولى للحسركة الصفيونية ٠ )
مقدم:
: ليو
1 قِ ختاب: تحولات جذرية ف فسطين كمم1ط كما"
تاليف: الكزائدر شوئش
يفتقد الناقد الادبي الذي يصيئ
مقدمة الدكقو, هاشم ياقي ٠ دبين
الرققى الطلق, كما جاء في مقالة
يفتتح بها عبد الريعيم عمر الديوان
ترحمة: 4 كامل الحسي
الدكتور صالح الحمارنة
تمثل رقية واضحة على المستوى
القني في المزلوجة بين النغمة , مما 1 2 الفلسطيني في الفترة 5 تققد ارا وتكرارا في مساعيهم التي لم
ع 5 0 تعدم تلمس بوضوح أن وف المجتمع اكب الاعراس. ألخ كانت عراراوة
والقكية الها اتمثل_ صوتين الحركة ام اليهودية هي التى يتحدث عنها الكتاب كانت 1 | الأعلام بالرانها 0 وي تدا لامتشاف الاقلبات الثي هي
ين (الاب - الاين مثلا) ويكون ' التي شدت أليهود ودفعتهم الى وسائل الانتاج عمليا بايدى الفلاحين اللابس كان الناس ينحون هذا حاحة الى الحمئرة كلق 3-3
- 0 تكشق كل تكوين حركتهم الصهيونية قبل الذين ينظمون استغلال الادض إلتحى وعل سبيل المثال كانت الاقلياث اولا عن طريق التبشير اذ
55-9 ا اجتماع بازل عام ١4617 يرئاسة بصورة مستقلة "والسيد الاقطاعي <١ العامة القيسية “الاصيلة" متلمة كم يجدوا الاستقطاب الاجتماغي
التيه خليك.: ضاع ما فرعت .هن
الصهيوني هرتزل. قالارماصات
الاولى للحركة الصهيونية كانت في
الذي يتبعوته يحصل على فائض
الحصول في شكل ريع عمل يديع
باللوتين الأحمر الغامق “والاصفر,
والحماعة البمانية باللوئين الابيض
أكقائم على إاساس اكدين والتعصب
الاساامي الذي افترضوة»: وعندتك
5 500 المحيط الديتني للدول 'طبيعي وريع نقدي عن طريق ما الوردى. وقد تناهت البئا اختلاقات شكوا عن الاتبيئى للتوفيق جين
عرق' ١ عه 1 الانسان على 0 الاتجلوساكسوزية البروتستانية التي يسمي "الالزام غير الاقتصادي” 0 متترعة من غاداث الحرس بين الادبان إى بحن “رثنية السكان
0 - عأ لطريق ا : اتاحت الفقرصة للنهضة اليهودية وهى الزام لا يقوم على اسان اليمتيين والقيسيين اى بالعكس فاذا عسلية" ثم سسثروا كما فل
لوت لق إل إأء ل شاع ولا داك ”القومية” وشجعت على عودتهم اقتصادي بحث. يل على أسأس | تزوجت مثلا قيسية من يمني في قرية القنصل الالماني من ليبرالية رئيس
2 في الصحراء لا ناع ولا د احباكي الجماعية الى فلسطين وي فوق ذلك علاقات الزام م سياسية قانونية أد اخرى فانيا كانت طف في قريتها بلدية القدس يوسف الخائدي ومن
١ 2 8 اخط أليكم الآنا قي ابقدات سجلا ديد معلرة أخري علاكات: ابدام بثوب ظاهرة احمر. وتساق على جمل 2 تسامحه الديني.. ان ثنائية فى
حتى ولا من قد يقص رواية / م 3 . حوب 9 1
رواية الجيل الشفتين اغضة للممهيونية كعنصر مهم في قيما يتعاق بالعلاقات الاجتها الما تدحت بلدها المقبل. كان ١ ويمن التي اكل الدهر عليها وشري
الاسير على بتيك ومتككم على الشفتين اغني "اللافوت * البروتسوانت هذا وقيما يتعلق ب ات الاجتماعية وحالما تداخل جدود با لقبل؛ كان لسر
ومن الذي يدري؟
قد تسرى رجاء كما سريت
كتبت. حروقها الحمراء في ليل من
الحقد
اللاهوت اكذي أصر على "اعادة"
بن الشيوخ والفلاحين» فإن البيكل
القيلي ونموذج السلوك القبلي كان
العريس, الذي ينتظرهاء يترك لاهله
ان يقوموا بخلع الثوب باستعمال
هي التي ل بالأحرى اداج
لتشكيل الأحزاب وهي الاداة التي
الى درأسة: ديوان شعري جديد 3 3 5 مضعجّة الطبي. :و الاتداع اكتشاف العبد القديم لتعزيز النزعة أظير في جيال قلسطين عما كان عليه ١ القوة ظاهريا شم قليه على الوجه علت نوق الطوائف الدينية بل ان
لجعة ريم آلى أمر مهمء يشكل غيايه في للاستاذ الشاعر حسني فريزء ولحل لتعيشن نقس أالرحلة الجدياء والورة بكل حدك اليهودية ومدها "يايديوجيا" وتراثك في جيال لبتان» ققى فلسطين كانت 0 يبدو اللون 0 2 المؤلف يكم حتيقة تومية 5 عديكة لد
واقع الإمر غيا با للسياق العام وذ 0 ذلك قبا حقز عبد الرحيم عبر الى الرد 0 اللتاهات أخوات ين ورائعة كاعينكم متاريخ. المسالة تدور حول ألعصيية القبلية 2 بداخله أو كان يعطيها ثويا ابيض. شعب فلسطين العرب أذ يقول أن
:. نش قيه هذا الشعر, الامر ا(ذى على الإستاذ فريز. بقصيدة عمودية. 2 قي وات وصابرة برهم ' الليل وللسجان لقد اسهبت في الحديث عن حركة اكش مما تدور حول الحماية واذا حل ينني ضيفا على قيبي سكان البلا يعتيسروتن انقسهم
7 التاقد يقدم مساره التقدىء تذكرنا بقصيدة حجازي ف العقد, 0 واليعد - 3 , ”اعادة اليهود” في حين ان الكاتب لم الاقطاعية وروايط الولاء. ولذفك فإن وقدمث الهيطلية فان القيسي كان والعرب الأآخرين شينا وأحد؟ اكثر
8# اا في الاتثجاه الخاطىء واما نحو أذ يقول الاستاذ عمر في القصيدة قان الصوت الثاذ 5 اجمعها على اللقيا يقتصر على ذلك فهى يعطينا صورة المراقبين من المناطق المجلورة يصب العسل أو الدبس عليها للكى بكثير مما كانوا يفعلون انشىء ذاته
انطياعية لا حستتد الى معيار؛ ومعرفة للعمودية التي تتخد من حرف الضاد الشيل ا 5 ا م . وافثرها على الوعد مفصلة عن تطور المدن الفتلسطيتية في الندهشوا احيانا من طاعة الفلاحين يقطي أللون الابيض اليمني. ولم يعد بالنسبة “للاتراك" فقد أكد القنصل
السياق العام الذي نشة فيه. نص قاقية لها: ١ الى د ي جسر الدلجين وابكى حين اذكركم القرن التاشع عشىء وكيقف تحت العمياء لشيوخهم. وعلى العموم فين الامر هجرد تولكقور عندما كانت الفرتسي سينة 14548 "أن عراطفهم
ادبى معين؛ ليست عملية بسبيطة, إن . تظل ثيالي الدار مختوقة الومض ات 507 واذكر غربة الاطفال خلق السور ضقط الرتسمال الاجنبي . اتخذت الملكية الكبيرة للارض في جبال القساء اليمنيات يعمدن ف خصصومه كلها مع مص" أيام ثورة عرابي باشا
هي لا تقتصر في واقع الأمر على سديمية الاغوار تدري ولا تفضي والموت مهر للحي ولباب الزراعة في فلسطين والبلدان العربية فلسطين اقل تطير! متها في جيل بين "الحزيين" في بلدة البيرة الى ضد الانظيز وان جميع التقارير
معرقة الاطر السياسية إو. ويبقىئة غريب الذار يرقب ليلها لهذ؟ تستشف القصيدة عير هذا واهتف هن إسساي الم من شدوقي المجاورة سمة الانتاج البضائعي أذ لبتان2 وتبعية انقلاحين في حبال ذبح ديك احمر على مراجى من التساء تتحدث بالاجماغ عن التعاطف الكبير
الاجتماعية أو الثقاقية معرقة انية, يعربلا فجر ويآتي كما يمضي | إلجوار بواطن النفس القلقة. وهي لاحبابي 1 إختصت أكثر فاكثر في انتاج فلسطين كاتت ذات طبيعة اتاوية. القيسيات فتقوم الاخريات بامساك الذى تابع فيه أهل فلسطين تطلعات
بقيّة ريط القتاج الادبي بها ربط يمر بيهر آيار يلقيه' لالجا تؤثر الازدواج على التصويرء واذا عتى نأ ايها الانسان ف ذا العالم الحاصيل البضائعية القليلة العدد. | هذا وينوه الكغب بالعاناة التى ١ ديك أبيض ويضربنه بدورهن رمز امحيريين بل عن ؛لامال الكبيرة التي
اليا. بقدر ما.تهدف الى التعرف على تقاذقه الاقدار في بلقع الادقب | كانت القصيدة. تصل الى ذروة الكابي " 3 ويتحدث المؤلف عن تسويق الانتاج >< لاقاها الفلاحون ف فلسطين كما يي التحقير والاهانة المتبادئة. صحيح ان عقدوها علييا. لقد وقغوا بالقحل
مشكلات ما قيل النص اولاء وما حول لياليه رَاد الكرب لكن زاده الحماسة في النهاية: ترد اللول عن وجهي وتخنق شرعة الزراعي مع الاقاليم المجاورة ومع البلاد الشامية الآخرى من جراء رابات قيس ويمن قد قسمت العشائر وبئشل قتوبهم إلى جانب عرابي بطل
ابص ثانياء وكيفية تلقى النص مجالة ا أسقود من مرجل البغض القات ” الخارج. وما ترك ذلك من أثر علي نمو كثرة الضرائب والتهنيد الاجبارى والقرى والمناطق خدمة لمصالح الشعب المصسري.. واكد القنصل مور
الادبي عند تشره للمرة الآولىء وما شييد .بلا موت واعجب امره - وستتتصر: 3 اللدن والمرايء الفلسطينية وما إلذي ذهب ضصديته الوف الشيان في الزعماء التنافسين ولكنيا في نفس ذلك بقوله “من الؤكى ثماما إن
صاحب هذ؛ التلقى من قضايا نقدية وقد شهد الجانين في الجرح ان يفخي ١ ي وستنتحر! ولعل ديوان خالد ال محادين: يلفت عكسته الهجرة الداخلبة والاستيطان فلسطين وغيرها والذي مارسته الوقت قد وحدت بين المسلمين ألدلممين من اجل أنيلاد كائرا
مخطفة+ صحيح أن التص الادبي 10 النظر الى ظاهر مهمة., ثبه اليها الخارجي من تطورات من أحوالف 2 يصورة تعسقية الادارة امركزية والمسيديين القلسطيتيين. حتى أن يتعاطقون مع عرابي نعاطفا عميقاء
يقل في المحصلة' النهائية محور أول. ه؟ يلفت النظر ني هذ قيعوه ذلك لان القصيدة قد أستادنا الدكتور أحسان عياسء في السكان وطرق معيشتهم وثقافتهم للدولة العثمانية. خاصة عندما زادت 0 القناصمل الغرييين الذين كانت تصبى سواء بوصفه مسلما يقاتل الكقار او
إززن النشاط التقدي» ولكن فصل أندقى الديوائين هو العنوان» اذ أن 0 وصلت إلى ذروثهاء التى تتمثل في حديته عن ”اصابع حزيران وؤلارب” | ويلمح الى أن بعض سكان المدن قد عليها الضائقة المالية في السبعينات 2 نفوسهم الى تعزيز العصبية الدينية بوصفه بصورة اخص بطل الامة
' عن صاحيه. لا يقل خطورة عن على 'صعيد .الصياغة اللقوية الاندقاج الهادر نحو النهاية.. التثوربي" وهذه الظاهرة هي أن استفادوا من الاموال التي انهالت 2 وإثتاه الحملة لملحرب ضك روسيا قد نظرو؟ الى هذه الظاهرة القوية في العربية الاسلامية.
الاهتمام بالكاتب وحده وجعل ارائه خصيصة مشتركة. أذ يحرصضا ويتحول هذا الى نوع عن حوار الاحساس بالغرية لدى الشاعر ود. ١ يكثرتها الساحقة من اورويا على القيصرية. مقلسطين يانزعاج شديد: سيما وانه ويجدر بي أن اخثتم حديثي
أساسا اتفسير النص, الامر الذي عبدالرحيم عمر أن يقدم أغنيات | خصب مع الذات. في قصائد مثل الخذ يقل بالرغم مما احدتته التكسة ألبلاد وراجت اعمال متعددة مثل وملاحظة أخيرة تحدث عنها قد قام مصلحون فلسطيئيون بالملاحظلة الثي اختتم بها المؤلف
يقبع صاحب التم بمكانة المخل. ل للصمت, اما خالد سحادين قهويقدم “هارب من حلمه”, “الى عمان". عن وجوم وحيرة وقد وصصل هد] إلى | أعمال البثاه ويورد المؤلف هقوله أن الكتاب وهي ريما تفسر مسالة الولاء متسامحون لا يعرفون التفريق بين كتابه القيم حيث يقول "اذا ها
البدع. وحتى. تكتب هدم الدراة, صلوات للقجر. وهو حرص ايجابي | “دون جدوى”. ففي قصيدة ”هارب حد التلاحم بين الفنان والشحب. | أهالي بيت لحم قيل سواهم هم الذين عند القلاحين الفلسطينيين عرب فلسطين جميعا هل رئيسي استعرضتا اثتا. سفرنا عير البلاد
التى تدخ للأذب في الاردن, من التوجه والدلالة. اذ ان بين للغناء من حلمه" بيد الشاعر منشغلا ولهذا تغيب الذات في قصائد خالد, بنوا القدس الجديدة. لشيوخهم: ذلك ان المسالة الحزبية بلدية القدس يوسف الخالدى. (حيث الفلسطينية اليوم أثار الزمن السابق
زاوية فنية جمالية. ستظل الحركة والصلاة قدرا مشتركا في تراث بلمضير الاتساني, يكل ما في هذ؛ من حيث القضايا والمشكلات ويتعدث انؤلف عن الزعامات في فلسطين ف نهاية القرن التاسم< حصلت القدس على وضع مميز على الستيتيات من القرن التاسع
الشدرية على سبيل المثال. كما غائماء الشعوب جميعاء قهما امران يقي المصير من قلق وسحاولات واحباطات: القردية؛ وتحضر بإعتيارها الصوت المجئية وغن رؤساء الغائلات وعن عشر قد أصبحت - كما يقول المؤلف واصيحت متصرفية عام 4لام١ عشر فاننا لا نعثر الا على القليل معأ
يمكن تناوله بادوات نقدية مدرسية, كل واحد منهما للاخرء تاهيك عمأ ١ الذي يتحدث بغنائية 'عن الام متاقساتهم الكثيرة وتحزباتهم. ويققد | الى حد كبير جزء! من التراث ١ وسبق أن اصيحت لها بلديتية ببرز امام العيون.. فقد اختفت في
تقق عند السطوح الخارجية للنص ٠. يهدق :اليه الشاعران من رفع ذرئ ١ تفر واين المفر» الاخرين. ولهذا يحفل الديوان بحرارة بجانب الفلاحين الققراء الشعيي القولكلور. لقد هان شأنها الخاصة عأم *187) ركان الخالدي اسرائيل حدود ١455 - تماما
الشعريء اتشرح ما غعمض عن الشعر. إلى مستوى الاغنية لي و كل صوب صليب واسر بالايجابية» على صعيد الرؤية؛ . حيث يقول ان الزعماء المحليين كانواأ | يحيث غدت عادات واعرافا متوارثة يقول أن سيب عدم نهوضي الشرق ععظم المراقع العربية السابقة".
ألفاظه: وتيت مضمونه وصدق الصلاة. وم .يعقب ذلك من تطهم <١ وحلمك يققو : خطاك. يقرضصون على الفلاحين اتاوات يحكمر 6 لا معثى لها هن وجهة وظيفية تشبه 2 يعود الى نقصى الفلاسفة والاطباء وهذا لعصري مؤشر خطير علي عمق
عاطفته. والجرس المورسيقي لابياتة!! ِ ... ولكنهما يقترقاآن إو انك لا حلم لله يان الليل .لو طللت على الافاق .1 العرف والعادة وغرامات-غير منتظمة تلك .التي يتمسك بها المرء بدافع من والعلمين الؤرخين المؤهلين, وان كارمة فلسطين لذا يجب ان يتنامي
#صدر ديوان عبدالزحيم . عن : بعد ذلك. قي رؤية الواقعء أذ يبدىو لو انك ما كنت! خير ولبقى ٠ © انجمه وضرائب رسمية ويسلمون هذه الوعي بالتقاليد. ريما لانها كانتت ألتوطيد الناجح لاركان الدولة يتطلبي ويتعاظم الاشتمام الذي يبديه
ألا “اغزيات للصمت” عن دار الكاتب هذ الوؤاقع ععامناء يحتاج الى مفن» لو انك ها كنت. ما كان حلم. وما سيأتي حاملا فجره. الاخيرة أو جزءا منها على الاقل الى تشرك الالعاب والالوان في نشاطات 2 قيل كل شي» أحياء تقافيا. وقد كتب الفلسطينيون والعرب والمسلسون
الغعربي سنة ١557 8 يددج عند عيدالرحيمء في حين يظهر الواقع | كان اسر, الحكام العششاتيين المختصين اثناء الدياة الرومية الرتيبة. ومقهوم اللين إلى الحاخام الاكبر الفرنسي علم اليوم يتاريخهم وترائهم الخاص في
الاستازنا الدكتور ماشم, ياقى, قي على صورنا فجر. ولكنه يحتاج الى 1 ويحفل بها على 1 الرمرُ. ان حملات جمع الضرائب التى كانوا هنا يتيقى ان تقهمه يمعناه الحرف: 5 رسالة يناشده فيها ان يترك قلسطين العربية وتزداد المبادرات
, حهن ا صدر ديوان خاد: محاديت 2 أيتهال كي يظل يرا نقيا عند خالد » على أن -دراسة *اغتيات في يشكل الشهيد. الومز الذي يقني له | يتظموتها ويستطرد ويقول ”وكثير ما فالاحمص كان شهار قيسء والابيض الصهاينة فلسطين واهلها ليعيشوا للحفاظ على تراثا وعلى معالمنا
الرصاد ”جنلوات للفجر الطالع " فى لزبعته ٠ يبدو الشعر عند عيدالرحيم عمد الصمت" لا تكتمل بالتظر اليه من الشاعر بقرح وكيرياء: 7 أشتبك الزعماء في نزعات مستمرة ١ شعار اليمن, ومعلوم أن غاليية مدن بسلام. ويهاجم المؤلف اهل الغرب 2 التقافية والحضارية وهذا علامة
الاولى عن المطبعة الهاشعية في سان بائتالي حاجة روحية لازمة للذات زاوية واحدة او من وضع قصائده مع بعض على المرارد ١ وعثائر فلسطين انذاك كانت تقسم ويؤكد فساد نيتهم وخبية إمالهم أذ هارزة على ارادة تأكيدة الذات التي
سنة 15355م. واعادت وزارة الثقافة وللمجتمع؛ عنى محمل قنى واحد؛ فهي سيرة فقد قرؤت با بعيدتي حكاية عن البشوي والمأدية في المناطق”. نقسها بين قيس ويمن.. ففى الحروب يقول وقد خابت آمال الأوروبدين الا تكسر ولا تقهر
والتراث القومي طيعه سنة ممه؟._ ' الشبعر العالخي كله يتجه الآن لاجياة. الباطنية للشاعر وهو يحايل قارس من عنجرة- 0
وللودلة الاوك يبدى الفرق مين الملغناط. والحاجة للغنائية مقرونة أن يقبض عل الامل. والحب والحرية حكلية عا مثلها الحجب | .
ألديوأتين ست سنوات فقل ولكن باستفجال امراضص ألحصر والرّمن. فيلجا من اجل ذلك إلى هل مرة رايت كيف يزرع الدحنون
القاصل بينهما في واقع الامر. وحشيبارته. والمستقبل في حاجة أ السندياد. وسفينة توح وبينلوب. ويزرع الرصاص واللهب
عرحلتان - مختفتان تماماء ومإتان غتائية الشعر وبائتالي الى ويحل السفر والتنقل هىها يربط بين مقلتين.
المرحلتان هناء مرحلة ما قبل حزيران رساليته. ومن حدعية الحاجة أمى هذه الرموز جميعا. ولكن عبد الرحيم شل مرة رايت كيف يولد الانسان
سنة 1431 وما بعدى, ذقد تحول هاتين الصؤتين من صقات الشخن يتنيه مبكرا الى قلب الرمز التراتي مرتين
الشعر العربى بعد حزيران تموله) فسقطيع أن ترى بع ملام من اجل ان يصبح رمزا خاسسا. حيث فمرة في قرية بعيدة
واضحا واختفى لبضيع سئوات عل ٠ شعر المستقيل, بعحض ملام يعود الستدباد. خاوي الوقاضء كما ومرة في نجمة جديدة.
سصد الاقل:: الحديكت أعن- #:دات التطور في اتجاه تجديدنا الشعري ١ يصبح اللجوء الى السقينةء امرا لا ١
سح ومشكلاتها. وترتب على ذلك شيوع ' ألى المساطة ولا :اقول السذاجة- يحمل يين طياته النجاة والامان. وقد نجحت هذه القصائد عموما
الجملة الشعرية البسيطة والقطابية
وآئياشرة. وأذ! كان الحديث: عن .
. تازيخ هذا القحول وتجلياته من
الئاجية القنية والجمائية يحتاج إلى
ثم استرجاع ها كند يفلت من يد
الشاعر الحديث من الموسيقى
والعقوية" .
7 آم عتذ خالد؟ "مجادين فبيدي
وتكون الرهلة من ثم صراعا مع
العالم الخارجيء يكشف العالم
والدذات معا
في استدراج العالخ الخارجي الى
داخل الذات الشاعرة. عيضم أن
هذا الاتجاهء كلن تيارا شعريا عاما
في تلك المرحلة. لا يعطي للشاعر حق
وحيدا تحدق فيك الصحارى بصمت مرير
في ناظريك محطات عمر اخير
١ الشحر ضرورة صورة الدطن <١ عاد ل الا ذكربات ورماد التجاوز والتخطيء باعتيار أن شعراء وبتدب في
دسي ان اكز ا وما قيه من -- ١ حاب؟ 0 “يا رخلة الخفر المقاومة "قر أرسوا معائم هذا فيا ايها الوجه دا دمعة في فضاءات شك تطير
ضحت تاق اشع مدان بعس ١ لف لا
انوروث» رغم القرق الن ق : ا وتواقدنا تحديه طرقنا بابه 1 ١ ب ه العامة مع - ع 5
١ 0 ا 1 ولاحله نربي اطقائنا ليموتوا | الجواد بع قدر؟ من الخصوصية. وينسحب هذا وأتى التقت 0 اح
أوضحت مقالة استادنا الدليل واقفين وجلسنا صامتين. . أيضأ على موقف الشاعر من انتراث لكم عذيتك القوافل احبي
تيمر الدكتور 'احسمان عياس + اصايع ويظل قيه الشهيده وجه نبي لا ترمق العائد بالياأس من الدنيا فهو غير راقض ثه. ولكن يرقض يوم استدارت لصوب الجنوب تسير
4 حزيران والادب الثوري (من الذي ولا أنكم القصية 1 اللدوه اليه بعد :كل هزيفة: لان تكفت كانت دداك قراهًا
أد بها سبق الثار. ص 727 - 99/5) وقد 5 ايام اى اعوام أو أجيال, اللجوء اليه. واإلى أمياده الكترافة
لتاسع اصبح التص الشعري لات يظل - رمرا اننتسراً الذي يحمل أن اكثر اما في سيرة الشاعر وانتصاراته, نوع من التعريض بن ووجهك كان احترا
الارض المحظة, النص - 0 جرحه. نيسقط فوق لقم الباطنية, آنها سيرة قائمة على الهزيمة المعاصرة, وكنت الوحيد
14 وأصيحت عملية الفسع على متواله في التجرية واكلخطأء غهى همتورط في وكنت الوحيد الذي عذيته الليالي
)| الشعر: والاعجاب المطلق يه عل 0" لعطه من الطييعي ان تفتلف ايعاد تجربة عصرهء ولكنه قادر على كس احباثي وتامت خطاه
لمحلة الصعيد التقديء حتى كتب محعود 3 أيعاد الصمت الذى يغلف هذا ستمت قراءة التاريخ يا احياب كم 3 000
ذرويش مقالته الشهيرة انقذوتا من العصر بالغتاء. ولحل رحلة الستدياد 2 اسام كطير صغير عن العش اه ,
مك فى هذا الحب القاسي” سنمة رئيسية من تكشف كيف تحول الشباعر الى حجر وكم ابكي وكم اندم وحين استقاق على صرخة النسر
سمات تلك المرطة. 00 ونم م د ا شطع التاريخ والانصاب خنامة اإزذاء
شك صدور ”اعتات ألصعت* : يتحول من حجر صلب يايس في والقد فماذ! ةذ بعد موت الحياة
0 ا حأسية في الشعر وقنيته, رينتقي جمهور! من توح ألنقط الى منن رقيق حزين عندما واجثو مثلعا يجئو على الاعتاب قماذ؟ م ا 2 ا :
الادارة الاردنى. أن ان هذة الديوان, يتتمي ١ خاص. والثاني يحرص علٍي الوضوح) رآى القوح جالسين. ينتظرهم مهزوم... ترى أين نصشي مواود دي ى
الن.حركة الشعر العربي التجديدية, 2 والسهولة. ويكون .الجمهور كله2 . المغتي. 10 7 وات التي تهريين مني الي
٠. ألتي كانت تضع بحدر اللينات الآولى محورا وغاية لهذا 7 ولكن. كت تطلون 0 الاستاتين وان داهمتني عيون الليالي
١ 5 الشعر, نىء يتعف : مشتركة تبدىء هذين. وس عم شاعرين عيد اترحيم عمر وجاك
- 0 2 ست لاني عل ؟ لصحيد الشكتيء وشي المحادين. وتطورت قصائدهما” تحيرت من ذ! الذي سوف يبكي علي
57م ”واغاتي مهيار الدمشقي” قمر القصيدة, وقتائيتها الواضحة» يحفل ”سلوات للقجر الطالع"2 باتجاهات فتية ومضموتية مختلفة 1
. لادوتيس سنة 1471م ى”آلناس في
بلادي” لمبلاح عيد الصيوو سنة
/1 5م “وتهر الرماد * لخليل حاوي
سنة 319577 و”مدينة بلا قلب” ستة
ان تيدو القصائد بشكل عام وعدة
متماسكة حيةء على الرغم من ثمائل
ايقاع القصيدة عم تخصيدة الوراد
عند عبع الرحيم ومع قصائد شعراء
القائؤبة عند خائد : محادين- لان
هو الآخر بالاغثيات: ققيه اريع
قصائد تحمل عنوأن أغنية, "أغنية
الى محعود درويش ” و"ثلاث أغنيات
للضقة الغربية”. وييدو الشاعر في
هذه القصائد وفي غيرها (يضاء.
وقد كانث هاتان التجريتان تقطلة
الانطلاق الاولى؛ نمو غائم الشغر.
من أجل تشكيل صوت شعري
خاص. وقد ظل كلاهعا يحمل في
أهابه يذور التجرية الاو ويسعى
وأتت البعيدة خلف الضباب
تراعين حامأ ووهج سراب
وخلف التنائي يوشوش ف ألقلب مليور نأب
لمأذ! التقيما وهل يطقيء اليعد شهد الرضاب
قلت مثل ألهلال تجيء
ومثل المطر
وبت !عد الثيالي لتاتي
قما جاء منها خبر
1584م -لمجازي و”اليثر المهجورة” , . . 9 ََ كوا مضل
لم لصي ا “لمات القمئيدة العريية الحديتة, قادرة متأثرا بثيرز التبارات الشعرية الى أن ا وي وحيدين كتا نوزع 3 الافق أسمي الرغاب مضت مثل كل 0 مضمين
هن لعيد أثوفاب 1 يحكم ينيتها على أستيعاب هذه آنذاك. الذى كان من القوة بحيث متميزة. وأذا كاتت قصيدة عبد قذا عقلة هل القثى 1 أبقين ف القلب جر
“ل او جد ب لض نيج 02 التاط الشعرية اللددت لكيتها ل الستطاع ان يمديخ للرطة بسسته. رحيم عسر نمسا بس قر ليست أ وحين أقترقنا على غفلة خج في القلب سم وذاي وأبقين في
:0 تعد 'متخلومة فنية مغلقة على ذاتها. ولكن من الدق أن يقال ان توجه تسعى ألى الاتساق بين النقمة دع الحلم يا طفلتي يستمر ويعض الصور
الصنادر. سنة 1921م "والعودة من
الثمم الحالم" لسطلم”- 1 تشكل حركة الذات مصودرا الشاعر آنذاك لم يكن بدانيا او والموضوع فان قصيدة خائد. دع الحلم يأكل صمتي
0 3 1 اويا للقصيدة في "اغنياث للصمت ” ومن ساتجاء فيو لم يكتف بالحديث عن المحادين ظلت مسكوتة بالهواجس دع الحلم مثل الرصاص الاخير وكمشة حزن همت
الموبهة ” اتازك: الملائكة الصادر سنة هنا ,تقترب القسيدة من المونولوج الظاهرء وإكنه كأن يحرص على التقاط نفسهاء وفى لا تتالم آلا أذ! اصطدم :
557ام. ولعل أتتماءه الوذضح آلى
ادلي وأن كان الشعر لا بيالج
الابعاد الخفية التي تنبع بالدرجة
القرد قيها بالمجتمع. وعندئذ يحيد
على مهجتي ينهمر
دعيه فما عاد للقلب
للقلب الا هواك
يوم راحت أكف الغوالي
تنادى السفر
4 الشعر الجديد الت بطبيعة الحال ف عملية استبطان الاولى من احساسه الذائي: الخاص2 الفرد غيها خط سيره: لنتلامع حركته : 5 ١
جعت : هملية ل و 1 الذاث, لانه حريص على ألا يققد 2 بالقضايا الصيرية. ولهذا قان هذه مع حركة المجتمع, كمأ يبدى ذلك في وبعضى الهواجس في جرحه تستكتر ... تتادي السفر
التقدي امجلي» تتراوج بين القيحة أانصلة الخارج لعل القصاك ؛ على ما غيها من همباشرة, ”مساقرة ني الجراج و ”ألهعب عبر
المشوية بالعذره كما قصيّدة "ضائع على الدرب” التي ووضصوح., لا تنحصر في نطاق 2 المتشورات السرية".
توضمع ذلك
00 عبد الرحمن : مجيد 0 ١
رؤايلتة شهرة واسعة .في الوطن
الغربي: ودرست هذه الروايات يق
عدد” امن . الجامعات
الوشم.. وإلقمن “والاسوان وأتهان
ومملكة. الجذ,' والوعول وغيرها.
.وقد تناول بهذه الروايات حياة
المجتمع: العراقي وعير عن ذيض
هذا المجتمع عين مراحل تطوره
: المختلفة. على هامش مهرجان المريد
الشعري التاسغ. الذي عقد في
١ يغداد قيل اشهر كان ”لثراي" هذا
33 الحوار معه
© تجربتك ' الروائية تجرية
ذات خصوصية. وكاد تكون
التجرية الأهم التي وصلت. الينا
من تجارب الروائيين العراقيين ما '
سن .هذه. الخصوصية ينظرك؟!
- لقد درست رواياتي وقصصي في
عدد ©من الجامعات العربية
والاجنبية:” التقبت هذه الفترة
.بمستشرقين .من الصين وهما من
معهد . الدراسات: للأدب العريي في
الصبينء واخبراني .ان هتاك اهتماما
يكتاباتي في الصين.
والعريت بمستشرقين من. المانيا
وفرنسا وحذثوني عن تنصوص
.. .قصصية .لي يدرسوتها: لطلايهم في
الجامفات.. هذا أضنافة إلى عدد من
الدراسات الاكاذيمية التي ظهرث في
فرتسا ٠ وايطاليا. والمانيا وايسياتيا
وعدد من البلدان الأخرى.. لا ادري
لمان!: تستهوي “كتاباتي هؤلاء
الدارسينء زيما يكؤن ها اشزت اليه
قي . بسؤالك وشو خصوصية هذه
الرؤايات: التي «تعطيهم صورة 'شنبه
... متكاملة عن.المجتمع العراقي في اكثر
من مرحلة. من .مراحل تطورهء. وريما
لم يجدوا مثل هذا الأمر في كتايات
:غير من . الزملاء . الحزاقيين. ريما
يسيب 'قلة نتاج هؤلاء.. كتاياتي
كثيرة وغطيت بها مساحة زمنية مندّ
العشريثات الى يوفتا.“هذا.. ريما
يكون هذا ايضا سيبا. ولا اعرف ما
الاسيان الأخرى اعرف
النتيجة .ان هناك :اقبالا على كتاباتي..
مي على هذه الدراسات التقدية
انا لَحْذه يالنوايا انا سعيد بها لانها
انطلقت من مدية لاعماليء حتى لى
كانت , هذه الكتابات. بالضد متي
(النقذية) فهي٠ بصالحي: وتشكل
مراجعة لاغماليء وأنا احترمها سواء
كانت معي أى ضديء قأنا لا انظر
للمسالة مت زاوية مع أى ضيدء
لأتتمائه ليلد معين رجهم
كبدالرحمن مجيد الر بيعي للرأى:
ولكتني ١ انظر لها من زاوية الاهتمام
الذي تثيره وهي لا تمن عايرة.
© ها هي 1 العامة
للرواية في العراق.. الاحظ ان كافة
الاعمال الادبية تقريبا تتراجع امام
الشعر في العراق.. هل تتفق معي
بهذا. القول؟!
- الرواية العراقية كما قليلةء
وتوعا هي الاضعف يالنسية لحلقة
الكتايات الادبية التي تدور في
العراق» وهذا امر معروف, بالتشبة
لمصر الأمر معكوس يكقي .أن هناك
تجيب . محقوظ ويوسف أدريس
وادوار. 'الخراط وان كنت لا احب
اعماله كثيرا ولكنه كاتب بارع في:
تقنيته ' ولغتهء هناك قتحي غانمء
وصيري موسئء ثم مجموعة اخرى
من الكتاب الذين نقرا لهم مثل
عبد الحكيم قأسمء والقعيدء وأبراهيم
عبدالمجيد وكتاب . آخرين.. كتاب
الرواية في مصر على تقيض كتاب
الرواية في البلدان العربية الآخرى
قهم قدا متحوأ. ضوءاً كبيزا وهذه
المسائة لها علاقة بالحالة الثقافية في
مصرء وحضور مصر التثقافي الكيير.
.ووشائل الاعلام الأمر الذي يشاعد
على انتشار الكاتب اكثر من اليلدان
العريية الأخرىء تأميك عن . علاقات
مصر الثقافية مع العالم هي غير
علاقات اليلدان العربية انت عندما
تراجع اسماء المستشرقين الكيار في
العالم تجد ان القالبية متهم درسوا
في مصر واتا عتدما ازور القاهرة ارى
مجموعة من هؤلاء المستشرقين أى
طلية الآدب العربي الذين يتعلمون في
مصر.ء ومؤلاء بشكلون نواة
للاستشراق في المستقيل» وحتى طلبة
الدراسات العليا' من الغرب الذين
يدرسون في مصى لهم دور كبير في
الاضاءة. على الزواية في مصرء ولى
ترك الآمر لآن يأخذ كل واحد حجمه
الطبيعي قعلاء وفق اهميته الابداعية
ريما كان قسم من كتاب مصر على غير
حجمهم الآن» بكي أن الرواية
المضزية ثمتت يمتح نجيب محفوظ
جائزة نويل للادابء وانا قلت الرواية
الصرية لانني ارى ان الكاتب يعتز
أنه يالتالي
ينتمي للوطن الاكيز الوطن العربي.
بالتسبة 'للعراق هتاك اسماء
اخرى تكتب الرواية وهي لم تشكل
ظاهرة روائية وا هتاك روا
٠ واحد له عدد من الروايات رصدت
التحولات الاجتماعية في العراق هو
عاتب طعمه قرمان.. أما التجارب
© اح تنم
والاسماء اللاحقة .قما .زال كتابها
شبانا .وتأمل أن يستمر عطاؤهم
لاحقاء وان يقدموا اعمالا تجعلنا
تستطيع القول أن هناك ظاهرة رؤائية
في العراق.
© ادبي الحرب من الظلواهر
الثقافية البارزة ف العراق. ماذا
تقول لنا عما كتبه الرواتيون
العراقيون عن الحرب وكيق تقيم
هذا الانتاس؟!
كتيت في اطار الحرب عشرات
الروائيات, وأنا لم اقرآها كلها لاننى
لست متقرغا لذلكء ولكنتى قرات
' عضا منها لأن الاسماء كلها جديدة
- ومن. الصعب إن يقرا المرء لاسم لا
يعرقه. وغاليا ما أعتمد على حكم
تقدي من زميل اعتز يرأيهء قعندما
يشير لي لقراءة رواية قاتني اقعل
ذلك
قرات بعض الروايات.ء وسجلت
عليها يعض الملاحظات متها ما كتيته
في الصحافة, ولكنني لم اجد بيتها
الرواية الكبيرة علما باتني مؤمن
بشكل كامل بان الرواية التي تستلهم
الحرب ستكتب في المستقبل, اما مآ
كتب فاته يدخل في اطار الادب الذي
يسجل اليطولة واحيانا على حساب
القن ولكن هذه الروايات رصدت
الكثيز من حالات الحرب وتايعتهاء
واصيح قسم منها يمكن تسميته_
روايات تسجيلية عن حالات مقاطين
وحالات من حالات الحرب التى
خاضها العراقء لكن الرواية الكبيرة
التي تتحدث عن الحرب لم تكتب
بعدء عتدما تراجع الروايات ٠ التى
كتيت عن الحرب نجد ' الحربي "
والسلام ونجد ووداعا للسلاح وهذه
روايات كبيرة ومهمةء وتحن: تأمل ان
تكتب . الرواية الكبيرة» ولست آملا
قحسب وانما موقن يذلك لأن تجرية
'ثمان ستوات من الحرب ليست
مسائة هيتة بالتسية للاتسان
العراقى والاديبي العراقى.. اذن
- هذه الرواية بالتاكيد.
© ترك فوز الروائي العريبي
الكبير نجيب محفوظ بجائزة نويل
لاآداب. صدى واسعا في الساحات
الثقافية العربيةء ما رأي الاستاق
الربيعي يهذا القون. .
- اولا انا أحب نجيب محقوظه
واعتيره صد
اواسط السيعيتات
على زيارته كلما مررت بالقاهرة, وعلى
ترشيح اديب عربي لجائزة تويل
قنجيب محقوظ هو الاسم الوحيد
المتفق عليه ولا اختلاق على اهميته,
ريما اذا رشح أديب اخر قتثار آراء
مختلقة وسيقال. ان هذا الكاتب
يستحق أولا.. 2.
أنا فرحت يهذا الفوز بالتأكيدء
واعتيرته فوزا ليء لاتني شعرت أن -
قوز اديب عربى يهذه الجائزة قد
كسر حاجرًا وحل عقدةء كان الادياء
العرب يتحدثون طويلا عن جائزة
نويل ويعضهم يشكك قيهاء ويعضهم
يقول انها لا اهمية لهاء ويعضهم
يقول اتها سياسية وما الى ذلك..
لكننا كنا يحاجة لأن تمنح لاديب
عريى» ومئحت وقلت انا ف ندوة
اقامها اتحاد الكتابي في العراق
بمتاسية قوز تجِيبٍ محقوظ ان قوزه
قد حولنا كادياء عرب عن مواطنين
درجة ثانية الى مواطنين درجة أولىء
وهذا عا حمتل فعلا أذ ان عددا من
المستشرقين الذين. التقيتهم اثناء
حضوري للاحتقال الذي اقامته
وزارة الثقافة المصرية قالوا اتنا
نتوقع أن يكون هتاك اهتمام كبير
بالادب العربي بعد الجائزة.. جاء
اصدقاء من اسيائيا الى مهرجان.
المريد وقالوا الشىء نقسه.. تجيب
محقوظ رقع عذا الحيف؛ كل هذه
الامور لا اختلاف عليهاء اما ما يثار
حول أن الجائزة سياسية وانها
متحت لنجيب محقوظ لاته قعل وقعل»
قأنا لا اميل الى التشكيك بالاشياء
رقم ان للحنة الجائزة حساباتهاء
وانا كنت اتوقع اذا كانت الجائزة
ستمنح لاديب عربي ستمتح لآديب
مصريء لان حجم مصر ووهجها
وحضورها هى مختلف عن بقية
اليلدان العربية كان قوز نجيب
محفوظ مقتعا رقم مجيئه متأخراء
وقد لقت النظر للابداع العريي» أن "
كان الكشير من المستشرقين
والدارسين يرون فينا وف ادبتا أنه
.. اليوائيين
متخلف ولا اهمية له.
حدثتي. صديق يدرس في المانيا
الغربية فقال: أن رواية اللص,
والكلاب طيعت يثمائمائة نسخة في
المانيا ولم بيع متها الا تصف هذا
العدد, ويعد قوز محقوظ بيع 2
واعيد طبعها يالاف التسخ..
العالم الآن بسأل عن الرواية 0 بية
والروائيينت العرب وهكذا سيتم
. البحث عن هؤلاء الروائيينء وأتوقع
أن عدد! من الروايات العريية
ستترجم الى لقغات العالم كما هق
الشأن في روأدات امريكا اللاتينية
واقريقيا...الخ.
© هل استوعبت الاعمال
الروائية العربية تقدما وهل قام
النقد يدوره تجاهها.. ما راي
الاستان الربيعي يدور النقد على
صعيد الرواية؟!
الرواية العربية لم تأخذ حقها
تقدياء ما عدا يعض الاسماء.
وقيرهم لم يكتب عنهم بالشكل
المطلوب ٠ النقد لم . يلاحق الرواية
العربية بالشكل المطلوب كثير من
التقاد الذين كتا تأمل أن يكونوا تقاد
الرواية ٠ تركوا الرواية وتقدها
وأنصرفوا الى التدريس في الجامعة,
وتركوا وأجيهم لكتابي الاعمدة في
الصحف. بحيث لا تأخذ
الكتابة عن أي عمل روائي اكثر من.
© هل اطلع الاستاق
عبدالرحمن مجيد الربيعي على فن
الرواية في الأردن وما رأيك فيما
يكتب في الرواية والقصة القصيرة
في الاردن؟
لم اقرأ عن الرواية في الأردن»
ولكنتي قرات عن القضة القصيرة
قرات للقاص الياس قركوح وخليل
السواحري ومحمود شقير» القصة
القصيرة التي تكتب في الأردن لها
حضورها ووهجها ويتقصها الاعلام
لنشرها خارج الأردن فالقصة في
الأردن ما تزال محلية وهذه مشكلة لا
تتعلق بالقصة الأردنية فقط واتما
تشمل البلدان العريية كاقة ما عدا
مصر: والعراق وسوريا وليتان.
© الاصوات الروائية الجديدة "
في العراق ماذا يقول لنا الاستاد.
الربيعي عن حضورها وتجاريها؟!
- هناك لجان شكلت لمنح الجوائز-
لكتاب ارماية الحرب وقاز عدد من
,الشياب. ١
الاسماء الآن ولكن هؤلاء الشباب
يشقون طريقهم الآن يحماس
وتشاط.
اما أذا اردنا ان تتحدث عن
الرواية في العراق بشكل عام وليس '
عن رواية الشباب فهناك غائب طعمة
قرمان واذا كان لا بد من منح جائزة
قيجب ان تمتح له.
1444/7/٠١ الجمعة
الملوك الشخصى واثره في الشتاج الادبي
لت الدراسات الادبية في
شروحاتها المختلقة, تواصل التركيز
على دراسة الاتماط الشعريةء
كوسيلة الوقوف على طبيعة البيئة
العربية في الفترة المعنية بالدراسةء
' أى كوسيلة للتوقل في علم اللغة الذي
يعتبر من اهم وسائل التعبير عند
الاتسانء على انه قلما تجد من يحاول
دراسة اثر السلوك الشخصي في .
التتاج الادبي. هذا النتاج الذي لايد '
له من وجود صلة مباشرة بينه وبين
السلوك الشخصي من جهة» ويينه
ويين الدواقع الغريزية المختلفة
القائمة على تحقيق غيق الهدف من جهة
ثانية» قمن اجل الهدفء أجاد واخقق
0 الاديب في اديه والشاعر في
شعرهء ولما كان تحقيق الهدف كان
لتوقف سلوك معين, بيعود يعده
الشخص الى 'اتزانه الطبيعي» قاته لا
بد لنا من الاهتمام بدراسة هذا
الجانب المهم والمؤثر في حياة الفرد.
من المؤكن انه عتد دراسة
شخصية فرد لا يمكتنا ملاحظة
سلوكه بطريقة مباشرةء كان يكون
هذا الشخص قد عاش في عمر من
العصور الغابرةء قانه لا يد لنا من
اليحث ف تتائج التشاط الذهني
والاثار التي تركها سلوك الفرد على
نشاطه الابداعي بشكل عام وعملية
الحكم على هده الشخصيةء تأتى يعد
أيضاح معالم هذه الاثار بأجراء
عمليات تشريح فكرية لهاء فاذ! كان
القرد المعني بالدراسة شاعرا كما هو
حولنا الانء قاننا تقر شعره:يتأن
وتبصيء والشعر لا يكون الا على
شيثين, القرح والسرور والفكاهة
. والحزن والتاكم والحرقة. ويختلف
الشيء الاول عن الثاتيء في أن الآول
غالبا ما يكون وليد لحظة او وقت
محددء كأن يشاهد الشاعر منظرا
مثيرا للضحك فيضحك مته: او تقال
منها شعراء وهذا على العكس من
الشق الثاني وهى الحزن الذي يلاذم
المرء فترة أطولء قالذكريات تير في
النفس حسرات والدتيا وما تؤول ٠
أليهء مليئة بالائم, فهناك الحب
المستعر مخلاء وهتاك الققر والموت
والجوع والوداع والاطلال» قهذه
اللحظات تظل ساكنة في نفس المرء
لفترة طويلة جداء بل هي تلازمه
ملازمة الحياة.
هذه الامثلة التى ذكرتاهاء هى
:فقط لتقرب. الفكرة من ذهن. القاريء
وتكون .يمثابة المفتاح الذي . يفتح
:عليه». وسأتتاول في هذه الدراسة. .
الشاعر بشار بن يردء وهى شاعر
معروف حفلت يذكره امهات الكتب
وتتاوله الكثير من المشتغلين بالادب, ”
لماذا هى يالذات؟ فذلك لانه جمع بين '
الكثير من المتناقضات حتى صار
نادرة عصره يالنسية لامور كثيرة
سنذكرها في بحر الدراسة. 1
0 هو 26 يو
محمود عيسى موسى
لايد مع كل تجربة فنية ان تبرن
قضية ما تلقت النظر اليها وتشد الاتتياه
سواء عند المشاهد أو القتان» عند
الدارش “أن التاقدا.
:القضية. الاساس في تجرية القتان
التشكيلي فاروق لمبز والتي تخطف جل
الاهتمام والاتتباه هي اسلويه التقتي.
(التكنيك) الخاص به. الذي يكاد يطغئ
على تفاصيل تجربته وعناصرها.ويهيمن
عليهاء ولم يبق لهذه العناصى والتفاصيل
فسحة . ولى ضميقة في . العملية. الفنية
الكلية.
من الجدير بالذكر أن القنان لميز من
.مواليد. عفان ١547 م ومن خريجي كلية
الحقوق بدمشق 1938 م ويعمل حاليا
مديرا تنفيذيا القسم الانتاج القتي في
دائرة العلاقات العامة في مؤسسة. الملكية
الاردتية.
اقام معرضه الاول عام 1574م في
المركن الثقالي الفرتسي ولم يكن .يعد قد
توصل لاسلوب معين يميزه. امأ معرشيه
الثاني والذي اقيم في فندق الاردن عام
197 .م .فقد اجاعت اعماله مرتيظة
بالطبيعة وتصوين البيثة المحلية,
واكتسنيت في معرضه الثالث في جاليري
عالية رؤية 'جديدة في التقنية واختلقت
معالجته. الشكلية. ثم جاء معرضه الرايع
47 جاليري عالية ويعده الخامسن
عخكام بلور من خلالهما تقنيتة الحالية
وآلتي استمرث معه في معرضية السادس
1541م في واشنطن والسايع 1545م في
:البحرين. وحتى في معرضه الدالي الثامن
44م .في جاليزي عالية يعمان ومو
متابع للفن عند مم وعضق مؤسس
.ل دأبطة التشكيليين. الاردتيينة
تخلص فن هذ! العرض الموجز الى
اننا تتعافل مع تجرية فنية يزيد عمرها
على العشزين عاما وهي الفترة الزمنية
و بين مغرضه الاول والثامن.
ومن الطييعي أن ندخل هذا العمر الغتي
غير القصيرفي: حسابات التقينم.
يحض :من “كتيواٍ حول تجرية الفثان
البق وصقوا :تقنيته. بأنهاا عشبية (اي
تشبه الاغشاب قي طلوعها من الارض)ء
أبرية. حادةء عشوائية, 'أنفعالية.. الخ.
في هذا الصدد: ارى أن التسمية
الوضفية الدقيقة التي تليق بأن تعير عن
أسلؤيه. :وتنم بها اغماله. هي التقتية
الشمعية. الشوكية. (الصباريه) نسية الى
: الصنبان وطريقه أتمو اشواكه ولعل وجه
٠ الشبه يكفن: بين ضربات «السكين. التي
تيد[ من تقطة أئ من أجسم. إى كتلة
الضمعية الشوكية الصبارية
وتنتشر في كافة الاتجاهات بعشوائية
جمية ومحبية للنفس: وبين الاشواك
النايزة والطالعة من حقرصض- الصبار
والمتشعية في القضاء.
ولعل هذا التشابه اللامتتظم بين
الضريات والاشواك. لعلها القوضى التي
تعيشةق»؛؟ وتحب غرايتها والمدهش فيها
هى م1 فعني. لاختيار هذه التسمية
الوصقية.
منذ عام. 1417م والقتان لمبز يعمل
جاهدا لتأصيل تقتيته التي تعتمد في
مجال الخامات على استخدام الوان
الشمع. في محاولة مته لاقتاع المشاهد
والذواقه باللقطات التصويرية
(الفوتوغراقية) اي موضوعاته. يعد أن
يكون. قد زسم معالمها وحدودها على
الورق التاعم
اولا ولون مساحاتها الكبيرة والتقامبيل
الدقيقة ثأنيا. آداته في تتفيذ تقنيته هذه
سكين يلاستيكي يعمل فيها حكا وكشطا
وتشطيبا ياتجاهات مختلقه يشكل يتحكم
معه باتقان الدرجات اللوتية: المتيايتة
الشدة.
وعندها يحتاج هته الامر أن يبرن
الخطوط والتفاصيل :الدقيقة يلجا الى
استخذام الراس المديب القلم, الشمعي
أما. في تعامله مع المساخات الكبيرة فاته
يستخدم قطعا اكبر مع الضغط على مادة
الشمع ا ال
هل يكفي. يعد الجهد الحديت الذي
يذله في سبيل الوصول الىتقتيته الخاصة
أن تغبطه عليها ونتنعم بجمالها وشقافية
الواتها .وغبش اجواتها وكثاقة العيار
العاطقي في انتقاء درجاتها اللونية. هل
يكفي الثناء والمديح ورفع سوية الحديث
حتي يلو ارقى درجات المجاملة.. مل
الرضى الحاطفي دون المحاكمة
العقلانية والاجفاع على روعة أسلويه.
لا اعتراض على ذلك وعلى ما يمكن أن
يضاف على مائدة للدائج الشهية
واللفزحة والتي تيعث على السرور
والارتياح. فهق بحق يستاهل “الثناء
والاشادة: بتقنيته.
لكن كما له من قسط واقر من الكلام
المعسول قعليه أيضا قسط واقر من
الكلام. المعقول (يرأيتا)
ان التقنية الشوكية التي يتحامل يها
الفنان لمين في كل اعماله هي تقنية خالية
من العقوية الى حد كبيرء تلك العقوية
المرتبطة بالدهش واحاسيس. القنان
ومشاعرة اثناء الاداء الابداعيء لكوتها
تطيق تطبيقا على أشكال جاهزة مرسومة
مسيقاء . وتعتمد على لقطة الكاميرا.
اشكال محددة يتقاصيلها وخطوطها
الداخلية والخارجية, .وما عليه (أي
' القتان)' آلا أن يقوم يأضاقة المادة
“المصقول يقلم الرصاص '
الشمعية ويعمل . فيها حكا ١ وكشطا
وتشطيبا .وصولا الى المذهب الشوكي.
تماما كما لى انتا ننظر الى صورة أو
متظر طبيعي من خلف رَجِاجٍ يكسوه
الضياب او الغيش .. زجاج ميزر قليلا لى |
زجاج تشكلت عليه في صباح صقيمي
ويدهمشة الصدقة بللورات ابرية
ومتشارية' ومستنة غاية في الجمال
والروعة. م
أقذر هنا ان مثل هذه التقنية الجميلة
بذاتها كمثل الثوب الجميل الزاهي,
الملقتء المبهر. اقدر ايضا انها تقنية
منفصلة عن جوهرها ولا تخدم لا
الموضوع ولا حتى نقسها يل اكثر من
ذلك سوف تيقى تراوح في المكان دون
تطور او غنى اذا لم يتم ريطها يوشائج
متينة بعناصر العمئية القنية بحيث تغدو
تقنية على جاتب ب بالغ من الاهمية بحسب
حسايها من جهة وتحسب هي معالم
السطوح والمساحات: والاشكال ولخطوط
وتحددها بالاساس من جهة اخرىي زكما
هي الاتطباعية مثلا)ء اي ان تكون دقنية.
بديلة وقعلية تنفد بآداة يختارها الفنان
كالسكين. البلاستيكية اى يقطع
بلاستيكية . مختلفة الحجوم منياينة
التدبيب طبعا كما يشاء الفنان يمأ يخدم
مجريات العمل ويسهل سيره ويخلصه
في التهاية من حبائل الفوتوغراقية. غير
المستحبة في اللوحة الفنية.
الفوتوغرافية التي تعن الرسم
يالضوء هي غير الاستعانة ب التصوير
(الكاميرا) اذ لايستطيع أحد أن ينكر
الدور الكيير الذى لعبته هذه الالة منذ
اكتشاقها مع نهآية القرن الثامن عشر
ويداية التاسع عشر ايان الثورة
الصناعية في أورويا ومدى مساهمتها في
حل مشكلات كان على القنان أن يعمل
الايام والشهور لحلها بدونهاء فقد قريت
المكان واختصرت الزمن وعززت من الكم
والكيف في الانتاج الفني واصيحت اداة
لا يستهان يها في نقل ادق التفاصيل
واكثر الاشكال تعقيد! في الطبيعة.
الفوتوقراقية تعني الوقوع في حبائل
اللقطة التصويرية. من جهة وتعمل على
إختقاء ذات القنان من العمل القتي من
جهة اخرى وهو ما نلمسه ونلاجظه في
اعمال الفتان فاروق لمين.
كلما توصل الفتان الى أن .يعالج
المساحة معالجة فتية كلما استطاع أن
يتخلص من هذه الحيائل.
اذا كان استخدام آله التصوير يخدم
العمل قلاغيار على ذلك اها اذا
استخدمت للتغطية على ضعف ما سواء .
في التكوين او البناء التشريحي فان عدى
الخطورة سيزيد ويكير لأن اللقطة
التصويرية تكشف أي ذلل في اليتية أو
التشريح
بالاضافة الى أن الفنان اذا لم ينتبه
عند تتقيذن العمل2 هذا
لعمله قسيقع في مطب اخر وهو زاوية
الرؤية ما “بين لقطة الكاميرا وزاوية
الرؤية اثناء تنفيذه اللوحة. :
اللقطة الفوتوغرافية غاليا ما تظير
اجزاء بعض الموجودات مقطوعة قطعا
قسريا ضمن المساحة بينما لا يحدث
هذا مع اللوحة القنية لان القنان اصلا لا
يورط تقسه بها .بل لعله قد. وضع لها
الحلول المناسية مسبقاء
والامثلة على المآخذ وسلبيات
الفوتوغرافية 'كثيرة تستعرض شينا
بسيطا منها من خلال الاعمال المعروضة
مؤخرا قفي لوحة (يائع الاققاص) يظير
قطع الرصيف الحاد في الزاوية السفلية
اليسرى. من اللوحة قطعا فوتوغراقيا
واضحا كذلك قطع الششرفة قوق المحل
التجاري يما يشيه القص يدون اتتياه
فلولا طبيعة اللقطة الفوتوغرافية التي .
أعتمدها القتان لاختلف الامر ووجدتأه
امام واقع يضطر معه لوضع حلول اكثر
.اقناعا واتسجاما بما لا يؤثر على استقرار
اللوحة وتوازتها. العام بنتيجة اختلافك
المنظور. وزوأيا الرؤية قيها. '
القطع القوتوغرافي يظهر ايضا في
لوحة (الفارس) حيث رسم لنا وجها لا
يدل على اته وجه قارس ولا يدل حتى على
حالة الركوبء وقد الغى المركوب القاء
شبه كامل وجاءعت ملامح الفارس ميال
في هدوئها كما لى انه مضطجع على جنبه
فوق أريكه وثيرة. النسب في لوحة
(دردشة) غير . محسوية يدقة وغير
خاضعة للدراسة التي تسبق > تتقيذ
العمل -ووضعية الرجلين فيها افتعال
واضح. امام الخلفية ولا يوجد ادنى
اتسجام بين نسبهما ونسب الخلفية
اللهم الا اذا كانت للقتان مقايس خاصة
يه كذلك الامر مع مجموعة اللوحات
الاخرى فهو في لوحة (السيق) يقدم لنا
دراسة لونية جميلة لكنها لم تخرج من
اسر الفوتوغرافية وكذا لوحة (القدس).
لان القنان اعتمد كما ذكرنا اللقطة
التصويرية خضعت اعماله تلقاتيا لمقهوم
الابعاك الثلاثة2. شذ عنها بتتيجة عدم
الحرص والتدقيق لوحة (يائع الخضرة)
:ان انه نقذها على أساس البعدين دون
حساب اليعد الثالث رغم أن اللقطة تؤكد
وجوده في الواقعء لهذا جاءت المرأة بائع
الخضارء الحمار» الحجارة والبوابة طَّ
ف مستوى وأحد ويعدين أققي ورأ.
كما ان مقاييس نسب امراة لشي
اكير من تلك التررلبائع الخضار رغم انه
يقم في هقدمة اللوحة ويوضع اقرب
المحور السقلي.
يعتير تماس راس الرجل في لوحة
(الراعي) مع خط الافق خلا فتيا وضعقا
واضحا: في معالية المساحات ودراسة
علاقاتها مع بعضهاء اذ كان عليه ان يمد
الراس ياتجاه القضاء متجاوزا خط الافق
.وبالتالي يحقق ريطا فذيا وجماليا للعلاقة
بين المساحتين ويغني من توازتهما
وبقويه.
ثم لقى رسم العنزات يمقاييس واحدة
رغم أن كل منها نقع في. مستوى يختلف
عن الاخرى ومرد ذلك ناجم عن عدم
الاهتمام يقضية المتظون.
مثل هذا الاشكال تمكن من حله في
لوحة (الشمال) بمد قامة الرجل نحى
القضاء محققا يهذا الامتداد ريطا مقتعا
بين المساحتين لكنه لم ينتيه لنسب الزجل
وعلاقتها بالارض والخلفية. :
تقنية جذاية. لاشك في ذلك لكتها
خطرة ولا ادري أن كان قد التفت الى
هذه الخطورة ام لاء اتك ترى تفاصيلها
وتحسها عن مسافة قريية ومحددة من
اللوحة وكلما ابتعدت عنها كلما أحسست
بعودة الملامح الى واقعها الاول قبل
' استخدام التقتية.
تلاش ضريات السكينة البلاستيكية
على بعد محدود أيضا من اللوحة
وتختفي كشطاتها واشواكها وتعوذ قاذ
: بنا امام لوحة اهتم القنان بادق
التقاصيل في بعض اجزائها وترك
الاجزاء الاخرى مجرد مساحات لونية
تغلب عليها الدرجات القاتحة والغامقة,
المنيرة والمعتمة.
بصورة ادق تختفي علامات ومناخات
النقنية (الاساس في تجرية لمبن) وتضييع
تلك التأثيرات التي نتجت من جراء
الشمع والكشط. ويظهر هذا جليا عند
تصوير اللوحة إى طباعتها حيث نلمس
تراجع وتلاشي ملامح التقنية في مواقع
وقيابها بشكل مطلق في مواقع اخرى
ومثالي على ذلك. الصورتان المطبوعتان ف'
دليل. المعرض.
من خلال التقتية الفريدة وبمراعاة
الضعف في الينية التشريحية والاتكاء
على القوتؤغرافية وعدم الاهتمام بالجاتب
المتظؤري في معظم أعماله. هل: استطاع:
فاروق لجز
الفنان قاروق لميز ان يقدم لنا اشكالا
وموضوعات .لم ترها من قيل ؟
حقا! لقد قدم لنا ما نآلقه ونحيه من
بيئة وشخوص وما هو قريب الى قلب كن
منا لكنه فشل في أن يكشف من خلال
اعماله عن شيء جديد لم نره من قبل:
على الفنان ان يرينااشيثا لم تره من
قبلء ريما حقق ذلك على الصعيد الشكي
لكنه لم ييلع الجوهريء بل عليه أن ييدع
وهو يرينا هذا الشيء كما يقول بلزاك «ان
مهمة القن في تقل الطبيعة وائما التعبير
عنها».
اذا استثتينا التقنية يمكن القول ان
المشاهد, لا يحس بالروح المبدعة في
اعمال لمبز تلك الروح التي يجب توقرها
في الاعمال الفنية الناجحة والتي تفرض
تقسها على الشاهد. من الطبيعي ان لا
يتقص الحكم على تجربة الفنان من قيمة
تقنيته .التي لم تميتطع أن ترينا ها لم انرة
الا بالقدر الذي لم تحقق معه ما هى
مطلوب منها تمأما بالضيط كما يقدم لنا "
اشاعر ما نقتية جيدة وصياغة عالية لكن
دونما ريط إى توظيف دقيق بحيث تحمل
هذه الصياغة الجوهري 1
٠ تصيح والخالة هذه امام قصائد او
لوحات لا حياة فيها ولا حركة لا في
شخوصها ولا في تفاصيلها وان وجدت
قستكون حتما مفتعلة.
قيمأ يتعلق بادعاء البعض أن اسلوب
أقرب ما يكون أن لم يكن الى الانطباعية
لست أدري من إين جاعوا يهذا الحكم
الذي لا يستند الى اي اساس عن
المسدة, يل على العكس تماما فهؤ
' يختلف. كشير الاختلاف
قالاتطياعيون اعتمدوا التقاء اللود
وتنكروا للخطوط نظرا لقناعتهم بأن
الخط لا وجود له في الطبيعة ولهذا ققد
عملوا على اختزال الاشكال والخطوط
وتحويلها ألى مساحات وضربات جشنة.
كما ركزت الاثطياعية في مجملها على
احترام النسب التشريحية والنظؤر
ولعله يلتقي مع بعضهم بتاثره بقن
أملنا كبير في ان لا تضيع هذه التقنية
في اليحث الشكي وحرصنا شديد على أن
لاتضيع خصوصيتها وتفقد تميزها
وتقردها عن سوأها من. التقنيات وهي
ندرة في الساحة الاردنية ويالتالي يعز
ققدان الجوهري.
ثقتتا كبيرة بان الفنان الذي استطاع
طوال هذه القترة الزمنية من تجريته
ويغياب الشروط الاكاديمية (لا اقصد
الجامعية) أن يتوصل بالتجريب والمراس .
الى تقنيته الخاصة. لا يصدي عليه أن
تكرش جهدا. :مثيلا: قي سبيل تُحَميل
الجوهريء المصمونيء عليها.
أن أول ما يمكن ان نقع عليه
كدرجة في سلم هذه الدراسةء هى
كون الشاعريشار ين بزد ولد 0
وهذه الولادة. تعنى بالنسية” لتا
الكثير,. فهي قد تؤدى الى الشتعور
بالتقص المولد للاتعزال الذات اى
التعيد الزائد: وقد يؤدي الى الحقد
المطلق والكره الدائم مختلف
الموجوداتء ويقض النظر عما قد
يؤدى اليه هذا الشعورء فان المحاولة
دائمة لوجود بديل : يعوض هذا
الشعون بالتقصء؛ ويختلف البديل من
شخص الى آخرء فقد يجدها البعفِض
في الظرافة أ في الذكاء اى يكتفى' يما
آل اليه الشعورء الا إن هذا البذيل
غاليا ما يفوق حده المعتاد وقد يتقلب
الى ضده ليتعكس ' سلبيا مل
شخصية القرد.
ان. واصلاً كان
يبوى
المتكلمينء وكان خطيبيا يارعاء الا أنه..
كان قبيح نطق الراءء فكان من القدرة
واليراعة بحيث يخطب الخطية
الطويلة دون ان يأتي في كلمة مُنها
يراء واحدة وقد اثارت هذه القدرة
اعجاب يشار قمدحه بقصيدة قال
فيها: 2
وجاتب الراء لم يشعر يها أحد
قيل التصفح والاغراق في الطلب
وكان قصده ان هذا القبح في
النطق يصعب على المرء اكتشافه عند
واصل الا اذا تفحص الكلمات وجد
في تعقيها وأغرق في طلب الخطيب»
لكن بشارا هجا هذا الخطيب كونه
طويل العذق فقال فيه:
مالي اشايع غزالا له عنق
كنقنق الدى أن ولى وان مثلا
فاذا كان تجنب أظهار قبح نطق
الراء هى بثيء محمود بتظر بشارء»
وان طول العنق الذي هى عيب ظامهر
لا امكانية في أخفائه'هى عيب يدعو
الى الهجاءء قما بالتا بالعمى كما هى
حال صاحبنا؟! اننا نستدل من قذآأ
الموقف على ما يمكن أن تسميه
باتحراف المزاج» قبشار اعمى يأشد
عيب من طول العنقء فكيف لنا في
هذا الشعر الذي يدعى البعض أن
القريحة أجادت به. وهل تجود
القريحة بما لا يقتنع به العقل؟!
أنه لا بد من وجود اسياب دقعت
بالشاعر لان يقول مثل هذا الشعر,
وقد تكون هذه الاسياب كامته ف حب
الهجاء وقد تكون لا لشيء وانما لقول
الشعر فقطء وقد صح أن يشارا هجا
ليهجيء فكان الهجاء يدمه داء.
استتصإله : قال بشار:
صالح خريسات
هجوت خريرا قاعرض عني
واستصغرتي ولو اجابتي لكنت اشعر ,
' الناس
ومن المعروف أن الاتسان لديه
ملكتين. احدهما ملكة الحسن
والاخرى ملكة الفكر. وهاتان الملكتان
بالامكان الاستعانة يهما لتعويض أي
نقص قد يلازم الانسانء وبالنسبة
لبشارء قان الشعور بالنقص أتاه من
حيث لا قدرة له على التحكم بهء فهو
اعمى يالولادة» قبيح الوجه بالخلقة
كما روى على السئة من عاصروه.
قال الاصمعى: كان يشان ضَلخما
عظيم الخلق والوجه مجدود! طويلا
جاحظ اللمقلتين كد تقشاهما لحم
أحمرء قفكان اقبح التأس : عمى
وافظعهم منظراء فماذا عساه أن
يقعل ازاء هذه العيون؟! 2 ,
لقد حاول يشار ان يتخذ من
الشعر وسيلة لتغطية عيويه2. وقد
روى. أبى القرج الاصفهاني في ذلك
ققال: كان يشار يقول الشعن وهى
صقيرء قاذا هجا قوما جاءوا الى أبيه
قشكوه فيضريه ضريا شديداء
فكاتت امه تقول: لم تضرب هذا
الصبى الضزيرء اما ترحمهء قيقول
بلى والله اتي لارحمه ولكنه يتعرض
للناس قيشكوته الىي؛ فسمعه يشار
قطمع فيه وقال: يا ايت ان هذا الذي
يشكونه مني اليك هى قول الشعرء
واني ان المعت عليه اغذيتك وسائر
أهليء فان شكوني آليك فقل. لهم:
اليس الله يقول: «ليس على الاعمى
حرج» فلما عاودوا شكواه قال لهم
برد ما قاله يشار. فاتصرقوا وهم
يقولون: فقه برد اغيظ لنا من شعر
بشار.
نلاحظ أن بشارا كان يجتهد في
الالمام بالشعر لا لانه شاعر يل من
أجل المال: فالشعر هى بضاعة عتده
والمشكلة ف عملية التسويق ققطء ذلك
أنه حتى هذه القترة لم يكن مقريا من
الملوك والخلفاء لذلك سعى الى ايجاد
البديل وهى التعرض إلى الناس
بالهجاء. اما لاذا اخختار طريق
الهجاء؟ فلانه ادرك خوف الناس من
هذا اللون من الشعرء فقد رؤى انه
قيل له انك لكثير الهجاء: فقال ومن '
أراد من الشعراء ان يكرم في دهر ,
اللئام على المديح فليستعد للفقر والا
قليبالغ في الهجاء ليخاف: ويعطيء
.قالمديح لا يدر عليه المال كما هى
' الهجاء ان أن الناس كانوا يخافون
على سمعتهمء وقد ذكرت كتب الابب ,
ان الصببيان كانوا يحفظون شعر
الهجاء ويرددونه في الاسواق للتشمير
باليعض من التاس وكاتوا لا يسكتون
عن ذلك الا أذ! اخذوا نصييهم من
المال ايضنا:
اعلام التلفزيون ”الاسرائيلي"!!
© محمد حروب
.. لا دري هل حظت على التعاسة
أم غادرتني الحكمة, عندما قررت أن
أبحلق بعيني وامتحن نفسي واجلس
قبالة شاشة التلفزيون الاسرائيلي في
إحدى أمسيات الشيت المتصرمة,
ولكن مقولة لنر كيف يفكرون. كانت
هي المبرر, كما العادة!!
وقد لايبدو أنني أتيت عملا جزيئا
يستحق أن أشرك الناس فيه, او انني”
قد قمت بعمل غير عادي يستحق .أن
اباس الى اعلانه من على صفحات
(الراي) واقحم الناس فيه وكانه لا
يكفيهم هذه الاحداث المتلاحقة الني لا
يلبث الواحد منها أن يستقن حتى
يتهض من ركام حياتنا الرتيبة البليدة
حدث آخر ياخذ بانقاسنا لحظة,
وننتظر ويزداد انتظارنا ثم نعود الى
رتابة حياتنا وبلادتنا المستمرة
ونضيف الى تذمرناً تذمرا آخر.. وتيدا1
الحكايات هكذا من جديد. الا أن
التجرية هذه قد حصلت وتستحق
الحديث عنها.. إذ كيف ترشقنا مذيعة
تظهر النعومة وتتمثل الثقافة في
برنامج يسمى “لقاء".. ترشقنا يكوب
ماء يارد ولا نتحدث أعتها وعن
برنامجها.. الذي زايد فيه حاكم شمال
سيناء والقائد العسكري للذقب
”المتخصص في البدو" سامسون
بارتسفي ولا نقول شيئا! ولا نطبق من
حكم وأمثال هذا الصهدوني الذي
يقول القارىء كالحائب والسامع
كالشارب!
هذا العسكري الصهيوني
(البدوي) وقد تحدث ببلاضة.
"بدوية" مثيرة كدت لفصاحته أن
احسبه بدويا أصيلاء فلقد تحدث في
. أمور شقى, من العادات والتقاليد الى
الثقافة والطقوس البدوية؛ وانخرط في
حديث طويل يعززه في كل مناسية يمثل
بحفظه عن ظهر قلبء الذي لا يبدو
فيه (مختار كبائية) كما يقول أجدادثا:
بل أبن بيت شعر يدوي حقيقي: أ
يقول هئدسة الكلام بتجيب خراب
البيت. والارض الواطية نشرب ميتها
ومية جارتها (هل هي سياسة مهوداها
قيل عام 40)؟ ثم لا يليث أن يفول .
وكاني يه يستدرك. الحمار الواطي
الكل يركبه.. اما الخيل قهي لقطة من
الربح!؛ ثم بعود هذا اليهودي الراعم
يانه يتشيع بالتراث البدوي ليقول:
ما عنده علدة ولا ناقة ولادة..
منين يجيب السعادة.. هذا ١
العسكري لشمال سيناء الذي لاقى
على يديه بدو التقب ويدو شيال
سيناء كل صنوف الاذلال والعنصرية
فيقول وكائي به يلخص التجرية
الاسرائيلية في المحيط العربي.. بكرج
القهوة آخره اصدق من اوله"! فأي
أول واي آخر دتحدث عنه هذا
العسكري الصهيوني ياستعارته لكل
هذه الامثال البدوبة العربية؟!.
ألا يدفعنا هذا الى الحديث عن
طبيعة الاعلام. الصهيوني الذي
يتسرب الى اعماقنا عن طريق اللفة
والجنس والاكاذيب, هذا الاعلام
الذي وإن زعمنا كثيرا اثنا نطبق
حياله نظرية الحيطة والحذر الا أن
شيئًا من الحكمة تدعونا الى الاعتراف
بان التقضير مازال سمة من سمات
خطابنا الاعلامي. إن على مستوى
جماهيري أم على المستوى السياسي
وان نظرية "اعرف عدوك" مازالت
مقتصرة على ترجمة. يعض الكتب
والمقالات والاخبار التي نراها
ونسمعها من العدو ذاته أو عير
وكالات الانباء العالمية, زد على ذلك
مراكز ومؤسسات الدراسات العبرية
المختلفة إن وجدت - مازالت حديثة
العهد محدودة التمويل والكوادر
والخيرة.
في حين نرى الاعلام الصهدوني
الموجه الى المستمع + العربي
سواءعير الاثير المسموع أم عبر الاثير
المرثئي2. يعتمد 0 دراسسات
سيكولوجية تزعم ان "الانسان
العربي" بشكل عام سريع الاثر
سريع التصديق شكاك يطيهعه.,
من اتلنك الدراسات ل
والسسيولوجيةات الاهداف الخبيثة
في أساسها. . والذي الصقت بالعرب 5
أق هي تحاول صقات شتثى تصيب
بعضى النجاح احيانا وتلفها الخيبة 3
بعضن الاحيان لاسباب متعددة اهمها
وطنية الانسان العربي ومناعته التي
قد ل تستمر طويلا اذا ما تجاهلنا
براعة وتجدد ”ودسيم" الاعلام
المعادي. أذ ترى متهم من هو
متخصص في الادب العربي وترجم
روايات عربية ليس آخرها روايات
واعمال نجيب محفوظ وتوفيق الحكيع
مثل البرقسور متاحيم ميلسون اول
رئيس ادارة مدنية للضفة الغربية
المحتلة الذي عيثه مثاحيم بيغن بعل
توقيع اتفاقيات كامب ديفيد سبيئة
الصيت ومثهم المتخصص 1 الشؤون
اللبنانية وبالذات فق الطائفة الشيعية
مثل اوري لوبراني منسق جيش
الاحتلال في الجنوب الليثائي المحتل
الذي يتقن الفارسية أيضا ان كان
سقيرا في ايران الشاه لمدة خمس
سنوات.. وهناك من هو “متيحر” في
الشؤون العراقية والسورية
والاردنية والمصرية ناهيك عن ت
وعمقهم في معرقة دقائق الحياة
. الفلسطينية إن عبر الاحتكاك المياشر
على الارض الفلسطيئية ام عبر كل ما
يخص الشسؤون الفلسطينية في
الشتاك.-
هل وزدن الشياب :يوم ١ الثلاثاء القادم
.|| الموافق 1 من هذ! الشهر بزيارة إلى
الجمهورية العربية السنوزية تلبية
البلييسي مدير الابنية اك
8 . هروان خير. توج الفائزين :
, المدينة يغلب الارشوذكسي بسلاح! ف
©-فازافريق اخدينة لسلاح. الشيش
:"| ارج والاتسات على تطييع
3
ُ ب
3-4 هرو جل كرب
شر لترجال والانسات والمبداليات
2 للاعبين واللاعبات الثلاث الاوائل.
0
قو
:
07 © شكل إتحاد المبارزة في جلسته خلال شهر آذان الققدم وقوامه ٠١
لم امس الاول أيرنامة. لقسيد سليمان
“* الطويل رئيس الاتحاد وفده الى بطلولة
قر أكرحوم : :. الشيخ يوسف الصياح
الرابعة للمبارزة انثي ستقلم .في
ناز الكويت بالقترة من 18-1 الجاري
9 الاتحد تورّيع المتاصب
الادارية على النحو التالي يرئاسة
امسيد سليعان الطويل.
- المهتدس تاثئل منحس نابا
للركيس. صبحي خليل الكليد أميئة
للسرء خورج غلوي أمينا للصندوقء
بي 4 أبراهيح رئيس! تلجنة الفتية.
الصيقي: محمد خير
7 صيفر رامل يار وولشل ٠“ الحورات مر ريت 202
ا 1 شحادة 5
“| وورنا نلاتحد .امس برقية من واعند | الاتحك تشكيل نجنته
شِ نقليوه النندعودي بخطره فيها عوافقته
ارد على استشتاقة وفد الاردن المشارك في .
2 بطولة اهرت للتاشثين التي ستقام
الفنية برئاسة الصيد رسمي ابراهيم
وعضوية السنادة خائّل ملحس. ٠ بوسف
الصيفي وحسين شحلدة.
تشكهيل وقد الال تبطولة الفجاع لكويه
© مسقط عبدالمتعم ابو
طوق موقد اتحاد الأعلام
الرياقي :
- يخوض تريقنا الوطتي لكرة القدم
ف للثالثة من بعد ظهر الوم - الثاتيةً
بتوقيت الاردن - مباراته الاخيرة قٍ اطار
مباريات المجموعة الاسيوية الاولى
لتصقيات كنس العالم يكرة القدم: حيتما
يتقابل على ستاد الشرطة في مسقط مع
حضيفه التتخب للكُماني.
طبيعة المباراة
ف عيون اصحابها
© من خلال التصريحات التي
ميك عليها لعدد من المسؤوليت
واللاعبين في القتخيين: تيدى الصورة
اللودية جلية وواضحة في مباراة اليوم»
فعدير المتتجيات الوطتية يي شمأن احمد
عبد اليسول قال : ”أن اللقاء ت
حاصل ولا يؤثر على 00 اي أكتافسة
على زعامة المجموعة”. وقال لن المنتهي
يوسف الصيفي © صيحي الكايد
0
7 © تصفيات كاس العالم 149٠ : ْ
نيا على / ابواب ايطائيا
3 اقيمت "مسباء الأريعاة بلقاست ملم
2 نحو تؤؤئيات كاي العالو ودعت ٠6 الى متفرج ' ضعن تصفيات
القدم وذانت على ايواب أيطالي؟ غنهها ٠ ا مجموغة الاورونية السايسة: ع
فلؤت على ر ايرلفدة الشمانية ٠/7
30 وكان هذه رامع .فون على التؤالي
سجلهسا #درينوا ومانواسو ف لاسبانيا في المجموعة وثالث خسارة
<< الدقيقتين كر و5 عن المياراة التي 0< الايرلندا النسالية التي خرجت عمليا
بطولة. المملكة الثانية للكراقية
رود سيوم بكنية الره يداضضدة
0
:
ءِ
د
1
بد ل تشبهد صالة كثية التربية الرياضية '- الهلولء ون +5 - 15.18 لاعبا ايرزهم
4 الساعة التأسعة صا اح البوم الجمعة © معمر الجتيدي. وزن 19 +لاء 1١
بطولة الملكة الثانية لأكراتيه في القتال - لاعبين ومن البارزين غاير حدرجء درن
ع الحن فيما تام التهائيات الساعة الرايعة -لا -.هلاء مشاركة ١5 لاعبا أبرزهم
بيب هساءء وزثبلرك في البطولة -” لاعيا من محمد رشيد فتيان وخاتشيك ارهاتس,
رو مراكز جامفة مؤتة,بودوكاي عمان2 وزن «لا- ١ بمشاركة ١١ لاعيا ابرزهم
العزام الاسودء الدوليء الاتحاد طابق إراجج ومصطفى ؟حمد. وزت قوق
الصعاه السكري: اكاديمية الحصين: شوتيكان غم مشاركة لاعبين إيرزهم عدثان
إلرة اريدء' عين. .ائياشاء شوتوكان صويلحء الث ا وقفضل ألدلقمونيء ويقوم
و الشهاب, الاميرشاكر, ٠عادباء تتين عمانء 2 بالتحكيم اسامة عبارينء معين
الفاعوريء فايز عميرةء محمد الزاهري.
محمود الطوياسي. محيد فدغان. ايهم
نج شوتوكلن عمان, “ثنين الزرقاء. موسى» أحيد الققيديه صلاح القيعي»
-البطولة تقام في اوّان تحت 7 محاربء وايد الكلوتيء حسين
3 بمشاركة : 7 لأعيية ايوم 5 ا 00 5
0
بقعا
ىُ .© رغم خسارته امام ايندهوقن :
بيذم ميشلين إلْعدٌ بلجيك مظغر يكأس
ان بنك القد
اك :”السوير الاورود لكرة ع
.+ | < #9 فاز آف سي عيشفين ؟! يكليسن “السوبي" الاوروبية رقع
3 خسارته امام ايند موقن الهولتدي سجله هبز جيلهاوس ف الدقيقة لاعن
2 أخيازَاة التي اقيمت مساء الاربعاء في ايندهوقن: وحضرها 11 اق متقرج بين
َك حل كنس الادية اتوروبية لباق المؤري - ايند هوقن - وحامل كاس الاندية
ز | الفائرة بشكؤوس ميشنين.
ده : وكا ميشلين تقدم في ارسه ذهليا 5/ *في أول شباط الحا سجلها جوني
4ن | بوعمفن 77" .ويفسكاقل دي: فيلك
| وقد سيطر ابندهوقن ا عل مياراة الآياب واضاع له يول ايترمان
| والعرازي روماريو فرصدين تمينتين في الشوط الاول كما اهدر رونلاد كومان ركلة
8 جزاء يي إقشوط الثاني قبل ان يسجل جيلهاوس الهدف الوحيد ف الدقيقة 1/4 اثر
2 تمريرة عن أيلترمان.
م | 2 في الدوري. المصري؛ :
7 الأهلي والمريخ.. والزماتك مع المنيا
مه * :ضفن مقاريات الاسيوع السابع عشر للدوري المصري ككرة القدم ثقام اليوم
- النجئعة ١ مباريات أهمهاء مباراة الاهلي مع اخريخ ف بورسعيد.وآلتي يسعى قيها الى
يي العودة متتصرا يظل فارق النقاط مع الزماقك عن ما فى كما يلتقي الزبالك مع امنيا لي
ليم 0 رية للزّمالك الذي كان خسر اثيتا ف للدور الأول.. وبظل قريد
ا مت مطاقسنه
3 على صسعين آخر قرر اتدد كرة القدم المصري.استقدلم حكام جاب لياراتي .
ينبأ" رالاهني والزماك" يزسي ى +17 الجاري و18 القاقم-
من آطار امتاقضة. وهذا يعني .لن
الصراع . على ٠. البطاقة.. الثانية ' يات ...
محصور). بين - المجر وجمهوربة
ابرككد1
وقد بكرامتتثب الاسيادذ
بالتسجيل عندما اودع قلب دقاع
اتنتيكو بلداو جينارو اندرينوا الكرة
يراسه داخل اكرمى الايرلتدي الشماني
أثر ركلة ركنية لحيها ميشال. ومع ان
الابرلتديين كاتوا الاخر فإتهم لم
يوفقو: في تسجيل هدقف التعادل.
وقيل 1,8 دنيقة من نهقية المماراة
طرد مدرب امباتيا لويس سواريز عن
اللعب لاحتجاجه المستمص على قرارات
الحكم الالماني الغربي ديتر بلولى الى
ان حسم مننولو - الذي كعب في
الدقيقة اا مكان باكيرو - اللقاء
يتسجيله هدف الامان لاسبائيا في
اندقيقة 84 اثر تعريرة من ميشكل
ايضما.
وسوف تقلم الياراة الثانية في
للجموعة بين المجر وايرئئدا في آذار
القلدم.
جامعة العلوم
[-,؟١ ظهرا.
الاردني ظهر خلال التصفيات قويا في
كافة مبارياته ياستثناء ميثراة الاياب عع
العراقيين غير ان مدير المنتخيات علد
ليقول "اما بالنسبة للباراتنا مع الاردن
ك3 عمانء ققد ' استطعنا متافسة الفريق
والجامعة الاردنية
عد قا فريق جامعة اكيرموك على فربق
والتكتوئوجيا / ٠ بوافع
ماأره. وذكرك ماكثرءة فقي مباراة
قازت الجامعة الاردثية على قريق مؤتة
عير يواقع 0/0 عا/رل1 وا/ ا
© للصقاة ا المؤسسية الوطنية
صياحها.
© الضممان الاجتماعي *« مرسيدس
9 القوسقات * الكهرباء 1
سجلت الاسترائية كيري ساكسبي
6 رقعا قدفسيا عالميا جديدا امس
الاريعاء في سياق المشي لمساقة
متر بعد أن قطعت المسافة في ١١
دقيقة وهلا 1 ثائية متقدمة يفارق
000
أقنبها عر وني لساري انعم
الزن
هذا وتستائق لباريات صباح اليوم
' © الاسمنت * نقاية الاطباء”1-50
+ ثانية عن الرقع الذي سجلته.
الاردني الذي كان بلعب على ارضه وبين
جمهوره.. ون جر بارد .حيث كاتت كل
الظروف موامية له ليحقق الفوز ؛
أما يوسف عييد حارس المرمى
الثماني الحائز على لقب افضل حارس
مومي في دورة كأس الخليج الاخيرة
فقال : "ان الخباراة ستكون أخوية.
واتمني على الاعبي القريقين أن يقدموا'
مباراة يرفى غنها الجمهور”.
التشكيلة قيل
المباراة
© بعد ان أنهي منتخبنا المران قال
جوشيك : انني في حيرة من امري ١
بالنسية للتشكيلة التي سالعب بها في
تللقاء نظر! كعدة اعتبلرات تتعلق
بمراسة اللرهى. ويائلاعب البديل: الذي
سيحل محل جهاد عيد المنعع الذي وصفه
بالقوي وديتاميكية الحركة.
لكننا من التدريب الأخير استهرانا
طريقة الاعب التي من الاريجح ان تكين
+ -5 - 5, قعزت هاشم المرشح الاقتوى
لحراسة الرمى. وقي خط الدفاع. زيدء
عصام, جلاق ورائدء وق خط اليوسط
سعدية وتوفيق واب عابد وراتبء وق خط
الهجوم قاين وخالد.
الغويري :
© قال السيد سلامة الغويري اداري
الوفد. أن لقامنا مع الاشهاء ف سملحلثة
عُمان اليوم هو لقاء ذى طابع ودي
واخوي. واضاف ان الهدف من كل
عبار بن الاشقاء هو تقديم حرشن قوي
في دوق الجمهير العريي.
ابرق دكتما أن يقدم مياراة جيدة
التتيجة تعبا اداه
انه لقاء الاشقاء
بسرعة
© زار الوقد الاداري السفارة
الاردتية في مسقط والتقى همع جهاز
© ودنا بالكرة :
ايوم ختام تصفيات جوع <]الاسيوية الارف ننه المالم المالحيكة الم
.| الوديقلىٌ لقاو رادت سلطينة عمان سقط
وزعامة اأصوعة كد رضامياء اث الهاو بمرقطرف فار
ألسلك الدبلوماسي
© يحد اتحاد الكرة العُماتي برقامجا
لمتتخبنا لزيارة المواقم السياحية والاثرية
في الحاصمة اعتبارا من يوم غد.
© يعود منتخينا سي يوم الثلاثاء
مع الملكية الاردنية التي قدمت بطاقات
سقر مجانا-
© يلعب فريقنا اليوم بالقمصان
البيضاء التي تحمل شعار الماكية
الاردنية آلتي قُدم مديرها لي مسقط طراد
اكزعبي كلنة التسهيلات للرفد.
فجة اللجموعة
تعددها مداراة
العراق وقطر
© ني الوقت !لذي يخوض فيه فريقنا
الوطني مياراته الاخيرة في التصقيات مع
الفريق العماني بمسقطظ يستضيقف
القريق العراقي فى ملعب الشعب ببغداد
الفريق القطري. ونتيجة كك المباراة
ستحدد قعة الجموعة والقريق الذي
يتاهل الى اكدور الثاني. :
القريق القطري يتصدى المجموعة
برصيد 4 تقاط متقدما بقارق نقطة
واحدة عن مضيقه العراقي الذي لا
يتقعه اليرم سوى الغوز للتاهل ييثما
يكفي قطر التعلدل.
المفكرة.
[١ لقد كان بمقدور اللجنة الريافسية ان تعيد برمجة نشاطها وتوزيعه الزمني لا
إن تتخذ بالبد1! الاسهلق والحل الفيري الاقل مضاعفات دون الأحد 5
بالحيطة لاضرار حرمان الشباب من فرص التناقبى وسد سيل
استظهار مواهبهم لتلحق المديرية بقصى الاتحادات ومجز الاندية.
ان نقص الملاعب ويدء دوري الكرة والانشغال ف المهرجان السذوي لا بي
: للالغاء وكذا ننتظر من "تربية عمان" بكل كوادرها البشرية وأمكاناتها
الضذمة أن ترفد اليطولات بالجديد منهاء وان تطورها لا ان ثقفا ©
عاجزة عن الوفاء بالتزاماتها فمازا عسي أكديريات الاخرى فاعلة وهي ٍ
تعاني من اوضاع غلية في القسوة؟ :
واذن قعتى نتوقع ان تستعيد الرياضة المدرسية القوا وانتشارها ورفعة
مسئواها؟!
© للتامل
الشاة الذبوحة لا يؤّئها
© في حتام بطولة الوسط لكرة الطاولة :
ابطال المسايفات :
© اختتمت امص بطولة الوسط
لكرة الطاولة التي نظمتها لجنة
النوسط المنبثقة عن اتحاد الاحية على
هدار () أيام في صالة قمر الرياضة
وشارك فيها ١١1 لاعبا ولاعبة
اذ اقيمت امس مباريات
تحديد المراكز من ١ - 8 ف مسابقة
الرجال والاربعة الاوائل قي مسابقتي
السيدات والناشئين. وأسفرت عن فوز
يوسف اسعد بمسلبقة بطولة اترجال
وميسون حمكد بيطوئة السيدات
وايمن ذياب ببطولة التلشيتين وقام
السيد وائل جلال رئيس اللجنة
وناتب رئيس اتحلد كرة الطاولة
بتتويج الابطال وتكريم الحكم الدولي
أمين المصري الحكم العام البطولة.
وقد جاءت النتلتج القنية وتركيب
المشاركين وفق التالي :
© يطولة الرجأل : كاز يوسف
اسعد بالبطولة بعد قَوَزد فى المباراة
النهائية على على وسام باكبر الذي حل
ثاني) ؟ / ,١ وقبل ذلك قار بوسف على
بيار الشرابي ١/7 وعال طايل سمور
بنقس النتيجة, فيما فار وسام على
طليل سمور 5 / ١ وعلى بشبار الشيرابي
* ”؟ وجاء بشار في المركز الثانث بعد
فوزه على طليل سمور الذي حل في
المركز الرابع قيما جاء ترتيب اللاعبين
عن ه - هم وقق التاق :
- فواز الشسرابي. ٠ عدتان الهو ني
رَاهي عبدالجليل. حعقن غاتم.
© بطوكة السيدات ع
عيصون حميد بالبطوئة بعد فوزها في
المداراة التهائية على رذا دباينة 7 ثرء
وقيل ذئك قازت على مني نشيوات
؟ / ٠ فيما خسرت أملم رانية عطيات
نا وحلت رثا في المركز الثلني
بقوزها على رانية ؟ 7+ وعلى منى
*/ وحلت لني ثاثا لفوزها على
رلنية التي جلت ف المركز الرايع
بنتيجة 5 /ر١ا.
© الناشئين : فلن الواعد ايمن
ذياب بانيتاوكة بعد فوزه على مصطفى
رقنا وعلى ابراهيم ممدوح وابراهيم
البوريني بنتيجة واحدة ٠/7 وحل
اللاعب الواعد مصطقى رضنا اثذي
فريق الحسين يلب الجزيرة ؟ / .
© اريد حسين صائح :
٠ © فئز فريق تادي الحسسين على قرا
دي الجزيرة +/ .لق مباراء كرة الف
الودية القي اقيعت امس علي سستلد أريد
والشعوط الاول 1/ ٠ والقي نأتي في تطلق
استعد اتات الفريقي للديري للفلل الي
تستائف ميارياته يوم 11 اتشهر الجاري-
في الاسبوع الخامس لدورى كرة اليد للدرجة 'الاوفى
فريق الحسين كتن الافضل في استغلائه
للفرص المتاحة والاخطر بالهجوم قيما لم
تلاق هجمات الجزيرة الثهليات السليمة,.
رعّم خطورتها في بعض الاحيان. واعتعد
الحسين على مجهود خط وسطه الذي
استطاع << تمومن مهاجميه بالكرات
المئاسبة الى جانب مشاكته الايجابية
الطلط بضيافة العربى 7/ العقبة يأمل بلقاء الجارحة
موقعة صعبسة اسلاهلي مسع الارتوذكمى,/ لقاء مشير لعمان مع فر يق الحسين
يستضيق نادي العقبة
الساعة 7,٠٠١ لقاء مثير
تحليل للمياريا
لقاء آمل
للعقبة مع البارحة
يحدو لاعبي العقية الامل يلقائهم
مع البارحة وذلك بفية تحقيق اول فو
لهم يالدوري: تكن ريما اصطدمت سغينة
العقية بصكون شراطىء اليارحة
الصطبة. واذا قدى كلشرباتى ان يقود
قريقه آليوم امام البارحة فعينها تيقى
الامال بالفوز مشرفة إلى .حد ماء بيد أن
البارحة محماس شيبايه عبويني» طبيشاء,
قشوع: عامر, طاهات يعرف طريق النصر
ومكامن الصعف بفريق العقية وخاصسة
. دفلعه اللكشوفء مع اعتماد البارحة على
الهجوم الخاطف والاختراق من
'الجتاحين يعاس و#شوع وئرضى الرقاية
على البرديثي والقدرة والنابامي. يحكم
المياراة قَأيْق الممون,ء محمد فراقيش.
يوسف أبخعتء مهمد تليم.
هل يوقف الارثودكسي '
تقدم الاهلي؟
- اذذعا شارك مراد يركات الى جائي
© يدخل دوري كرة اليد لزندية الدرجة الاولى اليوم اسبوعه الشّامس حيث
تشهد ملاعب مدن العقبة واريد وعمان اربعة لقاءات يغلغها الجذر والاثارة
والطموح يتحقيق القوز ندى كل فريقء الساعة التاسعة والتصف صباحا
بة على منعبه فريق البارحة وكله امل بتحقيق اول فوزٌ له
بالدوري, قيما تشهد صيالة قصر الرياضة بعدينة الحسين للشباب السباعة
لفك صبنحا موقعة صعية للاهلي مع الارثوذكسي» وعلى نفس الصكة يقام
يجمع تريقي عمان ع نادي الحسمين, فيما العريي
يستضيف بصالة جامعة العلوع والتكتولوجيا الشباعة ٠7,؟ عساء قريق السلط
ومو لقا يتطاع فيه العربي لمواصلة الصدارة على حساب فريق السلط. ثاليا
شقيقه هلال اف مباراة قريقهما امام
الاهنى فان الموقعة ستأتي صعبة وشاقة
للاهلوية اللامحين بالقوز لليقاء بدائرة
المتافسة على القمة. كما أن الارئوذكي
يدرك ان قوة الاهلٍ تكمن في جناحيه
عيسى عبد الله ونعمان عضيبسات
وتحركات حسن رق الذكية على الدائرة
وقوة التسديد بخطه لدحرات
ومصعد حسن ومحعد طهه مع الحدّر من
الهجوم الشاطف, ربالقايل فان الاهلي
صاحب المقدرة في كيفية التحامل مع
المواقف الصعية. ويعرف تماما إن
'الارتودكسي يغتد في فجومه عى الاعتعاد
,على الجناحين اسحق الرشق وابو دلو اي
الكيلاني مع تسديدات مباغتة تهلال
والسلجورى وقلاد يمير او مراد العائد مع
يقظة وانتباه لهجومه الخاطف للرشق او
الكبلائيء يحكم المياراة نايف الكليدء
صائح يطارسة, أبى الدب. يسام.
لقاء عثير بين
عمان وفريق الحسين
- مكمن الاثارة في لقاءات سان
وفريق السستن تأتى من نهجها للاداء
السريع اهجوم و كوه بالافاع المتمثل
بفرض اثرقاية وسد الثقرلت امام
للهاجمين. عمان يركز على قوة خطه
في الشعلان, الكياليء طبلت
وتحركات جناحيه الخادعة بواسطة خالد
عبد الكريم والواعد عحمد فصل
والهجوم من البوابة الامامية لفتح
الثغرات للاعي الداثرة نفاغ اى الشعلان
وبائقايل قان فريق الدسين سيسد في
الهجوم على الاختراق من الجناحين
بواسطة همومق هلكاري وخوري أر
التسديد المباغت لعيد النلمر وقسيم
ويناء الهجمات الخاطفة للملكاوي وفرض. .
الرقابة عنى الشعلان واغلثق دقاعه
خاسة عن حانب ظهيريه وعدم آلت
يي إنهاء الهجمة, يحكم المباراة جمال
شلبية خالد حربء ماهى محقوظ تايف
الكايد.
العرني يطمح
باتصدارة على حساب السلط
- ييدى ان العربي سرحافظ على
الصدارة لاسبوع اخرن وهو يواجه السلاط
اليوم. فاوراق الفوز كلها بيد العربي
والذي يعتاز بقوته بالخط الذلفي
اليحيري. سماعيل حسن. موقق
ملكاري أى الجمرة 9 الاعتماد على
الحاب الدائرة لجمال فتّح الله والهجوم
الخاطف لاسماعيل اي حسين بتي هاتيء
لكن السلط بشبابه المتحعسس نيلجة
للايقاع البطيء في هجومه احيانا
لامتصاس أتدقاع العربي مع اعطاء
جتاحيه ابو هنطلش وفيصل الزين دور1
فاعلا والتركيز علي التسديد المباغت
لغبون وشتيور وقليشاتٍ والحذر من
؟لهجوم الخامتف للعربيء يحكم المبارا 3
عيد الله تليلان: محعد خلف. عبابنة,
شبيدات -
بالاسئد للمدافعين الاهداف سجلها كيال
الخاروف وامين رمضان هدقين أحدهما من
ركئة جزاء. وكان عن ابرز لاعبي الحسدين.
فيعا اضاع مثرّن الصفي 0 الجزيرة
ركلة جزاء لغريقه. 5
عموما المبكراة كانت دِبِددٌ تتفريقين قيل
؛ستئناف اندوري الممتاز,
والعدو السافة
التريجي قٍِ صدارة
دوري الكرة التونسي
تصدر تادي الترجي الرياضي
الاسيوع الرابع عشر تدوري تونس لكرة
القدم برصميد 217 نقطة وذلك بعد فوزه
امن الاول على نادي - شبيبة القيروان -
بهدف مقابل لا شيه.
وجاء نادي الملمب التونسي في الحركز
الثاني برصيد 14 ثقطة بعد تعادله مع
نادي سكك الحديد الصفاقسي بدو
أقداف, فيما احتل النادي الاقريقي
أكركز الثالث يرصيد 14 نقطة يعد فوزه
علي نادي الاولمبي الباجي بنتيجة هدقين
مقابل هدقف وأحد.
رفضت الحكومة البريطاتية مثح
أجازة عمل لدافع فريق النجم الاحمر
اليوغوسلاق هيلوس دريزيتش الذي
دومد الانتعال لنادي ساوثمبتون
5 5 لم يكن قرار القاه بعض البطولات المدرسية لتربية عمان الكبرى صائيا.
ولا كانت تبريراته مقدعة بعد أنقضاء اربعة اساييع على الفصل
الدراسي الثاني كانت كافية لانجاز الكثير من الخطوات ١
و #8 حيتما تسدل الستارة مساء اليوم غلى المشاهد الأخيرة من تصغيات كأس
العقم لكرة القدمء ويلوح الفائز يبطاقة التتهيل عن مجموعتنا فإننا
نتوقع أن تبدأ فورا عرحلة جديدة وجادة من الدراسة والنقييم دن أجل
ومح الاصايع على مواطن الداء. وكشف اسباب المحنة ودواعي
الانكاسة التى تعوضت لها الكرة
تخدعتا ومضات الق هنا وهناك!
قد علمتنا التجارب السابقة اننا نتفعل في فورة حماس عؤقتة,» وغضية
"مضرية” للاستبلاك اللحلى سرعان مأ تشبو جذوتها وتدور طاحينة
الحياة وتهيل على ذاكرة التاس كومة من التسيان؟
ان الاستجاية لقداء الواجب. ورغبة كل مواطن والماحه تسقدعي من الاتحاد
الشروع فورا ياصلاح الاعوجاج وتصويب الاوضاع وآرساه أسس
جديدة لحقن كرة القدم باكحيوية والتجديد والناعة. اآسس, كافية لأن
تجعل كل مواطن مطمئنا على مستقيل الكرة حتى لا يكون التذيذب
هوية دائمة والاحباط احساسا دائما وخيبة الامل تسكن في النقس.
السلخ
التي شحلبت من
الأردنية منذ سنوات دون ان
د. يسام مارون
أعهد وميسون وديقب
لصفحة الحادية عقرة
يوسقف أسعن
عبد الدزيز قٍِ المركز انثاني وجاء ثانثا
لبراهضيح فقدوق ايزا ؟:
ف اثركز 2 اردع وريد
© وديا بكرة القدم
نتخب انجلترا يفوز
على اليونان ,
+ انيفا خسيوت الوونان أمام انجئقرا
5/1 ف عداراة كرة القدم الدوتية الودية
ألقي اثبمت أمفس الاول في ؟ثينا ا 5
الاف متفرج.
واستحق المنتخب الانجكيزي الفون
بغدها كان الافضل تيبا على عرق
الشوطين في مواجهة منتخب عضيف اشرك
عدد) عبير؛ هن اللاعبين الجدد. وكان
باستطاعة المنتدب التسيف الطرو ج بعدد
#وقر من الإهداف لول الرعوتة. اما تجم
المماراة الاول قكان الجناح الانجليزي
جون بارذز,
وتقدم الاتخب اليونائي مهدف مبكر
سجله ساراقكوس 3 الدقبقة الأولى من
رعكة جزاء قبل ان يعدل بارنز النتيجة في
الدقيقة .٠/ اما عدف الفوز لانجنترا فاهرزه
* الكابتن" بريان روبسون في الدقيقة 4لا.
الكويت في صدارة فرق
شماب الخليج لالعاب القوى
تصسدرت الكويت منافسات اليوم الاول للبطولة الثانية لالعاب القوى المشباب بدول
مجلس التعاون لدول الخليج العربية القامة حاليا في سلطنة عمان
وجاء المنتخب القطري في المركز الثاني والامارات
اليحريني المركز الرايع والسعوهية المركز الخامس وسليكنة عمان امرك اتسيادس,
وتم تسجيل رقمين جديدين على مستوي دول مجلس التعاون حبث سنجل اللاعب
القطري بلال مسعد سالم رقنا جديد! في دفع الجلة يلغ 7.01 مثر ركان الرقم
السابق ١4.44 مقر كما سبل لاعب الامارات يوسف رأشد رقما جديي! في رمي رمج
يلخ 55,٠ مترا مينما كان الرقع السايق 00.٠8 مقرا
وقد حصل المنتخب القطري للشباب على ميداثيتين ذهيئين ف مسليقات دفع الجئة
2٠+ متر حققهبا اللاعبان ملال سعد مالم
ميداليتين فضيتين في مسابقات عشرة الاف مقر عدى و ١١٠١ عتر لحواجز حققهما |
اللاعبان عبد الله يوسف وايراهيم سرون. :
وفيما يلي جدول الميداليات لليوم الاول للبطوكة.
في المركز الثالك وأحص المنتذب
© كرة القدح
نابو ني وساميدوريا
لنهائي كاس ايطاليا
# روما
وابراهيم السماعيل. وعلى :
ا
أ
اتحصر لقب كاس أبدلئيا ١
لكرة القدم للموسم خد/ 4م الحاق ب +
فريقي تابوق وساميدوريا
فق مياوائي ليب الدور تصف التي 31
2 دييقو مقرادونا على
سجنه رومانو في الدقيقة 17 وكان نايو
و42 وفياللي في 97
مرانديئل 5 الدقيقة كم
تساميدوريا “أن تقدع هابا مم2
وسيق
منع اليوغسلافي دريزيتش من اللعب في انجلترا
ويررت دائرة العمل البريطلانية ؛
القرار من خلال 'شارتها الى أن |
7 6ه
دردؤيتس لا ممئكك الممستوان الرشيع
1
0
2 ا لتقديم شيء آكره الكده :
البريحلانية
الصفحة الثانية عشرة
وزآرة التههصدة:
©© تحقيق: عودة . عودة
اساسية!!.
محمد فليح مرزوق.. موظف جاء
الى المركز الصحي بجيل التاج بسيب
لاايختلف اثنان على أن المراكز الصحية., الفعالة (وريما. 00 مزمن في قصياته الهوائية
أكثن من غيرها).. لها دورها البارز والهام في اظهار الوجه ' الاطباء معاملتهم. حسنة عالجوني
الصحي المتقدم الذي تسعى اليه كاقة الشعوب والامم باهتمام واعطوني دواء واحدا أعرقة
السدواء هه يي 8
8 المرضى يقولون:
© احمد محمد الشلالقة )١5(
سنة؛. طالب في الصف الثاني الثانوي
العلمي.. والده موظف يعيل )٠١(
اولاد يقول:
للمضدار) ثلاث مرات بسبب. إصايتي
ثلاثة أطباء. بعد: أن فحصوني
آسف.. ل يوجد دواء لديثا!!” “9
المرة الرابعة قالوا لي ايضا لا يوجد
دواء وأعطو ني هذه الوصفة لاشتريها
من السوق.. أي من الصيدليات
الخاصة.. انظر الى الوصفة انها عبارة
عن. ثلاثة ادوية (التزاسيلين) مضاد
حيوي.. و (ريفإنين) خافض للحرارة
ومسكن.. .و رتوسيفين) شراب
لتخفيف السعال وهذه الادوية كلها
من المفروض ان تكون في أي مركز
صحي لانها مهمة للجميع خاصة فق
هذا الفصل. فصل الشتاء, معاملة
الاطباء والممرضين حسنة, على العموم
أطالبي بتوفير الادوية فقط.
© داود' فوزي شحادة شلبايه طالب
كل 8
ثنين
في راسه اضافة الى قوته الخائرة وسعاله
القوي.. قال والده:
لقد دفعت (١؟) قرشا (كشقية) او
(5) قرشا عن ادوية فوق ذلك كتب لي
الطبيب دواء. وهى شراب (توسفين)
للسعال لاشتريه من الصيدليات الخاصة
اعتذر الطبيب لعدم وجوده في المركز.
أتساعل: التوسقين مهم جدا وهو
صناعة أردتية فلماذا هى مفقود في
المراكز الصحية؟! 3
معاملة الاطباء 'حسنة لقد قحص
© تتغير صورة الديناصور
كحيوان منقرض هائل الحجم: اتسم
مالغباء. في وقت يكتشف قيه علماء
الحقريات معلومات جديدة عن هذه
المخلوقات العملاقة التي حكمت
الارض اكثر من ١4٠ مليون سنة.
الجديدة من الديناصور كل عام
بعضها اطول من ملعب التنس وائقل
من 7٠١ فيلا معا ويعضها صفير في
حجم الغراب.
وقال الدكتور روبرت باكر استاذ
. الحفريات يجامفة كلورادو "الصورة
المعتادة ان الديناصور حيوان ضخم
ويطيء وغبي الا يغادر المستنقعات
وانه انقرض تماما.. ولكننا توصلتا
الان الى ان هذه المعلومات خاطكة.
. واهم خبر انه لم يتقرض لان كل جنسن
من الطيور يعتير سلالة مباشرة من
الديناصور. كل الطيور ديناصورات.”.
وقال ان بعضها كان ملوناء وكان
يغازل الاثاث باغاني حب.
وقال لويل ديتجوس من متحقف
التاريخ الطبيعي في ندويورك أن
المتحقف يدا في نجديد قاعتين
خصصههما للديناصورات لتعكسر
التغيير في النظريات السابقة.
وقال وهو يشين الى صورة
ديتاصور يديل طويل ضكم على
الارض “نظهر الذيول عادة والحيوان
دجرها وراءه ولكنها لم تكن تجد من
وقال ان شواهد مبتية على المسافة
بنزلة صدرية, في الخرات الثلاث قال في
' راجعت هذا المركز (المركز الصحي ..
الطبيب اينى فحصا جيدا اطالب بتلافي
النقص في الادوية.
© موسى احمد موسى.. دهان فيْ
الاربعين.من عمره جاء ليراجع المركز
الصحي في المصدار يقول:
لقد طليت المدرسة التي تتعلم فيها
ابنتي . (ؤعلى عجل) بطاقة التطعيم
لفقدانها منا.. ذهيت الى المركز الصحي
في النظيف (حينا) قالوا لي اذهب الى
المركز الصحني في المصدان.. المركن في
: :المصدار أرجعني الى المركز الصنحي في ٠0. '
التنظيف وها أنا حائر!! :7
© زهرية محمد اليرغوثي . طالية
والدها موظف. جاءت لتعالج في المركز
الصحي يجبل التاج بسبب حكه في ذقتها
معاملة الاطباء في المركز غير مقبولة
خاصة طبيب الاسنان» لقد زرته قبل
اسانيغ الحشو ضبرس.<-.ق: اليرة 'الآولى
حقرها اما في المرة الثانية فقال لي ويدون
سبب (ما يدي أشوف وجهك!!) قيما بعد
عالجني لكن بعد تدخل المحاسب الذي
يمت لنا بصلة قراية!!!, ,
اليوم قال لي الطبيب: هذه حبوب
بسيطة اقسليها يالماء والصابون!! الا
يعلم انني اغسل وجهي يوميا ولاكثر من
مرة بالماء "والصايون؟!!
هناك التهاب في حلقي مع التهاب في
اللوزتين وركام وسعال.. . (امراض
الشتاء) كما تعلم.. دقعت )2١( قرشا
(كشفية) و ( 00 قرشا دواء. كتب الي
الطبيب وصفة (دواء توسفين)
للسعال لاشتريها من السوق لانه غير
موجود لديهم في صيدلية المركز
ل 8
الاطباء والموظفون في ا.لركز طيبون
ومتعاونون اطالب . بتوفير. كافة
الادوية خاصة وأنها ادوية
د فسا مها تحن 00
بين اثار اقدام متحجرة أظهرت ان
الديناصورات كانت تدب بخطوات
اسرع كثيرا مما كان يعتقد في الماضي.
وقال خبراء ائه 3ت
”التريناصورص ركس" الذي كان يزن
در كيلوجرام وطوله ؟١ مترا من
الديناصورات كانت ترفع ذيولها في
الهواء وتعدى في وضع افقي أكثر مما
كان يعتقد من قبل
وقال إن صور المتحف. ستتغير
ولكن سيكون من الصعب جدا اعابة
تركيب الهداكل العظلمية الهشة التي
ف الايام الثلاتة الاولى من الاسيوع الماضي كان لايد 9 جيدا!!
اقف (وفي اوقات متباعدة) أمام هذه المراكز الصحية لاسال © خالد سليمان الربيحات.. طالب في
المرضى الخارجين منها وبعد أن تم علاجهم أسكلة كثيرة.. 2 كليات المجتمع.. والده متوظف”:
لقد قالوا 'الكثير الكثير ومن جملة ما قالوه.. 0 جتان الوا يجبل التاج
لاخلع ضربسي الذي المنى أمس.. لقد
عاملني الاطباء والموظفون في المركز: بكل
لطف لقد دفعت (كشفية) دينارا اضافة
آلى )4٠( قرشا ثمن دواءء وهذا مبلغ
كبير بالنسبة لي كطالب والده دخله
محدود ومتدن.
اتساعل: ماذا يحدث لي لى أنتابني
وجع الضرس هذا مساء يوم الخميس أو
طيلة يوم الجمعة:. ماذا اعمل؟! قسم
الطوارىء في مستشفى البشير لا يوجد
فيه قسم 3 أطالب بفتح عيادة
متاوبة للإسنان في. مركز أى مركزين في
عمنان» أن في مستشفى البشير أتمنى أن
يمدد دوام المراكز الصحية الى السادسة
مساع.
© ام أيمن زؤجة موظف اجاءت
بطقلها يلال محمد المومتي الى المركز
المسحي .في جبل التاج تقول: ولدي بلال
عمره (5) سنوات مصاب بالتهاب داخلي
في الاذن اليمنى.. دفعت )٠١( قرشا
كشفية ودواء )4١( قرشا
.. معاملة الاطباء جيدة.. اطالب بأن
يكون المركيز مفتوحا على مدار الساعة
لان المرء لا يعرف الساعة والدقيقة التى
يمرض قيها!!.
© سعاد محمد سعيد ام ل (48)
اولاد. وحامل ف التاسع.. زوجها غير
مؤمن صحيا لانه عامل بسيط تقول:
جئّت للمرة الثانية لمراجعة المركز
في الاول الاعداديء جاء مع أبيه العامل © رفعت على الجعاويل, طالب في الصجي في حي "ام تينة” لشعوري
والاب لخمسة اولاد الى المركز المحي مدرسة الفتح الثانوية. جاء ليراجع بأني حامل.. .انا راضية عن الخدمات
ف المصدازلمعالجة التهابات في حلقه والم المركز الصحي ف حبل التاج يقول: ' الصحية في المركز لقد عالجوني
واعطوني دواء مقويا وبالمجان!!.
© حسن مجمد علي عوض فوق
العشرين بقليل.. جاء الى المركز الصحي
في حي ام تينة لاخراج (كرت صحة
أييض) لجدته التى ترقد الان في
مستشقى البشير بالاشرفية اخراجه
يخقف من تكاليف التوم والعلاج لجدته
في المستشفى.
© ام عماد جاعت بابنها هاني
حسن عطدة ل في الاول الاعدادي
تقول جئت المركز الصحي بحي ام
تعد اكشر المعروضات جاذبية.
واعرب ديتجوس عن اسفه لعدم
امكان اعادة تركيب الهيكل العظمي
"للتريناصورصض" لانه هش جداء
ويجب ان يبقى على ما عليه مقوس .
الساقين ومستلقياكما لو كان يزحف
ويقول علماء يدرستون بقايا إإراس الى الذيل كان يعدو بسرعة مثل التمساح.
متحجرة لهذه المخلوقات أتهم تصل الى 48 كيلومترا في الساعة. وقال انه يجب ان تكون الاقدام
يتعرفون على عشرات الانواع وقال ديتجوس “اكتشفنا أن اكش استقامة واطول.
وقال دينجوس ان بقايا اخرى كان
بعتقد انها من فصيلة الديناصور قد
تستبعد بعد الاكتشافات الجديدة
لاتها تنكمي الي ثديات من ذوات الدم
الجار.
وقال جاك هورتر استاد الحقريات
2
"حدث قديما آن خرجت من البحر
حورية لتستربح ليرهة على الشاطىء
تمدد جسدهاء وتفرش شعرها
لتتشقه, وتزيل عن مسامات جلدها
ملوحة البحر, وتلون بشرتها بسمرة
هناك اخذت الحورية بروعة
الشمس. وبالوهج والألق قاغمضت
عينيها دون أن تغفو. وراحت تحلم,
وبقيت هناك يجسدها اللدن الذي
يخالطه اخضرار طحالب اليحس,
تاعسة على الشاطىء.
ومن التزاوج المائع بين اليحر
والشمس,2 ولد من حسد الحورية
وحوله اناس احبوا الشمس والبحرء
وظلوا عالقين. بجسد امهم وتكاثروا
ملوحين بجسد الشمسء. ومختزنين
عنق البحرء وكثافة عمقه.
وما تكائرو!, وتكاثرو! امتدت
الحورية. وامتدت لتكون قادرة على
احتضانهم يرحابة.
قتحولت الحورية الى مدينة".
من البدء, فن لحظة الانيهار الأولى,
تصورت ان مدينة الرباط ولدت هكذا.
عند الوصول الى مكأن جديد تحيط
يك مشاعر الدهشة, فتفتح عينيك على
اتساع الاحداق. وقد تنسج الدهشة
عاك يذلك المكان. وتشد مشاعرك
. اما في الرياط قسرعان ما يزاحم
ا بالألفة الغامرة. مشاعر
الدهشة, قلا تدري ان كنت أنت الذي
تتعرف الى المدينة, ام انها هي التي
تغلغل في أعماقك لتسكنك. وعير المدى
الوضاء من التخيل.. يترك للنقس
امداء شاسعة من الافتتانلترتع فيها.
قالحورية التي تصورتهاء كأنها ما
تزال هناك تترامي خصلات شعرها في
الغابات الممتدة الكثيفة حول المدينة,
والبحر ما يزال يقترب منها يراودها
عن نفسهاء ليستعيدها اليه.. ولكن
الشفس هي التي تنتصر في النهاية
قتغمرها بالألق المبهر وجسدها
الابيض يمتد لدنا ودائم الاتساع,
تخالطه هنا وهناك بقع اخضرار
كطحالب البحر.
والابتاء الملوحون بسمرة شفيفة
يتحركون بحيوية والفة ف ثنايا
وحول الجسد الام الرحب, وعلى
صدرها الداقؤء.
كيف يستطيع زائر تاسره شرئقة
من الافتتان ان برسم ليلد ما حدودا؟
لنحاول!
والمغرب (وفيه الرباط) بلد يقع بين
العين والمخيلة.. والوصول اليه يمن
بين عذوبة الحلم وروعة اليقظة..
نينة يسيب اصابة ابني بجرح في
رآسه عفوا من قيل احدا للدم
أيام.
المعاملة في المركز طدبة لقد (غيروا
على الجرح).. لم يعطوادواء لانه كما
يبدو ليس بحاجة أليه.
© أم حسن قريبة من الثلاثين جاءت
تراجع المركز الصحي في حي ام تينة
ا صداع شديد ومستمر دفعني الى
مراجعة هذا المركز.. طلبوا صورة
أشعة ولاتنى لا أملك مالا للتصوير عند
المراكز الخصوصية حولوتي الى
مستشفى البشير في الاشرفية.. فق
المستشقى قالوا لي لا يوجد اقلام..
عودي فيما بعد شكوت لهم من الصداع
الشديد فلم يأبهوا بى؟!!
0
(11) سنة الى المركز الصحي بحي
تينة تقول: لقد قال فلي ا ُ
مصاب بالحصبة الالمانية. . صرفوا لثا
الدواء بعد ان دقعت (40) قرشا
كشفية مع فمن الدواء رغم انا نوجي
على هذا العالم البهي. حتى تدفق اليك
انهار الرؤى. وما ان 'تغلقهها 5
3
موظف!. || المذى الجموحها الطلق: 2 ,
[( ووزارة الصحة كنت اعجب في سر ذلك الضوء ©
0 الذي تتفجر به لوحات'. الرسام
تقول: القرنسي الشهير رينوار وكتت اعرف
انه 5 المغرب العربي (كما فعل
فنانون كثيرون من الغرب) وهناك
شغف بالبياض وبالضياء والشمس.
وعاد الى مرسمه الباريسي. فتطايرت
بعيدا من توافذ عالمه القني كل الظلال
الباهتة والشاحبة. وتدفقت الى فنه
ولوحاته الالوان البهيجة والضياء
الذي اختزنته نفسه ف 0 الى
المغرب.. وظل الولعون بالشمس
يحجون اليها من ظلال اورويا الباردة.
الدكتور قيس حلاوة مدير الرعاية |
الصحية الاولية بالوكالة ورئيس قسم
المراكز” الصحية والعيادات بوزارة
الصحة يقول:
(لدينا 401) مركزا صحيا منها
(155) مركزا رئيسيا و (114) مركزا
قرعيا تقدم فيها كافة الخدمات الطبية
العامة والخدمات الصيدلية كتقديم
الدواء وغيره. ورعاية الامومة
والطفولة, وصحة البيئة كرقابة الميا
والاغذية. والتطعيم,. ومكافحة
الامراض السارية والوقاية متها.
والتثقيف الصحي داخل المر
وخارجه. والاسعناقات المختلفة
وخدمات المختبر وطب الاسنا
وغيره..
واكد الدكتور حلاوة ان الادو
متوقرة وكافية في كافة المراكز الصحية
وكذلك الاطباء والممرضين ويمعدل
طبيب واحد لكل (6؟) مريضا.
وعن دوام المراكز الصحية قال
ان الدوام يبدا من الساعة الثامنة
صباحا وحتى الرابعة مساء وان
الدوام في. مركزي اسكان ابو نصير
ومعدي بمتد على مدار الساعة...
هذه المواقف تتراوح دين الغرانة
.والطرافة يعضها حصل مع هؤلاء
المشاهير مذد 'نعومة' اظافرهم وكانت
تحمل في دلالاتها الوعي المستثير الذي
ينتظرهم في المستقيل والواقع إن هذا
. ما .حصل!
وهناك مواقف كادت أن تؤدي بهم
الى. مآزق ومواقف .محرجة.. . ولولا
بجامعة مونتانا ان اكتشاف اعشاش
لديناصورات صغيرة متحجرة اظهرت |
ان هذه المخئوقات كانت تنمو بسرعة
(كنت) انه الجأ إلى القضاء ذات مرة
كانت في 'بيته فعكروا بالتالي فزاجه:
أوعرقلوا: اتستياب تقفكيره. ونالوا من
حوالي نصف متر كانت تنمو بسرعة
50 0 قدرته : حينئذ على الكتابة والتاليف *
0 طولا 0 نظرا بها كان قد نشا بين تدافع تاملاته
8 00 0 | :ومنظر ذلك الشجرة من قداع واتصال.
مخلوقا ما كان يعتني يها."
وقال باكر إن الديناصورات كانت
من اذكى الحيوانات الموجودة في تلك
الحقبة ”والا لما استمرت قصيلتها في
الحياة ١4٠ مليون عام كأكبر مخلوقٌ
ساد_كوكب الارض.”
وقال ان الثدييات بدأت تتنامى
بعد انقراض الديناصورات الكبيرة
التي يلغ طول بعضها © مترا ووزنها
اكثر من ٠٠١ طن.
وقال باكر ان تكوين عيون ورؤوس
بعض الديتاصورات توحي أن
كانت على الارجح مخلوقات ملونة
وتحدث ضجيجا مثل طيور المناطق
الحارة.
وقال باكر ان تجاويف في جماجم
بعض الديناصورات كانتت غرف
اصوات وان بعضها كان له ريش
وقيما قاله يصدد الذقاع عن وجهة
أتلره ان ' الشنجرة' وان كانت :ملكا
لاولتك الجيران م حيث أجذع
ليست :وققا عليهم من: حيث هي منظر
للناظرين ومصدر وحي للمفكرين..
:الفيلسوف ولح تحكم. له يما طلف.
كلب تشرشل:
كان سير ونستون تشرشل السياسيٍ
«البريطائي الراحل يقتني كليا اسمه
وكان تشرشل يحرص دائما على أن
دكون كليه هق اول من يلقاه كلما عاد
الايام : حزل “ تراققة ١ خادمه . الخقاضص
درون تشرشل يهبط من عربة. القطان
تى . افلتوا 'دوقوس من رياطة كنا
تعليمات اسيده ١ لكي . بسرع.
لاستقياله : كالغادة.
٠ ولكن .ما كاد .الكل يقترب أمن
تستمر على مر الازمان.
1 "ما زلا نعتقد
ن ”التريناصورص ركس” قد دلقي
بك ارضا في يوم ما ويلتهم وجهك. |
مالم بههم الغلب..
حورية خرجت من اليحر.. فتجولت الى مديتة :
فيكفي ان تفتح عينيك على اتساعهما ٠
حتى تصيح المخيلة قرسا لا يتسع' '
يروى عن القيلسوف الأاني 0
مدعيا ان جيرانا له اقتلعوا شهرة 7
واغصان واوراق وثمار: فان ملكيتها .>
ياحظضتاز
دوي إلى المخطة ليكون 3 9
استقباله ذائما :عند وصوله., وي الهدا 2 نائليون الطاغية:
نورمان ماكجوان. وما,كاد المستقبلون: ٠ روى تابليون أنه كان ذّات :يوم
واتساع . العين
يعبون من الالق والذفء ويسكرون
١ ا الطبيعة والشمس. يصابٍ
الانسان بحالة من الشيق الحمالى.
وكيف يمكن اقامة مثل غلاقة العشق
الحميمة مع الشمس في غير المقرب..
حيث يتغلف حمال الطبيعة بنذلك
السحر والخفر معا.. وكما عند المرأة
الشرقية. لا تكشف لك الطبيعة عن كل
سحرها يدفقة واحدة؛ انها توقفك في
ذلك الولوع والتشهي الدائم,
وبالتدريج تحس إن شغفك لا حدود
له
باللحمة الأولى. يستطيع الناظرء
ان يختزل ملامح مكثفة من الخمال,
قاذا ما راح يحالس الحمال النظر.
فإته سيجد نقسه بعد حين في شرنقة
دافئة تحيط ١ به.. ويتنسج جمال
الطبيعية حوله بهدو وتلقه بالإلفة.
والطبيعة في المغرب2. تجيد
الغواية وابداء الجمال اللماح.
بغموض اشرء. ويخفر عذب, وتعرف
الطبيعة كيف تغلقف ولوعك وشوقك
اليها باغلفة السحر. ولكن .عئد
نهايته. واذا ما
تنفتح امداء من الروعة الاخاذة.
قد يطفا تعطشك للجمال, باللمخات
الخاطفة التي حيثما وقعت تشعرك
برشفات من الاستمتاع, اما الارتواء
منها قلا تصله ايداء ان يحتفظ المغرب
بسره فكلما قاربته. واطلت النظن اليه
يتصاعد شوقك لمزيد.
والرباط مدينة تختزل اسرار المدن
الخاصة. وكما تقع بين البحر
والغابات وهي مغمورة بالشمس, قهي
تفع بين الشرق أوالقرب. حيث
تختصر ملامحها معاء دون ان :تفقد
خصوصيتها وملامحها المميزة.. انه
تمثل لخصائص الشرق والغرب
واعادة صياغتها بشكل منفرد.
والإنتقال بين الشرق والغربء يمر
في الرباط عبر مسافات قصيرة..ولكنها
مائعة.. أذ تختزل بلمحات. سحر
٠ الأول وحيوية الثاني
ويتكثف الاحساس يملامح الشرق
والغرب معا. وكذلك يفعل الانتقال بين
الماضي والحاضر..
فالشرنقة التي تحيط الانسان
هناك, هي نسيج من بهاء الحاضر
وعراقة الماضي ذي: النفاذ العابق.
قالاثنان يتجاوران دون تزاحم, قلا
تنفن من احدهما حتى يتلقاك. الآخر
برحابة, قلا تعرف الى ايهما تهجع.
فحيث عراقة الماضي2ء (وإذا ما
استطعت أن تنفذ من ا التخيل
الاسطوري) قانك ستحس بحضور
التاريخ” الماثل بكبر في تلك المدينة التي
بناها المنصور.. ٠ وما يزال الحاضر
يحتفظ لها باسوارها العايقة
بالذكريات.
ولان قلب التاريخ في المدن العريقة.
لا يتوقف عن الحفقان. فإذا اقتريت
من تلك الاسوار القديمة, وكنت عاشقا
للتاريخ. وارحت خدك على الحجارة
العتيقة كعاشقء فلا بد ان يختلط في
.عروقك نبض قلب التاريخ في
الحجارة المسكونة. بحكاياه,
اللحظة الحاضرة المشحونة والمتدفقة
الى نفسك.. فإذا انت والتاريخ القيا
غامرة بالدفء والود.
الرباط فوق كل هذا مدينة وادعة .
اتشرقل جدئ تجاوزه. وراح يقفز الى
صدر خادمه .نورمان الذي كان يقف
بجواره وتحمل حقدية سيده,ء يحرك
له ذيله ويلعق وجهه. واستبد العيظ
بتشرشيل.
.. ولكنه كان يحب كلبه قلم يشا ان
يهزه او دقعل شيثئا ييغضه ولهذا فقد
تلخول. الى . خادمه نورمان وقال له
أبلهجة حازمة: اسمع يا نورمان في ا مرة
القادمة افضل لؤ انك بقيت في القطار
مختفيا الى أن. إنتهى من استقيال
: اصدقائي!
هيجو 'بعاتن معلمة:
كان فيكتون هيجو يقرض الشبعر
منذ صغره وقد خشي احدا مدرسيه, ان
أيشغل جالشعر عن الدراسة. “فزاح
يقاوم هذه .النزعة.
وذات يوم قال له مؤتيا:
- الم انهك عن . نظم الشعر القد
عثرت ف مكتبك على ما نظمت اليوم. -
د فما كان من هيجو الا ان اجايه:.
.ولكن الم تنهنا عن أن يفش احد منا
أمكقيا ليس اله؟
حمار. ستيفنسون: , ١
.قال رويرت- لويس ستيفنسون '
القصمي الاسكتلندي المشمهون ومؤلف
”"خزيرة الكتؤز” و "الاختطاف" انه
0 اكتشق 'إن: حماره. الصقير' الذي
الآ'ان امحكمة لح تاخذ براي 5
استخكدمه ف معظم رحلاته كان
بكثير من عدن كبير من الاصدقاء
عرفهم ' في. حياته.
وقد كان هذا الحمار نفسه هو الذي
اوحى له ياسم قصته الاو التي
عن عم يذاهن 44 عاما أوصى
من. تروته الكبيرة. لحماره: العز:
ايتمشئى في. ضاحية من ضواحي مد
ليون قي فرنسا حيث كان حاكم الكذينة
0 قد اعد اله استقبالا فخما ونصب
الاغلام الوطزية وفع معالم الزية في
١ ءاحتا
راح يتكشف الك. ٠
ع مات سديقتسون عام 1414
ووداعتها آسرة. وهي في العشايا تنام
:يهدوء واطمئنان وتحلم حتى الفجزء
دون ان يضبح ليلها الغافي الا في مواقع
الصافية, الموشاة بالنقوش الخٌضراء
الليئة.
نا
اما اختهاء المدينة الآخري على
شاطيء. المحيط. "الدان البيضاء" .
فقد حملت حين ولدت صفات مُختلفة.
فجاءت هذه قائرة الجسم :نحيوية
الحركة وصخابتهاء مكتظة بالرغائب
متحفزة وثابة. نهارها مليء بالحركة
العملية النشطة, وامسياتها فلاى
بالتسلية, وليلها (وكذلك: احلامها:ان
نامت) مشحون بالالوان المتوهجة
التي تتماوج على عيونها التي .تل في
الليل مفتوحة الاحداق, ميتلة #السهر
مسافة في المكان ومسافة في | حساس,
وغايات واحراج متماوجة “الخضرة,
ولكنها تبعد عنها بخصائجن حياتها
مساقات شاسعة.
أن وققة الدار البيضاء على حافة
المحيط. واستشرافها الأقق . البعيد:
جعلها طامحة وثابة الشوق !الى .فاق
بعيدة... وبسيب طبيعة تكوينها
ودورها التجاري والاقتصادي»
وحداثة نشاتها تركت رياح ' الغرب
التي هبت عليها تتتزع عنها الاثواب
والأصباغ المغربية. وتحل لها جدائل
شعرهاء وتفقدها خواصها المشرقية,
وغموضها وسحرها الذي احتفظت يه
مدن المقرب الاخرى.
الدار البيضاء. مدينة غربية ألى
حد ماء تحمل خصائص المديتة
العامية وتفتقد عطور الشرق وازياءه,
وروائحه النفاذة. ونكهة سريته
الغامضة والماتعة المذاق.. وهي
الخصائص التي ما زالت. مدن مثل
فاس ومراكش واغاديس.. تحتفظ
بالعصارة المكثقة منها. ١
فالدار البيضاء المدينة . الحديثة
ذات السمات" الغربية. تقع ف الطرف
المقايل تماما من المدن المذكورة فترنقى
الى القرب وطبيعة حياته؛ فيما تقع
الرباط في الوسط محتفظة' ينكهة
الشرق وعراقة- التاردخ ' من نجهة
متطلعة . الى الغرب' “ومتمثلة!يهاء:
الحافى من جهة آخرى» .. ,
اما بعد ذلك, فالانتقال لين" اي
مكانين في المغرب, ليس انتقالا فكانياء
انما هو انتقال على ضفاقت< التيار”
المتدقق برغائب الحياة »-اللدهشة
والاليقة معا. 'فحاذر من ١ انخطاق:»
القلب وتوامض الرؤى عند الدخول في
الطقوس الاحتفالية للزيارة التي
تتفتح فيها مسامات النفس للحياة.
الييضاء
١/0
والتقى نابليون وهو 0000
الطريق بامرأة عجوز خرحت لتحتفل
بهذا الحدث قدنا منهاء وسالها لمن كل
هذ!؟
اجابته: الا تعلم يا سيدي بان
الاميراطور ضبيقتا اليوم؟ ' © ١
ققال لها: كان لنا بالامس الطاغية
كابيه.
وكان يعني بذلك الملك كويس
السادس عشي الذي اعدمته الثورة
.. الفرئسية اما اليوم اكد الطاغدة
ثابليون.
فارتيكت العجوز لهذه الكلمات في
البدءء ولكنها سرعان ما استعادت
بديهتها وقالت له: ولكن على كل حال يا
سيدي هناك فرق بين هذا
وذاك. ذاك فرضه القدر علينا أما هذا
فتحن الشعب الذي. أردثاه.
وزراء الخارجية لابذويون
الثلج
اثناء زيارة خروتشوف لباريس وفي
قاعة التدخين في قصر الاليزيه. جلس
الرئيسان' لتناول ' القهوة وشبرب
السيجارة. وراحا يتحدثان بصراحة
فقال الرئيس السوفيتي بروحه المرحة
المعتادة:
أثا آمسك تملع الديبلوماسية
السوقياتية بيدي مثال ذلك أنني .اذا
ناديت. وزين خارجيتي فانه يحضي على:
القور. .
فاذ! طلبت منه. ان يتخلصس من
بتطاله تخلص:منه واذ! طليت,منه ان
يجلس على لوح ثلج جلس هفيه, ٠وإذ!
طليت منه أن بيقى فوقه يقي حتى
يدوت الشلح . ا
ققال الجنرال ديغولبانا كذلك أذا
: ناديت وزدن خارجيتي وامرته يان
يتخلضص من ينطاله وان يجلس علي
لوح ثلج فانه يذعن للامر. وهو يبقى
فوق .لوح الثلج ما طاب.لي من الوقت
ذلك دان الج تحته الا يذوب! -
إعداد: ابراهيم السطري
12-1984 /923٠١ الجمعة
5-7
+ -©© تحقيق: عودة عووة
تقول عانية كندية. “ين لد يلد ميقا علي سطج علد
تاوس فلا بعثير مل سعانها” بتلبرون بن اتتعقويل المضري
ل
تبس" أي يعد
اليس ا اتقو" فعني
0
سف
0
53
1 10
6 42 5
ع
59
1 0
لل
101
1 ل
11
: 31
ل
0 3
1
١
001
1 3 3
2
قا
5
2
34
1
نذا
1
1
1
6
1
0
1
1
1
1
لاخ 4
1
13
5
غ
01
4
ا
1
3
ا
11
1
0
1
رملويع ووطاتم رتاس
سمزء ذعورائؤورن 2
قي عت 50
لاعااظرة تام مدنا رول ات 0 8
1ك .
كان الموا دأراقد في “سلة” قرب
السرير, مرتديا قلنسوة ومثامة
بباح كلنت. “السلة” غد طليت
حديثا. ووبطت علبها شرائط زدق.
وجحشيت بلحاف ازرق. تحلقت الام -
١ التي “ نهضت لتوهة من السرير
:5 - مضكضعة بعد الوضع - وبتاتها
اكتلاث وانجدء حول الطفل؟ وجعلن
براقبنه وهو يعدق. ويرقع قبضته
تحو قمه. لم بيتسم أو يضحك؛ ولكنه
كان يطرق.. بعبتبه بين الحين والاخر,
ويحرك لسائه : الى امام ووراء عير
. شفتيك, حين تفرك له إحدى ؛نفتيات
ذقنه.
كان الا ي المطبخ. وكان يؤسعه ان
يسمعهن- كد اعبن الطفل.
كلت لكيس وهو دداعب ذقنه:
- من تحب ايا صغير؟
واريفت اقائلة: 8
اانه يحبتا جميعاء. لكنه يحب
والده نجاهية. لان وثلده صبي ايضاء
حلست انجدة عق طرق السرير
وقالت: 3 2
- أنقرو! أى ذراعه الصفيرة. إنها
ددينة. وهذه الاصليع السغيرة. مكل
أصابع لمه تفاما. 0 ٠
قات امه:
3 00 الا مد تقس يقرومرط بإافنزء
بإظ اهرت مرش ميته خوط نابر الب 3
حدر رزو صن عاك ره
2 امدماتم م حلوع
0 3 مسا كريط وراص 1
7 «ااعررمظ رت | ورب 1
اا 0
ل رفظ قم دي طون وار
وعد حورن مكنا" عرزن كيو مطفع الزسير
غ لقعم ةا اقرط مازقا تن
ِ 0 شتاو
مرا ره
2 اتحنت وقيلت الطفل على .
لقانت الام
: اصبايعه
8 لتق هذه الاصايع
0
0 لا أعرف. لا اعتقد.
الام وهي ترفع الخطاء عن .
اكيزان..
سعادة السيد رئيس تحرير جريدة
» ترا لاهمية ما جاه في التحقيق الصحفي اللنشور في
"الرأي” على الصقحة الرابعة غشيرة يوم
1944/5/8 وتحت ' عنوان “التطوير
* وعسلثا تعقبيات خمسة الاول من دائرة التطوير.
الحضري والثاني والثالث والرابع من المنتفعين من مشاريع
الجمعة
الحضري في
“لراي” الغراه
بالاشارة الى ما نشي في جريدتعم في زاوية ” آخر الاسبوع" وتحت
عنوان القطوير
الموضوع |
در الحضري” ولتوضيح الحفيقة حول ما اثير في
الذي كقتبه السيد عوده عوده.
أرجو نشر الرد التالي والحرفق ملبا في عدد الجمعة |
لقادم تحت نفس
الزاوية وف نقس الصفحة والتنويه عن ذلك على الصفحة الاولى وتلك
استنادا الى احكام قاثون المطيوعات والتشر. وذرجو من جريدة "الزاي”
والتي عوددتا على التعلون الداثم مع الدائرة تحري الدقة والموضوعية
عش نظر المعلومات الصحفية وعدم تبني المقالطات يهدف الاثارة
المغرضة والرجوع الى اكصادر الرمسمية للتنكد من صحة المغلومات.
شاكرين لكم حسن تعاونكم.
واقبلو! فائق الاحترام.
العلاقات ائعامة
دائرة التطوسر الحضري
جابير ابو عواد /ر صاحب الوجحدة
رقم (إكلا١ م)
١ ذكل ا أن ثمن الوحدة
المخصصة له تيلخ 47٠١( د) قيدا هي
1895 د4)ء
1 ذكو ان تمن المتر المربع على هذا
الاساس هق (50) دينارا بينها هو في
الواقع -وحسب كين الوحدة
المخصصية له ييلع (11,60) ديثار.
"'- قكر المسدفيد آنه يدقع اكثر من
نصف راتبه تلبنك اي (66) ديثارا
(راتبه 77١ د) ييقما القسط انشهري
المترتب عليه للينك (5) ديتارة وهذا
القسطذ لسداد لمن الارض وكذئك
قرض مواد بناء بقيعة )٠١١١( دينار.
طريقة السيدافة
3< قيمة الوحدة: 7١*٠١ ديثارا
قيمة القرض: 7044 دينارا
قرض مواد اليناء: ٠٠٠١ ديثار
القسط الشهري: 6 ديثارا.
الوضيع الاحِت
عدد قيار الاسيرة: الزوج والزوجة
و (0) ايناء
مدوس/ وزارة التربية
الدخل الشهري الصاق / (175)
ديثارا -
اجرة السكن القديم (50) ديتارا
وضع اليناء:
انيناع ألنفذ ارضي بمساحة
و9
الينام عكتمل. والتشطيبات عكتملة
وممتازه (دهون). . 03
وجيه مصطفي درؤيش / 705 ب)
القويسمه
)00130( ورد ان دل المستفيد -١
دنائير بينما تفيد شهادة الدخل القدمة
هن قبله للدائرة أن معدل دخله الشهري
ديتاراء )440(
؟- وبائنسية آلى مدة السداد التي
ذكرها المستفيد فين مدة السداد وكما
هى موضدة في تشرة الكشروع الال
مبيئة أنها (14 عاما) وليست كعشر
سثوات.
"' المستقيد مستفيد من تموذج (ب)
ولكنه ذكر القسط الشهري لنعيذج (د)-
طريقة السدواد:
تمن الوحدة: ”الالاه دينارا
قيمة القرضى: +577 ديفارا.
نر مواد البتاءد ٠١١٠١ ديتار
القسط الشهري: 5٠ دينارا
الوضع الاجتماعي:
عد د أقراك الاسرة/ الزوج والزوجة
ي (لا) ابتاء
سائق قلاب الدخل / 18 ديثارا.
السكن في الوعدات باجرة شهرية
)٠6( دينارا
ضع أليناء:
البناه المتفذة أرشي يسسباحة.
(7,55)م؟
اليناء جاهز وسكتمل ومدهون.
راتب ككيل مصود 1851 د)-.
طريقة السداد:
ا- أنه الا يشيه آحدا.
واقتربو؛ من الطفل اكشن,
فقت كارول:
آنا (عرف. عرفت, إنه يشيه
واندنا!
ثم تامل الجميع الطفل عن قرب.
سعالث قيليس:
ولكن ابي شبيه من؟
ربدت اليس:
آبي شبيه من؟!
وارسل الجبيع عن فورفح يصرهم
الى المطبخ حدث كان الاب يجلس إلى
الطلولة وقد أولاهح ظهره.
قالت قبليس وبدات تتتحب:
تكن .الابيد آن بيشبه شخصا عا.
وتطنع الجميع - ياكستكتاء الجدة -
إلى الاب الذي مجلس إلى الطلولةء
التفت نحوفمء وكان وجهه أبيض
وخانيا عن أي تعبير.
0 قضصيةه :
ريموند كارمز
ثمن الوحدة: 701/8 ديتلرا.
اكسلحة: ٠دام”
قيمة قرض الارض: 11114 ديتارة.
قيمة قرض المناء ٠٠٠١ ديتار
اقيمة القسط الشهري: ه” ديناوا
للارض ولقرض مواد البتاء.
2 ان ثمن المتر الكربع يبلغ
ديقارا.
!- ذكر اثه قرا في الجريدة ان
الإقساط الشهرية لا نتجاون )٠١(
تلدأ
* ذكن ان القسط الشهري مرتفع.
الوضع الاجتماعي:
عدد اقراد الاسرة/ الزوج
والزوجة و () ابناء
المهنة/ر حياط
التعلونية.
السخل/ر 15١ ديثارا. 0
بسكن في الاشرفية باجره (0)
في الجمعية
ديثارا.
وهذا هو عقرار قبية القسط
الشهري - 7
وضع البثاء:
البناء المتَفنْ ارضي + لول بمسلحة
0م
البناء مكتمل وجَاهِرَ وغير مؤجر.
مشعد عيد عودد/ لالالاة د):
مناحب القطعة.
طريقة السدك:
المساحة: 1957م"
الثمن: +557” ديقارا.
- قيمة القرض: 7545 دينارا. ٠ <.
القسط الشهري: 25 ديثارا.
ذكر أن سعر الارض غال جدا.
الوضع الاجتنا
عدد اقراد الاسرة/ الزوج والزوجة
ى (؟) أبتاء
إلزوج. عامل في اماتة عمان الكيرى
والمخل م 5١ ديتارد
ذكر إن هناك دخلا اضاقيا (+4)
ديتارا فيصبح الدخل الاجمالي (-15)
دينار! يسكن في الرمم باجرة شهرية
(١؟) ديقارا,
وضع البناء:
لبن النقذ/ر جزء من الطابق
الارضي يمساحة (60.18)م"
الجز» الثفذ مكتمل ولا توجد به اية
تواقص باسكتاء الدهان.
عفد الرريحمن حسين/ 1764 ان
صاحب القطحة
طريقة السيداد:
المساحة: ١16١م
الثمن: ١7٠5؟ ديتارا
يمة القرض: 744 سيئارا
قرض مواد اتبناء: ١٠٠١ دينار
القسط الشهري: 15 ديتارا,
الوضع الاجتعاعي:
عدد أقراد الاسرة/ الزوج
والزوجة ى (1) امناء
الزوج يعمل قياسه في دا
الاراضي 77 دبتارا (صاقي عم
عمل اضاقي: 50 دينارا
وحيك يتصيني من الثىء في يدي
ويذهلتي عن عل شىء الزاوله
كردم يديت السر حتى كأنه
اذ! استنهفومعن حديتك جاهله.
يود بان يمسي سقيما لعلها
اذا سمعت عته يشكوىء تراسله
فلو كنت ف كيل وبحت بلوعتي
البه. الإانكه رحمة لي سبلاسله
كثير عرّه
طائر الروح
كو كان صدري ققصا لطلئر. الروح
لهررت ذه الفضما
واتبت شئوعي شجرا
ينتقي متها عيوني ثمرا
التطوير الحضري وخامس من المتوقع ان ينتفعوا
من المعنيين افادتنا با معلومات حتي تصيل.. جميعا الى
الحقيقة الساطحة.
الاجمالي: ٠١١ ديتار
بسكن في ججِل النصر باجرة شهرية
(43) ديتارة 5
وضع اليثله:
البناء المنفذ ارفي بعسلحة
5 7م
البناء جاهز ومكتمل ومدهون.
محمد علي سعيد قرج/ 766 الرهم
مساحة القطعة: 27م"
تمن القطعة: الا1؟4 ديثارا.
قيمة القرضي: 515172 ديتارا.
حاصل على ترخيص لصيدلية +
مالين حلاقة-
وترخيص طابق ارضي + اول.
سيب ارتفاع القسط الشهري .
: مساحة القطعة كبيرة. -١
عدة السد)د (©) سنوات بدلا من
)4 سمقة.
+“ القطعة منظمة للاستعملل
التجاري.
مازن عيد الرحيع الضائح /ر 157/7
القودمسة ىر صاحب القطحتك/ر طريقة
الببع باكزاد.
الحد الادنى للسعر 0 ينلد
والمساحة (١6١)م' تقريبا
ابيع فين سينارا
توزيع المهن في المرحلة
نظي أخوزية عينة بقالة آو مطحم
نو ميحعة ٠ اكشر من آثنين فقط
ونتيجة لوضع القطع عل ممرات تعت
كما يفوا
أخوا
إجحية ولحترامة إوايغيات.
حن سكان اش الشرقية من مشبروع التطوي الحقاري الول :
١ اغنارة نارة فشكر جرئدة انوا على تشرء
0
“السيد هود أعودة اللحترم يوم الجدعة بتري ١ '
السدد رثن التخروز: إن ما نشى هو جزء بسيط يسير من معائاتن
وَييْطيْقَ علية القائل “هذا فيض من عيض" واننا تامل من كل من كه
اعلاقة: بالامن * ضحافة ومسؤوا
الاخيرة.
كما ونتقدم من جريدتنا الغراء - الراي - بابشعر والتقبير والاعتريق” '
١ لاختعامها ليا المواطتين: المخطلقة وكاتنوعة. أوشكرا مرة آخرىء -
سان ألجي الشوفي اروم التطويز الحضري الاول - التوة'
ودمعتي ريق اله
اذا أرتضى.
ما الروح الا طائر عكار
يحن للسجن اذا أطلقته.
وإن أبقيته
حن الى الغضا
هادي يأسين علي
(العراق)
الحلم
نعلا الشعس ظلائها الخطية
ويحبس الكون أتقاصه
ويداعب الارتخاء عيني الهر
في الثيل المذهب لهزه الظهيرة.
كل الكائنات تغرقي في الحلم
مبعود الى ال بدايقة آ
التحلة التي قرم الوحدة
تبي خا أب النوم ل غل زهرة.
(الصين) _
1 تقض
الجوفة لا تقل عل 'متعاناة: :آخوتنا ا ١
1 5 0
00 اننا وير المطاري هريد تطويرنا. .مقايل ان"
اللفتر المريع سكن وي دذاذير للتجاري وواققنا بعد اخ 2
7 الاعتبار والعبل على التخفيف عنا بعض اوجاعتا التي كثرت ف الإونة
.. ونامل
© المحرر
اكوافقة الجميع بفتح دقلة أو أبي
مهثة اخرى حسب طلب المستفيد منذ
اكثر من شهرين.
القطعة تباع بائزاد بناء على
مشاهدته الشخصية واطلاعه المباثشر
على قوانين التسديد ومقدار الفائدة في
حالة التقسيط.
البناء المنقذ ظطليق ارضي + اول
آلاول طابق مكتمل وجامن والارضي
سكني + تجاري (مخزنين) السكني 3
الارفهي غير جامز
تبيل لشقائد احمد العطل/م ١594
القويسمة صاحب القطعة / طريقة البيع
بالمزاد.
١ الوضع الاقتصادي السائد حاليا
سي على جميع المواملنين يعكس ما كان
في السابق.
ب
متها للمهر المر: احد ديتاراء
وها سعر القع السكنية ف المنطقة
للمتر المريع الواحد.
5 لم يتقدم يطلب تآجير: مع العلم ,
بان الدائرة لديها تعليعات تنص على
السماح للتأجير في بعض الحالات-
2 أما بخصوص اتطلب للتحويل الى
سكن فلم يتقدم باستدعاء ببذا
القصوص. ولا ماتع لدى الدائرة من
البناء عليها سكن غتطا.
البناء جاهز ومكتمل / طابق ارضي
+ آاول.
الارضي سكني + تياري (مخزتين).
ها للتحقيق الصحفي. والذي فجراه ' :
آتى اقضيتنا واحذها يعين 4
السيت:
قبل سنوات كتبثٌ مرحبا بتسلّم سيدة التصب الوزاري في الاردن
.. كانت تلك السيّدة هي ليلي شرف؛ وكان المنصب: وزيرة الاعلام --
وقلت يوما أنني ضَدّ أولتك الذين قالوا يي مجالسهم الخاصة 9
“"منصب وزيرة الاعلام توب فضقاض على امراة..”*
.. وقد كانت
تجربة السيدة لينى شرف في وزارة الاعلام استجاية في مستوى
التحذّي 2
وآمس. قراث إن إمراة من كفرنجة قزرت ترشيح نفيها لرئاسة
اليلدية ..
دن هذه هي المراة لي بلدي؛ تنهض مجددا كتواصل
التمدّي. وتناقس اشقاءها الرجال. على الكراكز والوظائف الانتخابية ..
ولا تكتفى بقبول قرارات التمين فقط !
يحي اتصل بي مساء اول من امس. روج تلك السيدة الشجاعة.
لخسست مالفشر» ٠ لأنْ من رجال جلدي. ايضاء. من يقفون بصلابة مع
نسائهم في مواجهة التمدي الحضاري ..ولعل هذا الرّثل من الثساء
والرجال يتزايد !!
ولعلتا تذهب الى كفرنجة بعد أبام لنهنيء أرل امرأة تتولى رئاسة
عجبت لبعض النساء كيف يَجَلسَن علي ناصية شارع الادب رهن
يهتفن لحرية ألراة وحقوقها كيف لا يلدفتن الى المرآة الظاهرة قي
اكفرنجة .
الادثين .. فيكفيها فخرا أته كان ثها شرف المحاولة .. امأ
. وحتى لَوْ انها لم تحصل ألا على اصوات زوجها وعائلتها
”القاعد ات "
سعيدات بالمطالبة الكلامية بحرية ألرأة وحقوقها .. فيكفيين قعودا !
الاشنين:
اتحدث دائما عن الشعان والممارسة .. وأخذ صف المثاليين
الثهُمة الْلْصَقَة بهم .
.. واقبل
آنا اصبرخ منادياً (ل ينفصل القول عن الفحل وال يكون هناك
فراق يين !لشعار والمعاريسة ! وأحسبٌ ان كثيرين يتغقون معي في هذا
القول .. لكن القليلين متهم الذين يصلون الى نهاية المشموان !
الثلاثاء:
كانت الطفولة معدّية هذا الاسبوع مرتين . ٠ فحين يُقْدِمْ (طفل) قٍِ
“الرابعة عشر'
عشرة على القتل تَتِعَذْبُ الطفولة
. وحن يكون القتَيلٌ طفلاً
آخر في السادسة: يكون العذاب اكثر واكبر '
ويظل السؤال المهم .. هل: لماذ! يقدم ملفل على قتل طفل؟ ومن
المسؤول؟
اما لماذاء فالجواب يأثي من البيئة وجهاز التلفريين
6
المسؤول: فيو الاسرة. والدرسبة والمجتمم كله ,
أما الطقل القاتل
وأما نحن قانتا:
نُعيبُ زمائّنا والعيبٌ غينا
الارنفاء:
يثلج الصدر هذا الاقترا
.. والطفل القتيل .. فكلاهما ضهية .
وما لزماننا عيب سوانا ؛؟
ح الذي اعلنته الزميلة زليخه أبو ريشه :
فالاستان الشاعر علد اريم عمر !لذي الخذ يقترب هن عامه
السنين. يستحق كل تقدير وتكريم وحفاوة.
وأفضصال اسيتاذنا اي
العربي» كثيرة .
ابي جمال على الشعر والادب في الاردن والوطن
٠ وافمي انه واحدمن المبدعين الكبار. والروّاد الذين
رسمو! لذا - جميعا - علامات الطريق !
غير أن الاقتراح يطرح تساؤلا آخر هو: لماذا لا نقكر ايضا في تكريم
كل مبدعينا الذين هم في سن الاستاذ عيدالرهيم عمر. او اكير سنا ..
ولهم في مجال الادب والفكر والثقافة,“مثل ما له. من صولات وجولات..
أين نحن من تكريم الاساتذة حسني فريز. وروكس العزيزي
وأديب عباسي. واحسان عياس. ومحمود السمرة. وهاشم ياغي.
وعبد الكريم غراييه. ومحمود ابراهيم
طويلة !
.. والاسماء كثيرة .. والقائمة
هذا التكريم وأجب وطني وقومي. ولعلنا تقوم به :
الخميس:
لا أخغفيكم انني يدت بقوة, هذه الرّةِ: خطوة الحكومة. في المزب
بيد من حديد على كلك الفئة من المجتمع التى اختارت مصلحتها
الخاصة علي مصلحة الوطن
.. والامة .. تلك هي فئة اصحاب مكاتب
وشركات الصرافة ! وقد وصل الجشع بهذه الغنة اشدّه. ٠ حتى أنني
اعتقد مع الكثيرين أن القرار الحكومي كان متاخراً ب
بعض الشيء. وان
قترة الامهال التي اغطيت لهؤلاء اكناس كتصحيح أوضاعهم والعودة
عن اخطائهم, كانت ملريلة !
اعتقد ايضا ان ملك كانت واحدة من مظاهر الازمة
الاقنصادية واسيايها .. وييقى ان تكمل الحكومة المشوار.
الجمعة:
مقالتي الاخيرة عن “صديقي كُشاجِم”
- وأهم هذه الردود انني ادركت مدى اتساع
الفعل .. ايجابية وسلبية
أثارت الكثير من ردود
هذه الظاهرة وانتشارها .. ف العمق من حركثنا الثقافية وحياتنا العامة
٠ الامر الذي
والرجال
© حعايات غير وردية
جعل الكذيرين يطرحون عشرات الاسماء
.. كلهم او كلَّهن ذلك الصديق
من النساء
"كشاجم” !
د« # ني
+ اخترش الغتبي أحمد الصغير
عتديلا من القماي على طرف الرصيف,
وبدة يصفف المجوهرات التقنيدية
فوقه بدقة وعناية قائقتين قم بعد ان
قرغ من هذه العملية. اسبند ظهرد الى
أو لاه صفه المدريسي 0 أدييه. 5
الى حلذوت الهداياء ثم أزدرد ويقه من
حديد؛ وسعل بحدة وبد1 يصيح, كان
احمد بعد ان دفلت من المدرسة ياتي
الى هذه الزئوية ليزاول هذه المهنة,
يوميا. احس بدوار. ولف المتييل يما
عليه عن اغراضض. واقل غعائدا الى
البيت. الذي كم يكن سوى غرقة
طينية صغيرة: تتدثر وسط مجموعة
عن البيوتات القديمة. دفع لبلب
الخشبي اللمتهتك. وجلس على الارض
قبائة فرشة اسفتجية يتيمة, تعدد
علدها ابوه الذي انهكه المرض, قيما
أحَدَ يتامل حبات الرمل المتساقطة من
المظف الرماديء وتذكر كيف ان
صادب هذه الغرفة الاصيل, لا دريد
عنهم اجرة وان عليهم أن يقبعوا فيها
حتى نتساقط قوق رؤوسهم..
في صباح اليوم الثالي؛ كان أحمد
بجلس على مقعد الدرس قيما اخد
المدرص يرمقه بإزمراء وبادره قائلا:
الم تحفظ قصنة (الكلب) الوق يا
تهضن احمد مذكسبا راسيه. ويدآ
يتتفثم بكلمات غير مفهومة. وسط
تلامز وتضاحك التلاميذ. فقال المدريس
ان المفتش سوف يحضر حالا وكان في.
حديرة من اموه فامن ستيخقي احمد: ثم
نهره وطلي اليه أن يخرج ولكئه تذكر
أنه لربعا يقرأ المفتش دفتر الحضور
والغياب. واخيرا استقر به في نهاية
الفصل وحذره هن أن يرقع راسه..
وعندما حضر المقفتش وصاجح
المدرس بالتلاميذ (قيام وجلوس) جيق
بنظره, وقال زانت) مشيرا بيده إلى
اأحمدء قصاح امدرس.
لا.. ثم اسندرك قائلا: هذا ولد غبي؛
وا امير القتش على أن بجيب احعد
على السؤال. تحهم وجه المدرس وتمتم
قائلا إخسرنا العلارة
نهض احمد متثاقلا وهو فْ حالة
خوف ترتعد اطراقه...
فقال المفتشس (احكي في عن قصة
(الكلب الوقي). 5
وكانت هذه مشكئة احمد, الذي
قال-
- محكى انه كان لرجل هن
الصالحين (كليا) وقيا يلازمه اينما
ذهب ولما امت بالرجل الامراض التي
أنَزْميّه الفراش. قلل الكثب الى جواره
لا يفارقه. فيما تخ عنه باقي اصحابه
هن الادعيين. ولما مات الرجل, ظل
(الكلب) يذوح على القير لا يفارقه اياما
وليائي . جحظت عينا المدرس فيما اخ
يشير الى احمد من وراء تظهر المفتئ
أن يسكت ذلك والا توعدم
بالصمرب. فيما استرسل احمد على ان
ذلك (ائكئب) من فرط وفائه الرجل لم
يفد صلحبه بشيي»ه غير البكثء والنواح ,.
ولكن اعرف كثبا أكشر وفاء من ذلك
وفائدة ققال المفدّش (وكيف ذلك؟) فقال
احمد وسط ذهول التلاميذ واضكراب
المدرس..
على ان هذا (الكلب) كان يذهب
الى الدرسة ثلا تلعلم وكان يطمح ان
يصير طبيبا. ولكن !رض ذاقه ؛لم
٠ يصاحيه هما حدا به أن يذهب للفحل
لتاعين الطعام والدواء نه وذلك بهد
أن يقلت من المدرسة. ويسهر على
راحة الرجل. مما كان له الاثر السيء
على دراسته, فتعته مدرسوه بكخباء.
غير انه بذتك الكمل كان أكثر وفاء
وفائدة لصاحيه...
طلب المفتشى من التلاميذ ان
تصققوا الإحعد وخرج شكرا. 2
نهاية الفصل الدراسيء يي حين أن
العلاوة جاءت للمدرس استكح جمد
الشهادة وهي هئيثة بالعلامات
الراسبة.
٠الصفحةالرابعة عشرزة
:© وماذ! بعتي التنويم المغناطيمي وكدف محدث؟ ومن
يكون الساحر ال لي يمارس العابه وسط دهشة واعجاب من
اجون . وماذا يقول محقق السحر والتنويم
وقا تبر الظواهر الغريبة التي تصادفها احيانا
الطديعة. والحياة أي نسمع لاخرين يؤكدون 5
ظلواهر مثل التخاطر والرؤية على البعد (كليرقوياتس)
والطرح الروحي.. والسباحةفي الهواء. وتحريك الاشياء
' وبمجرد. النظر اليها.. وغير.ذلك من الظواهر التي يبحثها
. علم التنؤيم المغناطيسي؟
والارتقاع والعمق فقطء أم ان هناك يعدا خامسا يتحدى
' قيود المكان والزمان. وهو المسؤول عن حوادث الاختقاء بلا
اثرء وظهور قادمين من لا مكان..؟
كل هذه الظواهر الغريبة؛ الني كنا نظنها في الماضي من
فعل الجان والعفاريت هل لها اساس علمي؟ هل في مجرد
شطحات وخرافات. ام حقائق تقيب اسرارها عنا وفروض
علمية يبحثها العلماء وتخضع للتجارب العلمية؟
المعرقة المزيد عن اسران وقتون السحصر والتتويم
المغناطيسي +حيث يستطيع ان يحكلك تحاكل يانه يقطع يدا
وأئقا ويعيدهما الى مكانهما دون دم أو الم.. أجرينا هذا
اللقاء مع الدكتور ”زباد النجار", وهو باحث ومتخصص قٍِ
فنون السحر والتتويم المغناطيسي حيث يمتلك قدرات
سحرية . فائقة أهلته لامتلاك الكثير من" هذه الاسترار.
هل نحن تعيش في كون رياعي الابعاد.. الطول والعرض
* في البداية ما هي نظرة العلم لفن ,
السحس والتذويم. المغناطيسي؟
فحن نعيش في عصر العلم.. وهذا لا
شك فيه.. ولكن. هل قسير العلم كل. شىء؟
هل يستطيع' العلم تقديم اجابات شافية
أكثير من "الالقاز والغرائب والاسرار في
هذا العالم؟ ام ان علينا. أن نرقضي كل
الظواهر الخريية المحيطة بذا مادام علمنا
الحالي لا يسبتطيع ان يقدم تفسيرا مقنعا
ليا... 3
أن القول بذلك ينطوي على غرور ليس
أله ها.زيرره.. فالعلم: نقسه لم يقل كلمته
: الاخيرة؛ وإنما هى يتقدم يوما. بعد يوم.
ومالاستطيع ان يفسره اليوم قد يقدر
تقسيزه غداء وهذا'ما تكرر في تاريخ
العلم بالفعل, فكم. في . الاشياء التي
رفضناها بالامس ياعتبارها خرافات لا
اساس لها اكتشفذا اليوم صحتها .
وحقيقتهاء وكم من الظواهرء التي كانت
تبدى لنا خارقة ألا يمكن فهمها أى
تفسيرهاء استظعنا فيما بعد ان تفهم
“سرفا وكم من الاماني والاحلام التي
راودت البشرية قديمأ وكان يظن أن
تحقيقها من قبيل المعجزات استطاع
العلم أن يحققهاء فاذا هى ابسط مما
كان متصورا. أو متخيلا.
فالظيران في الجو الذئ داعب احلام
البشر في : تاريخهم . الطويل وتخيلوا
تحقيقه بالبساط: السحري .أو الحصان
المسحجون.. هذا الحلم الذي ادى الى
مقتل مغامرنا العريي عباس بن فرئاس
غندما صنع لنفسه أجتحة من الريش
وحاول تقليد الطيور.. اصبح الآن حقيقة
واقعة وصارت الطائرات. العملاقة تملا
السماء بالالاقف وتنقل الناس بالملانين
عبر القارات فلا تثير دهشة. ولا تتوقف
لديها: عين انسان؛ والعلماء يدركون ان
الكون لا: يزال مليئا بالاسرار. وان ما
لديهم :من 'العلم: ليين الكلمة النهائية,
.وان الطريق لا يزال طويلا وشاقا ومليئا
:» ما الفرق بن الدجل والشعوذة :
وبين السحر والتنو دم المقناطيسي؟
ان التنويع: لمغناطيني علم واسعلله
أصوله وقواعده. ونظرياته ولا يدخل في
اطان الشعوذة والديل كما يظن البعطر
وإنما هو علم بحد ذاته ومعترف يه دوليا
ويدرس في معظم الجامعات في العالم وهو
احد. فروع .الابحاث والعلوم النفسية,
واقرب . تعريف للتتويم المغناطيسي, الى
الصحة. العلمية '.هى. ”حالة نفسية
مصطتعة تفرض على الشخص وهي
تشبه النوم وتتميز يقابلية للايحاء مبالم
فيهاء. واتصال مستعمر بالنوم..
ويعود تاريخ. التنويم بمعتاه
العلمي الى عام 647 ١؛ ؤذلك حين وجدت
”وما اوتيتم من العلم اله "1
: ا" العم ٠ :. الازلقا ننظر اليه..كشعودة ودنجل وقيما
٠٠. نجد اليوم ان كثيرا من :البلذان المتقدمة
استعملته في مجالات طبية عديدة. -
ألتسمية العلمية له .وهي
758 التي ترجمها بالنوماى فن احداث
حالة توم وهي كلمة يونانية تعني النوم
قعلاء وكان اول من وضنعها واستعملها
هى العالم الاتجليزي يريد وأما السجر
فهئ عبارة عن فن والعاب. سحرية يقوخ
بها الساحر كقن على المسرح أي حلبات
السيرك؛ وكلها عروض مهارة وخفة يد
وايحاء نقسي.
اما عن مقومات التنويم المغتاطيسي
وامكانية تعلمه قال'الدكتون النجان: "ان
بمقدور اي فرد ان يتعلم التنويم
المغتاطيسي أما مقومات التعليم قهي
كثيرة ومن اهمها الميل الاكيد للتعلم
والذاكرة الحادة والثقة بالنفس, كذلك
الهدوء وعدم الارتباك وقوة الشخصية
ومنطق الاقناع والتحكم في الحياة
العاطفية والاستقرار النفسي والعاطفي,
وعلى من يرغب تعلم فن التذويم ان تكين
لديه ميزات ومظاهر توحي بالثقة..
بالتسبة المعوؤقاته قهي عدم توقير 5
: المذكورة سابقا: ونظرة البعض الى هذا
العلم تساهم في اعاقة .الؤصول اليه لانتا
.د هل هنلك امكانية ممارسة هذه
المهتة في.سبيل الشر واستغلال التنويم
المغناطيس بشكل سلبي؟
- ان جميع ما. وضع بتصرف
الانسان خاضع” لعملية' الاستغلال
السلبي وابقاع الضرر, وهكذا نجد ان
استعمال التنودم المقناطيسي لا يشذن
عن هذه القاعدة ولكن امكانية حدوث
اضرار من خلال التنويم المغناطيسي
تكون ضاشيلة لان النائم لا سفقد
السيطرة على نفسه ولا يتصرف بشكل
مخالف لبادئه ومثله.. ويضيف
الدكتور النجار "يحضرني هذا ما قاله
الدكتور بلاتوف في جامعة ليتقغراد
والذي مارس التنويم لدة خمسين
عاما بأنه لم يصادف انسانا وافق على
القيام باعمال يتأثير الحالة التنويمية
لا يقرها وهو في حالة الوعي, ٠ لذلك
نستطيع القول أن امكانية الضرر
محددة كما ان التنويم بحد ذاته غير
مضر: وانما تظل اساءة استعماله من
قبل غير الجديرين به. ورغم ذلك فلم
نسمععن انسان اصابه ضرر بالغ من
جراء عملية التنويم اضافة لذلك فان
من لديه ذوايا شريرة لا يعدم وسيلة
لتحقيق اهدافه ولن يسلم التنويم من
شره.
* ما هى السجر.. ومن هو الساحر..؟
ف الماضي كان السحر عملا خارقا
يرقى يمن يمارسه الى مرتية الالهة..
ومضت السئوات.. فخضع السحر
مثل كل شىء للتحليل العلمي المنظم
وللدراسة المتفحصة الدقيقة وخرجت
النظريات التي تضع اسان لاعمال'
السحر:: وظهرت الكتب العلمية التي
تحلل وتفسر الالعاب السحرية حيث
اصبح من الممكن الان دراسة فنون
واصول السحر دراسة علمية دقيقة.
اما الساحر فهو الشخص الذي
تتوفر فيه شروط خاصة تحت ظروف
واستعدادات غير . مالوفة ويقوم
باعمال غير مالوفة وبطرق سرية
غامضة... وذلك للتأثير على جملة
اشخاص رغم ارادتهم لتحقق غرض -
#. هل ' تحاول اشراك الجمهور في
العايك.. ولماذا توجهت للترفيه والترويح
في .عملية -التنويم المغناطيسي؟
صصح وفلق الله اغراة تحسع
- انا حريص دائما على اشراك
الجمهور ف جميع ما اقدمه من
إلعاب.. فذلك يكسب الالعاب حيوية
اكثر ويزيد ف استمتاع الجمهور بها
معظم الالعاب لا تقوم الا بمشاركة
الجمهور.
وبالنسبة لقائدة التنويم
المغناطيسي فهو يستخدم في مجالات
طبية عديدة ونجد اليوم في العالم
المتقدم ٠عيادات التنويم المقناطيسي
التحلدلي.. ولكن لقتاعتي الشخصية
بان الترفيه والترويح شىء هام في
حياتنا ولا يقل اهمية عما سيق لذا
اتحجهت المه.
واقول اننا بحاجة الى الترفيه لان
فيه التجديد لنشاطنا ولانه المحطة
التي تنطلق منها أفاق جديدة من
الانتاج والابداع.. وهو الواحة التي
تتوقف عندها لتجمع شتاتنا وتركز
الجهود لمواصلة المسيرة قدما الى
الامام.
* لنتحدث عن بدايات الدكتور زياد
النجار.. وعن اهم المهرجاتات التي
شاركت فيها؟
- منذ الصغر استهوتتي في البداية
لعية التنويم المغناطيسي قبدات
امارسها في البيت حيث شعرت ولمست
ان هناك .. نجاحا ما دقعني إلى التعمق
في دراسة التتويم المغناطيسي وسائر
الالعاب السحرية الاخرى دراسة
علمية دقيقة, كما انني بالاساس لد
حب الاستطلاع ولدي غريزة
استكشاف الظواهر الغريية ومن هنا
درست التنويم المغناطيسي كاحد
فروع الابحاث والعلوم النفسية في
جامعة تورنتو بكنداء لقذ شاركت ف
العديد . من الاحتقالات والمهرجانات
العالمية.. منها: مهرجان السحرة
العالمي الذي اقيم ف الهند العام
6 كما انني شاركت بمهرجان
حرش الدولى الاول للثقافة والفنون»
وعدة عروض على قصر الثقافة يمدينة
الحسين للشباب وفي مركز الاميرة هيا
الثقاق, وق الكثثر قّ الاحتفالات ف
الجامعات والمعاهد : والنوادي. ٠ وق
مهرجان جمعية قرى الاطقال ال
”5225" الاردنية. 5
وعن اطرف حادثة واجهت الدكتور
زياد اثناء قيامه بتادية احدى العابه
وهي لعبة تقطيع الاسياخ _ الحديدية
بالاسنان: قاذا بأحد العاملين قِ المكان
الذي أجرى قيه العرض قد غير نوعية
الاسياخ الحديدية معتقدا بأني
اتعامل مع مادة معيتة, وباني لن
استطيع التعامل مع المادة التي
وضعت لي خفية, الا اني قمت ياللعية
رغم اكتشافي التغير وكانتت النتيجة أن
اللعبة نجحت فخجل الرجل واعتذر
قي
حسان ابو غنيمة
© 2 قيلم مثل (وخلق 2
المراة) للفرسي روجيه. فاديم يثير
أكثر.'من .سؤال: منها ما يتعلق
بالمواهبٍ . الاوروبية ومحاولة
احتضاتها او استغلالها قي السوق
الستتمائية الاميركية وعن طريق
العمل لشركات الانتاج الاميركية
ومنها ما يتعلق ياعادة تقديم الافلام
التي سيق" تقديمها. سؤاء كانت
اصولها من: السيئما. الاوروبية مثل
(المراة بالزي:الاحمر) .او (الرجل ذو
الجذاء 'الاحمر). او من- السيذما
الاسيوية مثل : (الفظماء.. السيعة)
عن (الساموراي السبعة)
لكوروساوا وغيره.
ومنها ما يتحلق بمخرجي ذه
الاقلام اذ يمكن ان .يكونوا هم
اتفسهم فن يخرج التسشخ 00
التي سيق لهم اخراجها قبل سنوات
كما في حالة (روجيه فاديم) وقيلمه . .
(وخلق. ان المراة) او غير مخرج
النسخة القديمة.
كما يتطبق الامر على افلام يعاد
اقتياسها من حديد من ذات البلد
وهذا يحدث في اكثر من مكان في
العالم يما فىه السيثما العرمية
وامثلتها في الاقتباس 'كثيرة وان
دف ان يكون القيلم القديم
ن فيل اجنبي
50 مشاهدة فيلم (وخلق الله
المراة) الذي اعاد اخراجه بذات
الاسم المخرج الفرجسي الشهير
روجيه فاديم ولكن هذه المرةينسحة
اميركية بدلاً من الفرنسية القديعة
وبيطلة جديدة اسمها ريبيكادي
مورتاي بدلا من بريجيت باردى
التي كان لهذا القيئم قيل كمس
وعشرين سنة وتدف دوره في إعطاء
شهرتها ذلك الحجم الكبينر
والمدهش... . اقول:. أن" مشاهدة
القبلم دنسخكته الجديدة قد تيدو
مثيرة الى حد ما لمن لم يشاهد القيلم
القديم ولكن لمن شاهد الفيلم القديم
وتجسس اصداء ظهور بريجيت
باردو انذاك وما اثارته لدى
المشاهدين ذ, كافة انحاء العالم من
اعجاب جعل متهامند دلتولسنوات
طويلة قبل ان تعترل احد ابرز واهم
رموز التموذج الكامل للجاذبية
الجنسية او كما يسمونها (السكس
ابيل) آى (سيكس سيميول).
ان مقارنة صغيرة ما دين نتائج
ظهون باردو قبل سنوات بذات
الفيلم ونتائج. ظهور ريبيكادي
مورناو قد لا تكون لصالح الاخيرة
مثلما قد لا يكون اعادة اخراج
القيلم من جديد لصالح النسخة
الجديدة خصوصا مع ظهور افلام
عمديدة ومخرجين حجدد كانت
لمعالجاتهم الدرامية لقضايا الجتس
وليتائهم السينمائي لمشاهد الجنس
أثرا اكير وابلغ عند المشاهد على
مستوى التذوق القني والجمالي ولا
اقصد التاثيرات الاثارية السطحية
الرخيصة.
ومع إن قاديم يقدم في بعض
الاحيان من قيلمه مشاهد متميرة
واجواء تعيد اليه يعض بريقه
السينماكي القديم اق الشباب...
ولكنه في كثير من اجواء الفيلم
واحداثه الاخرى يبدو وبوضوح
أنه قد شاح على المستويين العمري
طيبا للدارسنين والباحثين حول
. تطور اللغة السينمائية.وايجدياتها
وحول تاثيرات مقاهيم الائتاج
السينمائي على تلك اللغة من جهة,
واختلاف تتاتّح هذه التأثيرات ما
بين مقاهيم الانتاج السيذمائي
الاوروبي وبشكل خاص .الفرنسي
والاميركي.
الا أن الملاحظة الاكير التي
يخرج بها مشاهد الفيلم هو في
سيطرة شيح واسطورة بريجيت
باردو على ذهن روجيه فاديم فالمتثيع
لمسيرة قاديم السينماكية يذهله
محاولاته المتكررة لخلق اسطورة
جديدة تاخن مكان الاسطورة التي
سيق له صنعها واعثي بريجيت
باردو واتذكر هنا محاولاثه لان يعيد
تكوين شخصية جين فوندا ألتي
تزوجها أيضا مثلما تزوج بريجيت
من قبل وحقق لها عدة افلام محاولا
إن مخلق متها (السبكس سيميول)
البديل لبريجيت ياقلام مثل
(الحلقة) و (بارباريلا) ولكن دون
نجاح يذكر مثلما حاول ان يستقيد
من اسطلورة سيلفيا كريستيل قيعيد
من بطولتها قيلما سيق أخراجه
ومو (امراة مخلصة) علاوة على
مجموعة الفتيات الحسناوات التي
تتزع
صورة يريجيت وتحركاتها التي
جهدت ريبيكا لتقليدها دوثما
دراستها في الخارج
لم تكمل الثامنة عشيرة من عمرها .. تفوقها
العلمى كان هدفها فخققته وانطلقت لاكمال
. متطلقة وخجولة تهوى
عدنان مدانات
تقدم السينما عادة, ابطالا
متتوعين, يقومون بافعال لا يصدقها
عقل, ومع. ذلك: يتقبلها الناس
ويتحمسون لها. واذا كان الناس
يحبون مشاهدة اقعال البطولة. فان
قدرة” الممثل ومهارته هي التي تلعب ,
لدور الرئيسي في معظم الاحيان من .
"اجل اقناع الجمهور وكسب اعجابه.
وعادة, فان الممثل يعرف انه يمثل
وانه ليس بطلاء ولكنه يعرف ايضا إن
الممثل الجيد القادر على التاثير على
الناس هو من يستطيع ان يتقمص
الشخصية التي يجسدها وان ينفذ
القعل المطلوب منه بأكبر قد من
البراعة, بحيث ييدو انفعاله حقيقياء
وحبه وكراهيته صادقين2» وغضبه
وقرحه ساطعين. وكلما كان احساس
الممثل بالمشاعر التي يجسدها صادقاء
كلما استطاع ان يبدي مهارة اكثر
ان يلعب الممثل دور مقاتل في سبيل
حرية شعبه قفيخوض المعارك
بجسارة,.
فيتعرض للتعذيب2 يجلدونه.
يكوونه بالكهرباء . يفرقونه في الماع
فائقة. ياسره الاعداء
المتلج. أما هو فيبدي .كل انواع
الشجاعة ويصمد ويتحمل الالم
الممض. وبالطبع فهذا كله تمثيل في
تمثيل. ومع ذلك قان المتفرجين
يراقبون انفعالاته على الشاشة فتتاثر
تفوسهم ويمتلئون تعاطفا وحماسا.
وعندما ينتهي الفيلم ويخرج
المتفرجون. من الصاسة2. تراهم
يسيرون. تدغدغهم احلام البطولة
والشجاعة والاستعداد اتحقيق الماثر.
الموسيقى وتعشق الحياة .. طموحها يلا حد
مع الاصرار على تحقيقه رغم كل. الصعاما ..
تموذج حي للفتاة الاردنية صاحية الكدزياء
والعنقوان .
غريية هي قدرة الممثلين على شحن
انفسهم بالعاطفة. ولكن كم هو مؤسف
أن عواطفهم واقعالهم ليست حقيقية
او قعلية. وكم هو مؤسف ان كل هذه
امامه قريق من الممثلين الجؤالين
فيتحقنا بال مونولوغ التالي:
الاقعال الشجاعة والبطولية لا تتحقق :أي ندل اناء اي عبد قرويا!
0 الواقة فليا وميا تبقى اليس من العار علي ان ا
مجرد صورة على الشاشة. مجرد وهم. ال رواية من الخيال؛ في | من
' ولكن.. -كم: من" العبر: يمكن- أن يكره. روحه على تليش وممه |
يتعلمها الناس من الممثلين وبخاصة افتحتدم, ويشحت منه المحي
الناس الذين لهم قضية ومن واجبهم ١ بأجمعه, ا
الدفاع عنها او النضال من احلها فل الدموع 5 عينيه, والهيا قي
يقعلون. وهم بدلا من ان يعبئوا قسماته,.
انفسهم بالشحنات الضرورية لحفز وصوته يتكسى ' ويتهدج, إوكل
الهمم تراهم يبحثون عن المبررات او ١ وظيفة في حسمه. ُ
الحجج التي . تقصيهم عن الفعل
المطلوب وتورّع اهتماماتهم وتشتت أجل لا شيء؟
طاقاتهم او تفرغها من شسحئتها. من اجل هكدوبه؟
وما لهكبويه عنده او لهأعند
نا هكيويه. ١
فيبكي هكذا من اجلها؟ وما الذي
استحوذت على ذهني الافكار ترى كان فاعله.
السابقة, فيما كنت اتصفح . رائعة لو ان لديه من دافع وحافز الى لالم
شكسبير ”هاملت" . حيث عثرت على ا ممض.
نض ”مونولوغ” يصارح فيه هاملت ما لدي انا؟ لاغرق والل. اللملبرح
نفسه كاشقا جوهر مشكلته في يعدها 1
الوجودي والعملي أيضا.
فهاملت. الامير الدنماركيء الانسان
الذكي والمثقف الشجاع, نيبيل
المحدوب من قبل شعبه, يكتشفازات وشده الجهلاء. وارهب حقا
يوم أنه بات صاحب قضية وهي حتى الاذان والعيون نف
. الانتقام من عمه الذي قتل أباه وتزوج ورغم ذلكء قانني. ١
أمه واستولى نتيجة ذلك على عرش انا الحقير البليد. من الإحل
الدنمارك. غير ان هاملت. بدلا من ان لحمتي وسداي.
يقاتل من اجل قضيته وينتقم. فهو
يتردد ويتظاهر بالجنون كسبا للوقت
ردان أو ابه 2 3 مليء بحوافزي.
ويفكر ويقكر ويراقب ويحلل. وذات
غير قادر على النطق يشيء. |
خيارك المفضل 1
وصفة مكالية ؛تحوي ش 1
عشرون نوعاً من اعشاب .
الالب السويسرية الاصلية
مع العسل الطبيعمي
مفيدة وصحية ومنعشة
في كافة الفصول
ولجميع افراد العائلة
للحلق ودزلات الدرد
والسعال والرياضيين
الوكلاء :
مؤسسة بسمات التجارية!
عمان هاتف 1/544
عرض خاص في سيفوي انترناشيونال
للفترة من يوم الخميس 10/1
وحتى يوم د سكن
يوم يتفرج على عرض تمثيلي إقدمه'
تتلبس ذلك الوهم. وذلك كلا من"
استرق الذظر, كالابله الحالم ]غير
١944/5/١١ الجمعة
© حظي الارتقاع المذهل في
0 الدولار مقابل الددنان
في السوق المحليء اق في اسواق
دول الخليج. يافتمام واسع فاق
التصورء حتى أن الصحف
اليومية هناك ٠ افردت للديتار
الاردني حيزا كبيرا وعلى صدر
صفحائها الاقتصادية.
والمتابع لكل ما نشر ف. نلك
الصحق. سيتخيل' ان الديتار
الحزين اصبح "ريشة" فقي.مهب
ردح الدولار اللعينء فوكالات
الانباء العالمية ”طيرت" الامر
آلى حد تصوير أن ال معركة ف
تذيذب سبعر الصرقف قد :تصل الى
اسواق المال الكبرى في أنيويورك
وطوكيو -ولندن وتؤثر على الين
والجذيه الاسترليتي ! :
فاحدى الصحف. العربية
الصادرة في لندن مثلا. نقلت عن
وكالة اتباء... ”ان معاملات
سوق الصرف الاردتية ٠
كانت اختبارا للتكتنك
الدقاعي, الذي لجا اليه اليتك
المركزي" !! وكان “معركة
اسعار الصرف" واسعة. ) 4 .يمكن
تطويقها !
وذهبت صحيقة اخريى الى حد
وصف تراجع سعر الصرف. ب
"الاتهيار الكبير" والى' خلط
الاسياب في تفسير الظاهرة
بعضها بيعض: حقتى بدت
وكانها تحاول الريْط بين
الاسباب السيكولوجية وبين
اسباب ارتفاع درجة حزارة باطن
الكرة الارضية في تفسير ظاهرة
الاستياء من استعمال؛ حزام
الامان مخلا !!!؟؟
هل وصل الامر الى هذا الحدء
ام ان الصحاقة ووكالات الانياء
وقعوا في هوة التهويل ؟ تماماء
كقصة الصياد الذي اصطاد” تجلد
ارنية مستخدما القوؤس
والنشاب. فالتصق جلد الازنب
والرمح على جذع شجرة: وفرت
الارتبة بلحمها ودمها ؟!! ثم راح
يروي للناس مهارته في
الصنيد !؟؟!
© عماد ٠ الحمود.
+ تحت عتوان '«من القلب»:
كدب الزميل المصيري محسن
محمد مقالا ننشر, فنا لطرافته:
دل اللصوص متجرا قاط الديل
وتركوا واحدا منهم يراقي:#الطريق
ليجذرهم اذا جاع نرجال
الشرطة ولكن «المراقي», كان قصير
النظر فلم يشعر الا وركال الشرطة
يقبضون عليه.
وظل لصوص اخرون' يحفرون نققا
. للوصول الى: فرع لاحد البنوك, قلما
صعدوا اليه قوجئوا' بان البنك قد
انتقل الى مقر آخر قبل يومين, ونشر
ذلك في الصحف ويذلك ضاع حهد ستة
شهور!
ولص ثالث دخل محلا تجاريا
وطلب استبدال ورقة بعشرة جنيهات
بقطع نقود صغيرة قلما فتح الصراف
الخزانة هدده اللص واخذ كل النقود
الصغيرة وانصرف هاربا.
قال الصرافء يعد ذلك. ان اللص
اخذ خمسة جنيهات «فكة. وترك ورقة
بعشرة جنيهات.
وشاهد رجل شرطة اثنين من
اللصوص يدفعان جهانز تليقزيون
بعيدا عن محل لبيع الادوات
الكهربائية دون ان يفطن اللصان الى
ان السلك الكهريائي متصل بين
التليفزدون والمحل التجاري.
ودخل لص محلا تجاردا فوجد آلة
لاملاء الرسائل فاخد بهمس لنفسه عن
افضل الطرق لسرقة الالة. وهو يظن
ان الالة لا تعمل الا اذا حخرك جهارًا
معينا بينما الحقيقة ان الآلة بدات
تعمل تلقائيا يمجرد الحديث اليهاء
وابلقت البوليس ايضنا" الذى' جاء
وقبض على اللص قيل ان يباشس جريمته
التي رواها لالة تفشى. الاسرار
ولكن اغرب القصص التي وردت في
كتاب اخير عن «وقت ضائع في ارتكاب
جريمة» يطلها موظق أكبير اراد تقديم
طلب الى قرع البنك الذي تتعامل معه
زوجته للحصول على: قرض لشراء
سيارة لها.
كتب الموظف الطلب. واثبت فيه
اسمة وعنوائه وكذلك عمل زوجته
والصامن للقرض وكل البيانات
الخاصة به والتي يمكن للبنك التأكد
ذهب الموظف الى البنك فوجد انه
في تلك اللحظة لا توجد يه اية
أجراءات للامن قلا حندي للحراسة
ولا موظف للامنء والسرقة تبدو سهلة
خاصة وان إحدا لا يعرقه.
قال للصراف:
- اعطني كل ما لديك من النقودء
ولا قتلتك بمسدس في جيبي.
خاق الصراف فاخّرج كل مالديه
من مال وقدمه للموظف ثم اغمي, على
الصراف فشغل بالعناية يه باقي
الموظفين بينما انصرف الموظف ومعه
مايزيد على ثمن سيارة فاخرة فتوجه.
لشرائها ودفع الثمن تقدل على غير
العادة.
وعئدما عاد الى لبذت قوجيء
برجال الشرطة في انتظاره فقبضوا!
علية
سيألهم: 03
- ما الذى ارشدكم الى؟
قالوا:
انت .. فقد ثركت طلب القرض في
البنك 'وفيه كل البيانات التي تدل
علدت
عن رغيره
الور انهم يواضلون إعنقهم ستواج علويلة ولا يققدون هذه.
7
اددع 10
5 ف
لمر هل 5
لك 3 كقابه :لجان وفن” الاضحك
1 2 الإنضنان» ولا شك ان الضجك سايق
1 لتعلم: الكلام عند الانسدان:
:. والخبخك طبيعة فن طيائع اليشي
ع يول حَما يولذ يقيرها من الطبائج
7 وقبل أن يخترع الانسان الأول الكلام
كان يبلا شنذقيه بالضحكات المجلجئة
ص عتدها "دري ان يغبر. عن" انتضاره
اور.... وقوته على. حيوان متوحشي- اى نذعر
ع ا شرص. 3 :..
30 .. وقد فذيت الدنية هذه الضحكات.
انر قلم تجعلها مجرد رمز عى القلية.
.لصاوت وما على الذقة وظمائيتة .
0
و7 التفس 2 :
1 وضع * ان القحك هو
-. قيرب: .من الاعنيام امقاجىء . الذي
غير يصاب يه “الجقل قلا ينبث أن يقوم
عن غلية 0-1 للطاقة ' العصبية
قازر الوادت يدكيل انئا هي تمنحك. خينما
در ٠. أكون أ متعبين .اق منهوكي . القوى,
|2 وإنما علهتا ايضا ان تعرف الع
ٍِ عون هنا التفريخ لاختم الا عن طريق
العضلية
2 الوجه وما ين بها من تلمنجهت في
ذ | عضبلات: التنقس
رذ الخديث تتحسن صحته اذا ما
غ أسلع زقنسة كلهصدكلت الطبيعية عن
ل 3 ان لخن غِلى "ان تكون ضدكاتمرائقة لا
: اثر لفل وإلتقد فيها
كر - وف :عتايه ٠ سيكولوجية الفكاهة
. ب © والضحك:يرئ الدكقور زكري ارراهيم
عتدما. يتاددث.. عن - العلاقة بين ,
ها الامتمناغ والضحك ان الفائبية من
«كد ٠ ٠ البلحثين تميل الى القول بان البسمة
النو . مشروع ضحكة ؤان من.شان الايتسام
' بطبزدة. الخال ان يستميل لى ضبحك-
بذلعني
الى الت ذِلِكِ- الضحك القوي
- الشليع الذ متت | الى القاعدة : التي
يكون نوع من الاكتئاب والذي يسدتند
منك زلأنك دوني :واقل فذيء. ائني
أضحك من عجرك ومن. ضعفك.
اتنقيد” الجتماعي: :
اعد للضحك من وسط جماعي و في
أهذا الج تقول القيلسوف هتري
0 برحسون بائنًا نصحك" في الجماعة
عامة ولا نَضَنَك متفردين لان الضحك
تتبيه ! «. اي عقوية :اججناعية
هه لمن يخرج عن اخالوف في الجماعة أو
عن المعتك في .الكجتمع ولا يمكن
3 | بلاتسان ان 5 على أتقراد الا كذ؟
00 استحضي في ذهته العلاقة
ُ الاجتمافية '-- :
ْ املامخ:
آْ 7 في ١ كتاية ١ سيكولوجية الضحك
وترديا يتحدث مؤلفه أحعد عطية عن ملافح
.0 الوجه لثتاء الضحك غيقول:
الي : إن الوضيع المذي :ياخذه القم عند
. إلضحك يعتبر من المميزات الموضحة
أي الجاتيين مع. .ميل يصير الى أعلى.
وأنه إشستد الضحك بدت اجميمع
: ستاو سنن اللعلويّة تقربباء لهذا. نقرا. 3
35 أكتب “الاي ان فلانا ضحك حتى بدت
0 تواجذهء.) .هي الاسنتان الجلتبيةء أما
531 الشفة السفل 'فتبقى مكلتها.ساترة
بيه صف. الإستان السفلية:
1 :- ويتبح. .ذلك اسقمارة الخدين
وبروزهمكوتوردهها. وهدّه الاستدارة
0# المختلقة -انتن ,تميز يها 'الضحك.
54 ذلك في وضع الانق والحينين وف إثناء
ل موجة الضحك: بهتز الفك السقني : الاساسية التي
ع 1 تحخفيف إعباء الواقع عن
ليست لل هيد نا بف تبقات
هِرّات -متلاخقة, .
3 -- وتلعب العيتان دورا هاما فْ تكوين
ل عنلافح. وجه - القاحك... اذ. تتقلصن
2 -لغضلات "المحيطية يهما افتيدو في
0 شكل ١: تجعدات داثرمة, أما عند
لبك | العيائن-فتبدق هده التجعدات اكثر
وضصوحا في زاويتي: العينين
٠. 1 الخاررحيتين على شكل اسهم متقرقة من
مركر: الزاوية وساعد على هذا الوضع
!ا عن إسقل الى أعل,”
تباو والحين اثثاء الضحك تصبح شيبه
4 عققئة ويسيل يعطن الاشخاص
" الحجقؤن. اسبالا ثاما. عند الضحك. ٠.
5 الشديد. بحيث أيصهب . عليهم النظر.
لاي | وهذااله.تاتيره من حيث.المحافقلة على
كل أتوازن“الجصم .العام لارتياط الثوازن
.بلتظرىيكون الصاحك في هذه الحالة
0 عرضناة لتسقوط أو الاصطدام . اثثاع
!|] اللضي ا
00 ويعقق: الحنين يخطوط افقية
دلي وهذا ما نفرق دين انضحك وهو حالة
0
ىبن " ولكق : 'الاتف ' إثتاء ٠ الضحية
العنيف اقل طولا من حقيقته بسيب ١
و
ا
الرعت تسم من دم ذه فق لشاف ٠ تعيز
من المخلوقات دواجه صنعلي: الحياة وتعقيداتها..
تقول احدث ' الابحاك التي اجريت في اليابان مؤخرا ان الذين
1 'وبقول طماء النفس ان الانسان ف :
إلى. القاهدة: التي تقول:. انني أضطله -
تجعل الاتسان
مل :لها اهميتها في احداث. الاصوات -
ا ونزّثقع أحلد الخد الى أعلى بحيث يؤشل" :
انقعقية بخئصة وين حة الانشواح 1
الباحثي 2 أن يجمع حوالىي لاه
نطرنة مختلفة في تفسير هذا السلوك
البشري.. وقد أجمع هؤلاء على ان -
الضحك مقيد . كالرياضة البدنية
ولكتهم.لم: يصيفوا الي ذلك معلومات-
هامة عن تفسير هذه التفاهرة او
السئوك كتتيجة لدراسمات تحليلية
7 وقد تزايد الاهتمام في القترة
الاخيرة بهذه القذلاهرة البشرية ففي
عام 1587 عقدت في واشتطن ندوة
الضحك وطبعت حصيئة أبحاث نلك
الندوة 01 كتاث بعنوان: ”مختصىرى
أبحاث لو والضحك : في نظر
كشي .من <هؤلاء” يقترن حي" العادة
بمجموعة كييرة. من . المؤثرات. الى
المتهبات. كما انه يصاحب في كثير من
الاحيان ظامرة السرور.
ويمكن نثاول موضوع الضحك من
عدة روايا أهنها:
©. من التادية القسيولوجية
والبيوئلوجية, حيث توجد غلافة بن
الضحك والاعصاب والعفسلات»
وخاصة عقيلات الوجه والرئتين
والبطن والصدر والاكتاف وغترهاء
حسدث. تتقنئص هذه العضلات عتّد
الضحك واثماءه ثم لا تكيث ان ترتفي
لدى لذتهائه. غهذا الارتخاء عن بعد
تقئص قد يشقي من بعض انواع
الصداع. .كذتك يرتقع ضقط دم
الضتاحك وتزداد نيضات كلبه:
- ذا فرغ من طبحكه. ٠ هبط الضغط
وتياطًا القلب دون المستوى العادي.
8 من الناحية النفسية أو ,
السيكولوجية فالضحك ظاهرة نفسية
بتسى متاعب الحياة
البومية وهيومها ؛ وتخفف. من الاجهاد
ومن تعب الأعصاب وللقبحك دور في
تخقيف حالات التوتر وفي معالجة
بعض الامراض اكنقسية. '
© من التاحية الاجتماعية يعتبر
؛لضحك قتاهرة ذات دلالة ؛جتماعية
يسيب 'تائرها بالبيئة والظروف
الاجتماعرة المحيطة.
وعند الحديث عن الضّحك لا بد من
التطرق الى النكتة او الطرقة.والتي
تجرف يانها مشاركة وجداذبة ونفسية
بين الجماعات وتعتير النكتة من بين
الاسيان الرئيسية للضحك وتنئتشر
النكتة هذه الايلم بين الممتمعات
يشكل عام والمجتمعات العربزة بشكل
خاض.
ولو امعنا التظر في الموقف الفكاهي
بصفة عاعة, لتيين: لنا يوضوح إن الوظيقة
يقوم يها انتما
الحياة الجدية . الدومية وربما كانت
السعادة: الكيرى التي يجدها المرء في
القخامة والضحك راجحة في الجائب
الأكبر متها الى هذا الشعور بالتحكل
هن الواقع عن طردق الهزل والدعاية.
ةف الخارج الالقاد مع افر
اندرا 1 ع الى
0ك الحربية المكتكقة وقد
لاحتفت ما علي:
© ف كل يلد عربي تلصيق الذكنة في
أهالي او سخا مدينة معينة,
©. لكل طيقة هن الطبقات
الاجتماعية نكات خاصة بها وتستمتع
التق وتستمتع بها ومجتمعات
اخرى ا تجعد القاء النكتة ولا
تستوعيها بسرعق.”
63© ا إلتكتة إلى شخصية
متميرة وقدر من الذكاء والقدرة على
؟لحديث والتتكر والتصرف.
© يمكن كلنكتة إن تنتشر وتعير
الهدوه بسرعة غرفنة جداء
وآخيرا قرات أن الطرقة تثير قينا
بالسعادة
التشتوة والاخماشل"
والاتشراح أوهي .تطهير
للثتفوسن
: وعنبما نضحك. على ب ي. الإتنمان أو
التجنمع من نقض وعلى ما في الواقع
من عيوب قانما تضمحك على اتفسنا
“لافنا جرّء لا يتجزا من طبيعة الانسان
. والمجتمع وبهد؟ فاق الضحك مشروع
لاصبلاح عيويتا وصولا الى الانسان
والمجتمع الامثل.
لإ وآي موحدا!
العلاجية تحدث لنا عن هذ1ا الموضوع
الضحك وما يعتمد عليه من حسن
الفكاهة هما من التفواهر التي تعيز
الانسان دون غيرء من الكائنات
الحية, ولهذا الواقع ان يدلل على ؟ن
حسن الفكاهة يتطلب درجة عائية
ونطدة من لدو و كنطو معطي
هو دا حظي به دماغ. الاتسان ومع
0 الضهك قف السلوك الانساني وها
إسترغاه من انتيام واهتعلم البتكتن
والفلاسفة المقكرين حتى يومنا هذا
فاته لا يتوفر.حتي الآ أي أجماع على
.تيذي راى موحد حول طييعة هدم
الظاهرة اليا اسسبليها.
وعن مجالات التقسير لهذه القلاهرة
ما رآه الفيلسوقف ارسطو من ان
الضحك يرتيط ارتباطا وثيقا بمظامر
القبح والنذالة وما راه ديكارج من ان '
الفمحك هو تعيير عن شمعور القرح
للمزوج بالدهشة والكراهية .أو
الائنين معاً. وراى برغسون من ان
الضحك يمثل القعل التأديبي العقلبي
اكذي يفرضه المجتمع على كل قر ..
يخرج غن قواعدم ورأي العالم
النفسي (متدد وجال) بان 'الضحك قد
قتشا في بني: الانسان لهف اشقائه
'وتخلدصه من الامعان من صرف
العطف لتغير. كما راي فيه اتقعالا
عاطقيا. واقدا .لنا من القعل المكئب
الذي يمكن نقصورالاخرين ونقصهم
إن يسببه لذا وق رائى القبيلسوف
كانت هو أن الضحك يمثل حالة من
تدوع المقاجىء نحس التوقع الى لا
غير ان اهم واوضح الاراه حول
الضحك هو عا جاكعء به قرويد في
تقصيره لهذه الظاهرة فقد رأى فرويد
بان حسن الفكاهة والنكتة والضجك
انما هي وساهل اخري الى حاتب
الاحلام وتات اللسانء والتي تخدم
غرض التخفيق من وطدبة ما تجمع ف
النقس من تجارب الكبت لمواقج
ورعبات, آها احبطت أو لم يتوقر
التَعَيين عنهاء وبآن الفرد عن طريق
النكتة والامتجلية لها بانضحك فإنه
يستطيع ولو يصورة غير مباشرة. ان
يعبر ولو جرّئياء كما كبت في نقسه من
دوافع وحلجات. وي راي فرويد ان
اكثر عا كيت في النقس هي الدوافع
الحتسية والدوافع العدوانية.. والتي
0ك
بفضل المواتع الاجتماعية المرعية
وهة؛ يتضيح بصورة أجلية من ان
معظم للواقف والتكعات المثيرة
للضحك قدور أعا حول مواضبيع
جنسية أو حول مواضيع عدوانية
وهي المواضيع التي يتجه المجتع الى
حتفرها أو تقدددها. ويانتاتي إلى كيتها
في النفس ويمكن نذئك اقامة حالة من
الموازاة مين ظاهرتي الكبت والضحك
اضحك.. ودع عمرك يطول!
لشكتة 7 تضفف اصباء الواقع |
القاء ؛لضوء على
عن محاولات تحليل محتوى ومغرزى
النكغت الغالبة الشيوع ف الجتمع,
هذا ولا تنحصى ظاهر الكبت النفسي في
المواضيع الجنسية او العدواتدة فقط
وذلك لآن لاي داقع اخر لا يئم تدقياته.
ق حداة القرد أن يودي الى الكبت وان
يحدث مؤتر) في الحياة النقسة ومن
هذه التجارب الأخرى التي لها أن
تخلق طاقة انتوتر هي حب السيطرة
على الغير: والرغية في التحرر من
عيوديتهم والحقد والحلجة للدقاع
عن التقس هذا ويمكن ادراج معظم
هذه التجارب ضمن مفهوم العدوانية.
أن الآراء والتقاسم. التي 0
ها تقيد
وغيرها كثير. وشي كثيرا في
ومن الواضح هر أن كه لليكائية مي
من اكثر العمنيات العقادة والعاطفية ||
تعقيدا. ومع ؛نه غم يتم حقتى الآن 8
التوصل الى بيان وافي للعناصر |
امشاركة في عملية الضجك وان كان من 2
المعتقد بصورة عامة هو ان الجهاز
العصيي بكلمله بما فى ذلك المناطق 8
لقد ادرك الانسان منذ القدم اهمية
النكتة وحسن الغكاهة ف الحياة ولهذا ]|
توجه الى عمارسة التكنة والتعرض ئها
وقد ادي ذلك الى ظهور المهرجين 4
والتمثينيات : الكوميدية والمزاح
واتنكتين وغيرها من ادوات صنع
النكتة واثلرة الكحك. في المتعرفين لها 8
قد -ادى في الماضي كما انه يؤدى قي
الحاقى الى التخقيف -من المعاناة
وعسر المرّاج ووطاة ظروف العيش |
والحياة -ولا عجب لذلك ان الذكتة
ومحاولة الاضحاك عن 'طريقها قد
دقعت الحكماء والاطباء الى تبنيها
كوسئلة غفعالنة للتفريج عن النقس
والتقليل من المعاناة النقسية
والعقلية وهو ما يتضح من الممارسات
الطبية العلاجية 3 تاريخ الطب
اتعربي اتقديم وي العصر الحديث
توجه الكثير عن الاطباء إلى الاهتمام
بهذا الموضوع واتخدوا عن ممارسة
النكتة كاسلوب علاجي وبعضهم قد |
اتخن من هذا الاسلون وما ينجم عنّه
من أثثرة للضحك كهدف علاحي رئيسي
ومفسى هذا الفصل ليس فقط كذتيجة
لانفراج الكوادت النفسية عن طريق 0
الاستجئية الفيزيولوجية العاطفية
اتصاحية لعملمة الضبحك واتما كتأثير
النكتة (كلامية . كلتت او حركية) على
الحداة النقسية الكامئة للفرد واكتي
تؤدي الى هدم ما يناه الفرد من واقغ
يرى فيه تفنيه كقرد منعرّل عديمع
القيمة والقصل في الحياة.
وللتكتة والضحك فوائد اخري |
فلهما أن بخفضا عن آلكوابت ©
وكلتوترات في الحياة الجنسية والتي
ربعا تكون قا نشقت يقعل القيود
الاجتماعية او بفعل عوامل اخرى من 3
الكبت: كما أن ليما أن يخقفا من إن
دواقع الحتف والعدوان سواء على
الفرد ذاأته او على الغير والاشياء ف إن
ال مجتمع,.
ومن الشوائد الأخرى للئكتة
والضحك هي وضع القرد في جو تقبي
استرخائي يمكنه من التركيز على اهم 3
القضيايا التي تشغله وهو في حالة غير |
محونه بالتوترات. ومن شان ذلك ان
يعطيه وضوحا اعظم واكثر تبسيطا
لما يواجهه من قضايا ومشاكل والتي
من شآن عسر المزاج والتزمت أن
يدفعا بالفكر ؛لى حدون غير المعقول من
التصورات وقد يكون من الطريف ان
تذكر قي هذا السياق ان احدي
العشملك القديمة في جنويي ايطلياء
وائتي انشئت في القرن الخامس عثير, ا
تضمن مدرج المخاضيرات قيها على
حفرة يحبط بها ققص توسط بين
الطلبة والاسناذ المحاضى وخرى 3
التقليد ان المحافر والمجحاضرة أذا ما
وصلا الى حدود. الجد والتعقيد.
وهدف ذلك كما هو واضح هو تخقيف |
التوتر. الئأجم عن ملاحقة الفقي عن.
تلحية والدعوة الى التبسيط من تاعية
الخرى.
7 باحمعى الته الج عصيرج .-
بصا ”عههاءة ند
عن الدب إكلى اجن روي
(ونشلاية والرداية 1
عا
بالاضافة الى طبق ف اليوم
| خاروقف محشي
شزع اللي 9 يبوك
شرحات فيليه مغ صلعبة اليهارات'
ذد - دعلياي انهف رررصة الدد ري الت
3
1 ديا رماع تتعور حى درلوكي على
“أ عربقة شرام 3
المفاع العام .. امال لا البى دا تدهولك
واتن موظف نبل دنعود علىرايه كا
01230
الصفحة الخءسة عشرة
1 اباة: +
عمو 5
الصفحةالساذسية عشرة
بوش دؤكد دعمه لتغدين نا
.وريرا للدفاع رغم الشائعات
واشتطن دا ف ب -كرن الرئيس
الاميركي جورج «بوش نقوة امس
:الاول دعمه لجون.تاور الذي اختاره
'وزيرا للدقاع يعد .ان. ارجأ الكونغرس
التصويت : على تكريسه في منصبه
يسبب: اتهانات جديدة نتعلق بشكل
اساني يدياتة' الخاصة.
وصرح بوش أمام. الصحافيين في
المكتب البيضاؤي في الييت الابنيض
(لم.. أجد: عتّصرا جوفريا . واحدا
يجعلثي غير رأبي حول قدراث جون
تاودن ليكون. .وزيرا .للدقاع٠ ووزيرا
خارجينة الكمان
الصهيوني
الدمام ءق. ن. 4 - كشف
مسؤول سوداني كدير التقاب عن
اجتماع سري عقد في الشهر الماضي
بين موشيه ' اريئز وزير خارجية
الكدان الاسرائيلي وجون قرئق زعيم
حركة: المتمردين: يجنوب السودان-
واوضح المسؤول وهو السيد
عبدالله محمد احمذ وزير الاقتصاد
والتجارة ' الخارجية في حديث
لصحيفة -. اليوم - السعودية
نشرته امس ان الاجتماع بين ارين
وقرئق تم في منطقة تقع على الحدود
السودانية الاثيوبية وتركز البحث
خلاله الاعداند للمزيد من
العمليات العسكرية ضد الجيش
السوداني.
وقال ' أن:. حكومة" بلاده رصدت
الاجتضاع وناقشته الجمعية
التاسيسية خاصة وان قادة حركة
المتمردين يقومون بزيارة تل ابيب
بانتظام التعليمات بهدفٍ
اشعال الموقف وتفجيره :في جنوب
السودان خلال الاشهر القليلة
القادمة. 1
ودعا السيد عبدالله احمد الامة
العربية .الى .. التعامل: مع قضية
التمرد بجذوب السؤدان يمزيد من
الجدية والاهتمام
ندوة سورية سوفيتية
حول الطاقة المتجددة
دمشق - بترا - اختتمت هنا امسن
اعمال ندوة سورية سوفيتية
خصصت: لموضوع الطاقة المتجددة.
وناقشن المشاركون قن الندوة من
خبراء. سوريين. وسوفبيت على مدى
اربعة ايام بحوثا علمية تركزت حول
سبل :استخدام . الطاقة .المتجددة في
مختلف ' المجالات ومنها استخدام
الطاقة الشمسية في
والاداء 'الحراريا لنتقام
: مياه الاستخدام
ا القذية . والاقتصادية
لانخلمة التدفتة الشمسية الذاتية.
التسخين
الزراعة المحمية ١
المشزق..
للدفاع جيدا جدا) ودعا بوش الى
0 احترام اصول اللعبة ) والى تاكيد
(سريع) لتأور في منخصيه.
ودان' بوش (الشائعات والمزاعم
التى لا اساس لها من الصحة ظُُ
الاطلاق) والمتعلقة بحياة تاور
الخاصة. وقال ان هذه الشائعات
(تؤذي نزاهة رجل مستقيم وشرقه
ولا تشكل عونا للامن القومي في
البلاد).
واضاف (اذا كان احد يملك
أشياء اخرى غير الشائعات ة
ال/راف بي اي /ر مكتب التحقيقات
الفيديرالي عليها) واكد انه لا يعرف
سيب انتشار هذه المزاعم
واعتبر انه (من الجائر) استعرار
رواج شائعات مقادها ان تاور هدد
الامن القومي للولايات المتحدة حين
كان رئيسا للجنة القوات المسلحة في
الكونغرس ومفاوضا في مناقشات
الحد من التسلح لانه كشف معلومات
سرية اثر تتاوله الكحول. وقال (لقد
تم التحقق من هذه التهمة وتبين ان
لا قيمة لها).
وكان من المقرر ان يرقع ال(اف
بي اي) امس الى لجنة القوات
المسلحة في مجلس الشيوخ نتيجة
تحقيقه حول حياة تاور الخاصة.
الا انه عاد إلى العمل مجددا اثر
اتهامات جديدة تتاولت هذه المرة
نشاطات. تاور حين كان سناتورا عن
ولاية تكساس
ورقض البيت الابيض الكشف
عن طبيعة هذه الاتهامات. لكن
صحيفة. (لوس انجلوس تايمز) اكدت
أن شركة تتعاون مع وزارة الدقاع
الاميركية دفعت لتاور مساهمة مالية
في وقت كان رئيسا للجنة القوات
المسلحة في: مجلس الشيوخ.
وسيتطلب هذه التحقيق الاضافٍ
اياما عديدة في وقت يوققف. مجلس
الشيوخ اعماله . اليوم الجمعة لمدة
عشرة ايام مما يعني أن مسألة
الموافقة على تعيين تاور في منصبه لن
تبت قبل مدة مساوية. واكد البيت
الابيض انه يشاطر رئيس لجنة
القوات المسلحة سام تن الرأي يان لا
يتم التصويت حول تعيين تاور في
منصيه قبل القاء الضوء على هذه
الاتهامات.
وتقل نن يوم الثلاثاء (قلقه الكبير)
الى بوش. واكد اته (في حال جرى
التصويت الان) فانه لن يصوت
لمصلحة تاو يسيب الاتهامات
الجديدة.
. ويقوم ويليام تافت (الرجل.
الثاني) في البنتاغون في عهد رونالد
ريغان بتولي مهام وزارة الدقاع
بالوكالة في انتظار ألبت في المسالة.
مشاكل فدية وراء تحطم.
« البويتغ الاميركية 7١17 «»
واشنطن: 1 ف ب.- اغلن ناطق
باسنم' .الادارة الفذرالية : للطيران. :
الاميركي ان. طاشرة . اليويتغ
| 307,37 الث ٠ تحطمت امس
الاربعاء بزكايها:الميّة وأريعة واربعين
في.جزن الاسور تعرضت في السنوات
الاخيرة مرزات عديدة لمشاكل اقتضث
اجزاء. اصلاحات: قيهاء .
واضاف الناطق ان سبجلات مركز
الطيزان التابع .للإدارة القدرالية
للطيران .الاميركي ' في.. اوكلاهونا
اقادت ان ' سبع .أضلاحات مختلفة
لكنها: غير فهمة اجريت .في السنؤوات
0
رئيس وزراء استراليا
يصل الى الهتد
نيودلهي يترا -وضل السيد بوب
هلوك. رئيس وزراء _ استراليا الى
نيودلهي امس في زيارة رسمية للهند
تستغرق اربعة' ايام.
يبحث السيد. هاوك خلال زيارته مع
السينا راجيف غاتدي رئيس ونداء
الهند العلاقات . الثنائية بين البلدين
وافاق تطظورها ومسالة عودة
باكستان. الى مجموعة دول الكومنولث
اضافة ..آلى- عدد من القضايا الاقلدمية
والدولية ذات الاهتمام. المشترك في
مقدمتها القضية الاففانية والعلاقات
المدتية الهتدية والصينيية
يغداد ل «ق.ان. 2١ - اجتمع
السند . عصام عيد. الرخيم ' وزير
النقط : الخراقي افس مع . الدكتور
عبد العزيز الوتاري الأمين العام
المساعد لمنظمة الدول العربية
المصيرة للتفط د اوابيك.
وتم خلال الاجتماع - وفقا ها
ذكرته وكالة. الانياء العراقية بحث
التعاون. دين. العراق والمنظمة
واموضومك التي ستناقشها
اللحنة التحضيرية لمؤتصض الطاقة
العرني الخامس .في اجتماغاتها التي
ستعقد في عمان الاسبوع المقبل
تمهيدا لانعقاد. المؤتمر خلال العام
فيل في" العاصمة الاردنية:
السنت الاخيرة على هذه الطائرة ذات
الاربع محزكات التي تعمل منذ 1١
سنة سجلت خلالها اقل من خمسين
الف.ساعة طيران.
وذكر الفين بيتمان رئيس شركة
اندبندينت ايركوربوريشن التي تملك
الطائرة ان احدى طائرتي. البوينغ
اللتين تملكهما شركته اصيبت يعطل
في ضغط الزيت في ”١ كاتون الثاني
الماضي.
ولكنه لم يكن قادرا على تحديد ما
اذا كان هذا العطل اضاب الطائرة
التي تحطمت او الطائرة الاخرى الا
أنه استيعد وجود اية غلاقة بين
العطل المذكور وكارثة امس الاول.
واعترق بيتمان ايضا يان الادارة
القدرالية للطيران حكمت على شركته
يدقع غرامة مقدارها 18٠٠١ دولار.
سنة 19484 ولكته اكد انه ليس في
وضع يسمح له باعطاء المزيد من
الايضاحات حول هذه القضية.
وقال مسؤول برتغالي انه لم تكن ,
هناك قرصة لاى شخص ف النجاة.
وكان معظم الركاب البالغ عددهم
٠7 شخضا من شمال ايطاليا في
حين كان الطاقم مكونا من سبعة
ملاحين اميركيين.
وتنائرت حتت : القتلى وحطام
الطائرة على مساحة كبيزة من جيل
بيكى التي الذي يبلغ ارتقاعه لالمه
مترا. وهى أعلى جبل يجزيرة سانتا
ماري الصغيرة.
ويتوقع ان يصل مسؤولو طيران
من لشيونة وروما وواشتنطن خلال
وقت قصير للتحقيق في ظروف
الحادث.
وقال متحدث ياسم الخطوط
الجوية التى اجرت الطائرة ومقرها
ولاية تينيمى الاميركية أنه لا توجد
أدلة بعد على سيب تحطم الطائرة
الذى يعتيز اسوأ حادث ني تاريغ
الطيران اليرتغالي.
وقال سكان محليون انهم شاهدوا
السئة التيران وهى مشتعلة في
الطائرة قبل تحطهما ولكن مسؤولين
بالمطار قالوا أن الطبار لم يبلغ عن
اية مشاكل اثناء مناورته لبدء المرحلة
الاخيرة للهيوط من ارتقاع ٠-٠٠
مثر. -
وقال ماريى سريا من قرية سانتا
ياريره (لقد سمعنا صوت .محركات
طائرة من ارتقاع يتخفض كثيرة عن
الارتقاع العادي ثم صوت انفجار..
ولا شي اكثر من ذلك).
وهذه. هي ثالث كازثة لطائرة من
طراز بويتع في الاشهر الاخيرة.
الحسين
الذي تم أحرازه مؤكد! اهمية تعزيز
غلاقات التعاون لما فيه مصلحة
اليلدين الشقيقين.
وتقل السيد الزعبي تحيات سيادة
الرئيس حافظ الاسد آلى جلالة الملك
الحسين وتمنياته الطيية.
وجرى خلال المقابلة استعراض
العمل العربي المشترك وسيل تطويره
في جميع المجالات وخاصة في المرحلة
الراهنة التي تعيشها الامة العربية,
والتي تتطلب مزيدا من التكامل
والتنسيق وتوحيد الصفوف.
وحضر القابلة السادة رئيس
الديوان الملكى الهاشمى والمستشار'
السياسي لجلالة الملك والمستشار
الخاص لجلالته ونائب رئيس الوزراء
وزير التربية والتعليم ونائب رئيس
الوزراء وزير الخارجية ووزير
الصناعة والتجارة والسقير الاردنتي
في دمشق.
كما حضرها السادة نائب رئيس
الوزراء السورى للشؤون الاقتصادية
ووزداء الزراعة والتقل والصتاعة
والدولة للشؤون الخارجية والسقير
السوري في عمان.
وتناول الحضور طعام الغداء على
مائدة جلالة الملك الحسين.
٠ 3
أمس مع خاقيير بيريز دي كويار
سكرتير عام الامم المتحدة.
واعلن متحدث ياسم السكرتير
العام ان دي كويار سيجتمع اليوم
الجمعة مع على اكبر ولايتي وزير
خارجية ايران ألذي يتوقع أن يصل
الى تيويورك لهذا الغرض.
ويزور ولايتي الان اسنانيا حيث '
اجتمع مع رئيس وزرائها قليبي
جونزاليس وكان قد توقف في لتدن
قيل ذلك حيث اجتمع مع جيقري هاى
وزس خارجية بريطانيا.
واعلن الدكتور على اكبر ولاياتي .
. وذير الخارجية. الايراني ان بلاده
ستطلق سراح 7٠١ اسيرا عراقيا
من الجرحى والمعوقين يمناسية
ذكرى مرور عشرة اعوام على قيام
الثورة في ايران. ,
وقد ورد ذلك في تصريح للوزير
الايراني ادلى يه قييل مغادرته مدريد
امس فك في طريقه الى نيويورك.
وقال ولاياتي في تصريحه الذي
نقلته وكالة الانياء الايراتية ان ايران
(تعلن عن استعدادها لاطلاق سراح
جميع اسرى الحرب ضمن ينود قرار
مجلس الامن رقم 054).
.. وكان العراق قد اطلق ه0»
اسيرا ايرانيا بمناسية انعقاد مؤت
اسلامي مؤخرا في يقداد.
الحكومة الايطالية_تفوز
باقتراع على الثقة
. روما - «رويترء - فازت الحكومة
الأيطالية المشكلة مذذ عشرة اشهر
بسهولة في اقتراع برلماني على الثقة
أول امس الاربعاء فيما يتعلق
يسياسة الطاقة التي تتبعها..
وكانت نتيجة التصويت
مجلس النواب 4م قد (1907)
صوتا لصالح الحكومة الائتلافية
المكونة من خمسة أحزاب :والتي
دعت الى التصصسويت لتمرير .
تشريعات تخولها سلطة تحويل
مجطة للطاقة النووية غير مكتملة
البناء الى الشمال من روما الى محطة
تعمل بالوقود العادي.
وقف بيع البضائع
المقاطعة على شركات
الطيران
ديي يترا قر... مديرو 0١ شركة
طيران دولية تعمل في امارة دبي بدولة
الامارات العربية المتحدة مخاطبة
لكراكز الرئيسية لشركاتهم مع بيع
الغربية لايل على متن | الطائرات
القادمة والمقادرة للامارات.
وقد تم اتخاذ القرار خلال .اجتماع
عقده مديرو فروع هذه الشركات
دبي لتاقشة
للضرائب بالامارات.
وسيب ساسسسس 190913337
وقد عسكري لمسي
يصل الى دمشق
دمشق - ق.ن.1 - وصل الى دمشق
بعد ظهر امس العقيد ابو بكر يونس
جاير القائد العام للقوات المسلحة
الليبية علي رأس وفد عسكري في زيارة
لسوريا لم يعلن شيء عن مدتها.
وقد التقى المسؤول الليبي قور
وصوله إلى دمشق مع العمك مصطقر
طلاس نائب القائد العام للجيش
والقوات المسلحة ووزير الدقاع
السوري حيث استعرض معه
العلاقات الثنائية بين البلدين وسيل
دعمهاء اضافة الى بحث التطورات
المستجدة في المنطقة وعدد من القضايا
ذات الاهتمام المشترك. 4
القبادة. الفلسطينية
يجتمع اليوع الجمعة أثر طلب عربي
بعقد اجتماع عاجل. 5
وعلى صعيد آخر فين اللجنة
التنفيذية ستدرس العلاقات
"الامجابية" بنك المنظمة واوزويا عل
ضوء الاجتماع الذي تم في 77 كانون
الثاني الماضي بين رئيس هذه اللجتة
ياسر عرفات ووزراء الخارجية
"الاوروبيين الثلاثة قرنسا واسباتيا
واليوثان - في مدريد. وشدد
عيد الرحمن مجدد! على الدور الذى
ينبغي على أورويا أن تلعبه بغية
تسريع انعقاد مؤتمر دولي للسلام في
الشرق الافسط وحمل اسرائيل على
احترام ”الشرعية الدولية".
وستدرس اللجنةالتتقيذية ايضا
تحسين عملها الديلوماسي من أجل
الحصول على المزيد من الاعتراقات
بالدولة الفلسطيتية التى اعلتها
المجلس الوطني. الفلسطيني في
الجزائر في ١١ تشرين الثاني الماضي.
وحسب عبد الرحمن قيإن 5 دولة
اعترفقت حتى الان. بالدولة
الفلسطينية.
ومن جهة ابخرى, أكد مسؤول
قلسطيني كييرء ان منظمة التحرير
الفلسطينية لم تشترط اعتراف
سوريا بالدولة القلسطينية من اجل
بدء الحوار الذي انقطع بين الجانبين
في تهاية التصف الأول من العام *
الماضى.
وصرح هذا المسؤول وهو السيد
عبدالله جورانىي عضى اللجنة
التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية
بأن تطبيع العلاقات بين سوريا
والمنظمة لا يحتاج الى اعتراق لان
تصريح السيد فاروق الشرع وزير
خارجية سوريا حول هذه المسألة كان
واضحا حين قال في اجتماع لوزراء
الخارجية العرب الذي عقد في تونس
ان التأييذ السوري الذي اعلن هو
اقوى من الاعتراف.
واضاف .حوراني في تصريحه
الذي ادلى به لصحيفة الشرق
الأوشط افش ان المنظمة لا تضع
عوائق امام استكئتاف الحوار مع
سوريا.
ويذكر ان هناك محاولات من
جاننٍ بعض العواصم العربية
لتطبيع العلاقات بين سوريا والمنظمة
والتمهيد لزيارة يقوم بها السيد ياسر
عرقات لدمشق
اعنف الاشتباكات
في مرحلة اولى أن السيارة التي
كان يقودها اليرت جيراسي تعرزضت ,
لهجوم بالزجاجة الحارقة. وبدت
الاذاعة الاسرائيلية امس الكميس
اقل تمسكا بهذ الصيغة في كلافها
عن الحادث نقلا عن مصادر
الشرطة. :
واقادت مصادر الشرطة ان
خيراء من الشرطة يقومون يتفحص
بقايا السيارة المحروقة قيل تحديد
الظروف الحقيقية للوفاة.. ولا
وحسب بعض. الشائعات قان
جيراسي كان يتقل في سيارته
' معدات اشتعلت لسيب لا يزال
مجهولا.
. وف غزة. جرح فلسطينيان
بالرصاص خلال اشتباكات .عنيفة
يين المتلامرين والجنود
الاسرائيليين حسب مصادر
ومن جهة أخرى ليت .جميع
المرافق الاقتصادية الدعوة
للاضراب الذي شمل الضفة
الغريية وقطاع غزة وكذلك القدس
المحتلة.
وكانت «القيادة الموحدة» دعت
الفلسطينيين الى الاضراب يومي 4
و 5 شباط الجاري ف بياتها الثالث
والثلاثين الذي وزع منذ اسيوعين.
وفي قطاع غزة دمر الجنود
الاسرائيليون منزلا فلسطينيا في
مخيم جباليا وسدوا نوافذ متزلين
آخرين في دير اليلح وقق مصادر :
وكان حظر التجول فرض ايضا
على مخيمات النصيرات ورفح
وخان يونس والشاطىء وحباليا
وكذلك على .حي الشيع رضوان ان
مدينة غزة.
وفي .الخليل تم استجواب
)٠٠١( فلسطيني خلال الليلة قبل
الماضية وأقتيدوا معصوبي: الحيون
ومربوطي الايدي الى ملعب احدي
المدارس حيث كانوا لا يزالون
محتجزين قبيل ظهر أمس.
وف الحي الاشلامي من القدس
القديمة سدت الشرطة منافذ منزل
فلسطيني اعتقل بعد ان القى قنبلة '
على منزل وزير التجارة والصناعة
ارييل شارون.
وقالت اتباء الارض المحتلة, أن"
المحلات التجارية في الاراضي المحتلة
قد اغلقت ابوابها كما توقفت حركة
السيز وامتتع العمال العرب عن
الذهاب الى مراكز عملهم.
ومن جهة اخرى قام
المستوطنون الصهاينة امس ياعمال
غداثية ضد المواطتين القلسظيتيين
في الضفة الغربية المحتلة وقذقوآ
السيارات التي يمتلكها المواطنون
بالحجارة
. المتظمات
الباز:
في كل المناسبات لتجعلها قاعدة
لبناء السلام في الشرق الاوسط.
وتوقع الباز يهذا الصدد حدوث
تطورات ايجابية لصالح قضية
الشرق الاوسط في عهد الرئيس
الاميركي بوش الذي قال انه يتاع
القضية منذ فترة طويلة.
وذكر اسامه البان في حديثه -
من جهة اخرئ - أن اتصالات غير
مباشرة جرت مؤخرا بين مصر وكل
من سورية وليبيا .عن طريق بعض
الدول العربية الاخرى.. وقال ان-
مصر تأمل في أن تعود العلاقات مع
البلدين الى وضعها الطبيعي كما
حدث مع بقية الدول العريية.
ووصف . الياز التجضيع
الاقتصادي المتوي اعلان قيامه
يسين مصر والاردن والعراق
والجمهورية العربية اليمتية باته +
محاولة لايجاد نمط جديد للتعاون
والتكامل بين الاقطار العربية في
مختلق المجالات على اساس العمل
التدريجي وعلى مراحل. 1
واضاف ان هذا التجمع
يتيح استغلال الموارد والامكاتات
العربية الاستغلال الامثل
والتنسيق في حالات التفاوض مع
الاقتصادية العالمية
والدول الكيرى للحصول على
شروط افضل -لدول التجمع.
التفاء
عبد الرحمن نزال - قباطية, كي الشيخ
مصطفى - السيلة' الحارثية» سناء
القاروط طولكرم, هاني عزت الادهمي -
رام الله. نبيل عفيف. زاهية جميل
عيدالجيار. رياض اسماعيل وضمان»
تبيل شاكر عبدالجابرء؛ عماد صدقي
التوري - النصارية: ناصر محمود طاهنٌ
زيدء ماجد احمد طاهر ريد حوارةء
عبدالحليم مصطفى :- تايلس؛ محمد
صالح القفاري مخيم بلاطة. ماهر
عبد الرحمن عزيان الظاهرية.
© المعتقلون
ماهر رزقء حميل السرياني - بيت
جالاء ماجد يوسف خلفء تضال أيمن
سعديء عبدالكريم برهمء خليل ربحي
يرهم. كمال قرح نزال» عيدالرحمن
قواسء علي محمد داودء مروان قشوع,
رائد زهران:: عبدالله سعيد جعيدي,
مروان علية» زياد جعيدي2 جسان
حساين,ء غسان جوايرة» محمد عيّد
اسماعيل ولويلء هشام احمد زهران,
درويش مصطفى ذرة - قلقيلية, مهدي
خميس الكرزون, محمد خميس .,الكززون»
ناصى ابى قاعود. ياسر ايو' عبيد - غزة,
عيدالرزاق حمدان مصطقى, اجواد
قتحي شفيق - فرخة طولكرم؛ خلدون
الفقيه نابلس: عزمي الشزيمء» خالد
القواسمي, بجواق” -القواضمئة عدنان
شبانة عبد المتعم يوسف القواسمي
عطية البهموتي, محمد يخمور, 08
القواسميء محمد 'عبدالحاقفط
القواسمي»... غالب القواسمي. تإمر
شناهين. خالد الحوارتي: ابراهيم
شاهين, ' يسام القواسمي, ناصر
القواسمي. عادل الدسوقيء. عمران
ايد جميل القواسمي. رائد ناصرالدين»
جميل القواسمي. نضال القواسمي,
لبن المصريء داود القواسميء توح
غبد الخالق» عبدالله خضر سدرء. عمر
سعدي الهيموني» حجازي. الجعيري»»
عمر أبى شرح مروان أيى ,شمسية -
وجميعهم من مديتة الخليل.
الرفا
التى تحققت في اوجه التعاون القائم بين
اليلدين في مجال الكهرباء حيث اتفق على
تطوير الربط الكهريائي بينهما وتبادل
الخيرات والمعلومات. في هذا المجال.
كما اتفق على اعتماد رخصة السواقه
الاردنية في الاراضي السورية وكذلك
المعاملة بالمثل اضافة الى الاتقاق .على
تعزيز التعاون بين اليلدين في مجال
المقاولات.
وبسيتم التوقيع على المحضر النهائي
لاجتماعات اللجتة صبياح. غد السيت.
وقد ضصم الجانب الاردني. السادة
نائب رئيس الوزراء وزير التربية والتعليم
وتائب رئيس الوزراء وزير الخارجية
ووثداء النقل والاتصالات والزراعة
بالوكالة والمالية 'والاعلام والمياه والري
والاشقال العامة والصناعة والتجارة
والتموين وتائب محاقظ البنك المركزي
وامين عام وزارة الصناعة والتجارة
والسقير الاردني 3. دمشق والمستشار
الاقتصادي في أرئاسة الوزراء.
ويراقق السيد رئيس مجلس الوزراء
السوري وفد يضم السادة الدكتور سليم
ياسين نانب رئيس الوزراء للشؤون
الاقتصادية ومحمد غباش وزير الزراعة
والاصلاح الزراعي والمهتدس يوسف
احمد وزير الثقل وانطوان جبران وزيد
الصناعة وناصر “قدور وزير الدولة
للشؤون الخارجية.
حخلقت له.
والمال ما رالت تعمل.
سوف ,
العدل أمرا لازما. واللاخلق الذي يخلو من الفرقان
والتمديز هو الذي بيوسع الشقة ما دين الاشياء وما
سيكون من المقارقات اذا ما اغلقت دكاكين
الصرافين ولم يصطلح الحال. لان ذلك سيعني أن
الصذرقة بمعنى توسيع الشقة ما د
وننا ف القرآن عظة ف سورة “"الفجر" مثلا حين
يستعرض ما تزل بالحضارات من نوازل ثم يرد
السيب في ذلك الى هذه المسالة بالذات:. ”كلا بل لا
تكرمون اليتيم. ولا تحاضون على طعام المسكين.
وتأكلون التراث اكلا لما. وتحيون المال حيا جما."
وكانث اجتماعات اللحتة العليا قد
بدات قبل ظهن أمس.
وفي مستهل الجلسنة. رحب السيد
رئيس الوزراء بالوفد السوري الشقيق
معريا عن نتقديره للعلاقات الاخوية
القائمة بين البلدين الشقيقين التي ارسى
قواعدها جلالة الملك الدسين وسيادة
الرئيس حافظ الاسد.
وقد رد السيد الزعبى يكلمة اعرب
فيها عن تقديره” للعلاقات الاحوية
المتميزة بين البلدين الشقيقين ورغية
بلاده في تدعيم وتطوير هذه العلاقات لما
قيه صالح. شعبي . البلدين.
بعد ذلك جرى استعراض لجدول
أعمال. اللجنة والتوصيات المرقوعة اليها
من اللجنة التحضيرية حيث اثقق على
تحديد التبادل التجاري بين البلدين الى
مبلغ مائتي مليون دولار كهدف يسعي
الطرفان لتحقيقه بحيث يتم تحقيق هذأ
الهدف من خلال عقد صفقة متكافثة
وزبادة حصة المراكز التجارية والمعارض
المتخصصة وتقرر دعوة جميع اللجان
الفرعية المتبثقة عن اللجنة العليا الى
الاجتماع خلال فترة ثلاثة اشهن واعداد
تقارير الى اللجنة في اجتماعها القادم.
كما تقرر دعوة مجميع اللجان المتبثقة
عن اللجنة العليا وعددها ١8 لجنة إلى
الاجتماع خلال فترة ثلاثة اشهر لاعداد
تقارير حول تطوير العلاقات القائمة بين
البلدين في جميع المجالات بحيث يتم رقع
هذه التقارير الى اللجنة. العليا المشتركة
في اجتماعها القادم.
كما تاقشت الأجتة العليا اوضاع
الشركات المشتركة بين البلدين ويخاصة
شركة السجاد وشركة الاسمنت الابيض
وشركة التقل البري والبحري والمنطقة
الحرة والمصرف السوري الاردتي.
وقد ضسم الجانب الاردتي السادة '
تاتب رئيس الوزراء وزير التربية والتعليم
ونائبي رئيس الوزراء وزير الخارجية
وونداء .الاعلام والمياه والري والزراعة
والاشقال العامة والصناعة والتجارة
والتموين ونائب محافظ الينك المركزي
وامين عام وزارة الصتاعة والتجارة
والسقير الاردني في دمشق: والمستشار
الاقتصادي في رئاسة الوزراء.
وضم الجانب السورى السادة تائبي
رئيس الوزراء للشوٌون الاقتصادية
وونداء . الزراعة .والتقل والاقتصاد
والتجارة والصناعة والدولة للشوّون
الخارجية والسفير السوري في عمان
وعدد من المختصين.
وكانت اللجنة التحضيرية لاجتماعات
اللجنة العليا الاردتية السورنة المشتركة
اختتمت اعمالها في عمان الليلة قبل
الماضية.
واعدت اللجنة مشروع محضر رفع
الى اللجنة العليا يتضمن مجمل علاقات
التعاون الاقتصادي والتيادل التجاري
والتقل والشركات المشتركة واستثناف
اعمال اللجان المشتركة.
وقد ضم الجانب الاردنى الساده
٠ نائب رئيس الوزراء وزير التربية والتعليم
ونائب رئيس الوزراء وزير الخارجية
ووزداء الشؤون البلدية والقروية والييثة /
وزير الزراعة بالوكالة / والاعلام والمياه
والدي والاشغال العامة والصناعة '.
والتجارة والتموين..
كما ضم. الجائب السوري: الذي
تراسه السيد حاكم مصرف سورية '
المركزي عددا من كيار المسؤولين في
الوزاركك والهيئات الرسمية السورية
ال معنية.
وكان السيد محمود الزعبي رئيس
مجلس الوزراء' في الجمهورية العربية
يي وصل رإأس وقد رسمي
امس للمشاركة في اجتماعات اللجنة
العليا الاردنية السورية المشتركة.
وصبرح السيد الزعبي لدى وصوله
مطار عمان ان زيارته للاردن ولقاءه مع
السيد: زيد الرفاعي رئيس الوزراء
تجسيد لمسيرة العمل 'العربي المشترك
من خلال العلاقات السورية الاردنية
المتميزة كما تأتي في أطار العلاقات
الاخوية الصادقة: التى تريط بين جلالة
املك الحسين وسيادة الرئيس . حافظ
الاسد وايثاء الشعب الواحد في القطرين
الشقيقين.
وقال :. لقد حققت اللجنة العليا
المشتركة الاردنية السورية انجازات
هامة خلال المرحلة الماضية على طريق
تطوير التعاون الاقتصادي بين البلدين
وهي تخطى في كل مرة خطوة الى الامام.
واغرب عن تقاؤله ينتائج اجتماعات
اللجنة العليا ووصفها بأنها لبنة. جديدة
تضاف الى البناء الذي بدأنا يه فق مسيرة
العمل المشترك. 20
واكد السيد رئيس مجلس الوزراء
السوري ان العلاقات الاردتية السورية
حققت تقدما في ' مجالات الاقتصاد
وقيرها.
وقال : ان هناك مشروعات مشتركة
بين 'اليلدين تعمل على تدعيمها وتطويرها
وزيادتها. 7
واضاقف : ان اللقاءات السورية
الاردتية لا يد أن تضصيف أيعاد!ا جديدة
على طريق التكامل المتشود بين البلدين
الشقيقين.
واخنتم السيد الزعبىي تصريجه
معريا عن سعادته واعضاء الوفد المرافق
لوجوده في الاردن وقال.: تحن بين اهلنا
وقومنا واحيائنا.
وقد جرى للسيد الزعبي استقبال
رسمي حيث كان في استقياله السيد زيد *
الرفاعي رئيس الوزراء والوزراء وغدد
هن كبارالمسؤولين وسقيرا البلدين في
عمان ودمشق وعميد السلك الديلومابي
بين ”التراث"
ياسين ناتب رئيس الوزراء للشؤون
الاقتصادية ومحمد غباش وزير الزراعة
والاصلاح الزراعي والمهتدس يوسف
احمد ورين التقل والدكثين محمد
العمادي وزير الاقتصاد والتجارة
الخارجية وانطوان جيران وزير الصثاعة
وناصر قدورة وزير الدولة للشؤون
الخارجية.
ب 5
جومن |
كل امكانات بتك الاسكان للمساغدة'
على تنقيذ قرار السلطات النقدية
والحكومةء محافظة على مكتسبات
المملكة من العملات الاجتبية وتلبية
حاجة المواطتين منها.
واضاف يقول اتنا تعتير ان
التلاعبي يقيمة الدينار هو تلاعب
بمصير الامة. ويجب ان يحارب بكل
الوسائل وان. اليتك بالتعاون فع
البتوك الاخرى. سيسيد القراغ
البسيط الذي حدث نتيجة اغلاق.
محلات الصراقة.
واوضح ان يتك الاسكان قام
.ينشاط كبير امس لتغطية حاجات
الحجدود. من العملات الاجتبية
.وارسل . بقروع متنقلة وثابتة إلى
مراكز الحدود في الرمثا والعمري
والازرق والمدورة والدرة.
واشار الى أنه تم الطلب من قروع
البنك في عمان واريد والزرقاء والعقية
والرمثا والمفرق لاستقيال المواطنين
وتقديم الخدمات لهم ايام الجمع
والعطل الرسمية.
كما قرر ينك. يترا فتح فروعه
التالية امام المواطنين خلال ايام
الجمع وبقية ايام الاسبوعء لهتاه
الغاية وهي :
المركز الرئيسيء عمان سقف
السيلء المدينة, الشميساني وقروع
العقبةء الميناء والمطارء والحدود
العراقية في الرطبة وفرع الرمثا.
وفي الوقت الذي سجل فيه سعر.
الدينار تحسئا ملموسا مقايبل
الدولار. فقد رحيت الاوساط
المصرفية بالقرار الاخير يشأن
الصرافين.
وعير احد اصحاب المصارف عن
الشعور العام لجميع زملائه الذين
اتصلت يهم وكالة قرانس برس :اذ
اعتير انه ستكون لاقفال مكاتب
الصرف ”نتائج ايجابية إكيدة على
المدى القصي . الا ان المصدر تقسه
اعتبر أن ”تحقيق أستقرار سعر
الديتار الاردنى على مدى اطول
سيتوقف على قدرة المصارف على
تلبية حاجات. القطاع الخاص من
العملات الاجنبية".
وتم صرق الدينار:الاردني صناح
امس في المصارف والمؤسسسات المألية
-' التى ' باتث “وحدها *مخولة القيام”
ياعمال الصرف - يسعر 1,660
للدؤلار - سعر وسطي - مقايل
٠,0 امس الاول في السوق الحرة:
وقال صاحب مؤسسة. مالية
خاصة هو رجائي سلقيتي لوكالة
قرانس يرس ان ”القطاع المصرق
سيقيد من آلان قصاعدا من
تحويلات يومية تقارب قيمتها ثلاثة
ملايين دولار" يقوم بها عمال
اردنيون مهاجرون الى دول الخليج.
وتابع ان عمليات التحويل هذه
”كانت تتم خصوصا عبر مكاتب
ميزان
والتخطيط من اليوم.
نعي فاضل
ينعى ال يوسف في الضقتين
ابتاء عم المتوقي المرحوم:
أحمد عبدالله عبدالمجيد
"الذى واقته المثية في سلواد
قضاء رام الله عن عمر يناهز 45
عاما وقد شيع جثمائه. الطاهر في
سلواد.
تقيل التعازي للرجال في جمعية
سلواد في جيل القصور اعتيارا
من اليوم الجمعة ولمدة ثلاثة ايام.
١484/15/٠١ الجمحعة
الصرف: التى كانت تعرض اسعارا
مغرية اعلى من أسعار المصارف.
وتعيد بيع عملاتها ا بعد ذلك
يسعن مرتقع”
وقال اقتصاديون لوكالة رويتر» ان
اغلاق. مكاتب الصرافة يشيع
الاستقرار في سوق الصرف الاجنبي.
وتحدث بعص المتعاملين عن تدفق
العملاء ياعداد هائلة لبيع دولارات
يسعر الصرف الجديد الذي اعلنه
البنك المركزي وهى 2ه /؟غه
قلساء
وقالوا إن بيع الدولار ييرز ازدياد
الثقة في الديناي. وذكر اخرون ان
احتياجات تجارية كبيرة لدولارات
أرخص هي السيب في ارتفاع قيمة
الدينار.
الواحد والدين الواحد واللغة
الواحدة والتراث الواحد. هذه
المقومات لا بد ان نقعلها ..
ومما اوضحت يتبين ان كاتب
رَاوية رؤوس اقلام قد بعد عن
الصواب فيما زعم, مذكرا أنه
بالنسية لاى تجمع أو تكتل اق
اتحاد يما ورد في خطاب الوزير
البريطاني المستر (هيت) ف يروكسل
عام ١451١ حين فاوض على انضمام
يلده الى عضوية المنظمة
الاقتصادية الاوروبية ققال: :
« ائنا نرغب أن نسير معكم الى
الامام في بناء اورويا الجديدة'يجب
ان تتحد اوروبا او تهلك. اننا
مقتنعون بان مصيرنا مرتيط ارتباطا
وثيقا بمصائركم ».. :
ونحن بدورنا في الاردن 'نقول
بانتا مقتتعون بان مصير. كل قطر
عربي يجب ان دكون مرتيطا اشد
الارتياط يمصير الامة: العريية
ووحدتها فتحل حينئذ_ جميع
مشكلاتناالتيتجايه اقطارنا في زمن لا
يغيش فيه الضعفاء نتجنب الهلاك.
وقد عبر عن هذا الواقع اصدق
تعبير الاديب الليناني الراجل
الياس عبدالله طعمة حدث قال ١ لا
اوطان في الوطن ولا طوائف في
الامة ..
وكم هو حميل ان اختتم هذه
الكلمة بابيات من نقفم شاعر العراق
الكبير الاستان محمد . مهدي
الجواهري.
وقلت وما احير سوى عتاب
ولست يعارف لمن العشاب
احقا بيننا اختلفت حدود
وما اختلف الطريق: ولا التراب
ولا اقترقت وجوه عن وجوه
0 الضاد القصيح ولا الكتاب
فمن اهلي الى اهل يجوع
وعن وطني الى وطثي اباب .
بسرعة
اكتشف” ان- ”الورقة" “كانت دولارا
واحدا لا “ماكة دولار. 0"
كانت الدنيا مساء والصراقفا, قد
اتصرف.. وق صباح الالإنتجاء
توجه "احطد”” الى
الصراف وعرض عليه الخظّاء.: خطأ
الفشل في التمييز بين ورقة ,الدولار
واختها ورقة المائة دولار...في الليل !
ولكن الصراف استكبر.. وقال من
الكلام ما لا يجوز ! قرد. احمد : الله
اكير.. الله بخرب ينوتكم !
وق المساء مساع لم/ 1984/5
كانت الشرطة تغلق محل الصراف
بالشمع الاحمر ؛
ومع ان الاولوية يجب ان تكون للامان والاستقرار. فان
من المهم ان يرافق مرحلة التكيف قدر من النمو الاقتصادي
الحقيقي في مجال الانتاج والتصدير.
قالنمو الحقيقي قف القطاع الخاص هو الذي يخقف من
حدة مشكلة اليطالة, ويؤمن للخزينة المزيد من الموارد
المحلية. ويغطي عجز ميزان المدفوعات. برقع حصيلة
الصادرات, ويرفع طاقة الاردن على خدمة ديوته الخارج
وهي اخر الاولويات. لكن النمو الاقتصادي لا يمكن ان يظل
معتمدا على موارد يقترضها القطاع العام. »ولا بد من أن يقوم
القطاع الخاص بدوره المنتظر كمحرك للتمو والاستثمارات.
بعد ان اتضحت صورة الحاضر والمستقيل.
نحن يحاجة الان الى استراتيجية انمائية جديدة. تتفتح
على الوطن العربي والخارج2ء وتتحسن قيها القدرة
الخنائسية لصادراتنا من السلع والخدمات. .ويقوم: فيها
لقطاع الخاص يدور دبناميكي, ٠ وتقدم فيها الحعومة كل
ور والمتاخ والشروط الملائمة
نعي فاضل |
1 - سموع - تتعى عشيرة
النواقلة في بلدة سموع وداخل
أريد
المملكة وخارجها يمزيد من الحزن
توافله الذي وافته لم مساء
أمس الاول 5 سوريا عن عمر
يناهز 54 عأما. تغمده “الله يواسع
رحمته ورضوائه واسكته قسيح
نافع محمود تواقله - السموع.
رؤوس اقلام-م] ,
المدفوعات. وهذا
أجبعة 58 1 رو حفر
سس سي ا اماس _ سس
الصقحة السايعة عشرج
!1 زن الفقيد هضى بمجد كيان
ل لولا انحجلي بالهداية والتقى لسكبت من قبي الدم امتفاني
ل للم وحمته ثعم فقيدتا برياضن 'غقران 0 مع الايمان
فهو اللجميع كفم بقؤادنا هو لحن حق ساطع بمكان
ي ياتيك. صير قار كي يتجلي
اراتت
حَ حلت بنا حمم الكوارث قد بدت لتصدينا في الاهل والبلدان
وك أن أخلد ذكره
خ خايربهء دوما وكنت > ازوره
للشاعر الذكتور
محمن أحفد ابو غربية
عرد لعائلة خريس الكرام فق الفقيم علي خريس وقد ورّعت
احرف عبارة (آلله يرجم علي خريس) قٍ اول كل بيت من الشهر.
وعني سمقنى شعلة الاذهان
* > »ه»
عن حكمة لله في الاجزا
حسرأن
عليتا غيمة من حزنثا من روضة الاخلاص والتحتان
بجماسه لتحرر الاوطسان
# #6 #
ااي مياد لوحدة امتي فرآيت . فبه القكر في سطعان
ل كبى: الكثير من: الاماني
كك اغدا | يعطوره في كافقة الاركسان
ي. يأبى؛لركون الى التقاعس والضني وثراه محيا رفعة للشان
* * #
1
رغم البعاد قتئتقي يثوان
كم ن1 التقينا بللضمير أتحاني
يدعو لنهضتها ومجد كيان
وخريس يبقى نفمة الوجدان
: بقع الساقات التي تيعد منا
ابئ- التحلز من أواصر أمتي
ل عرف الجميع جهوده
إريذ الاينن ق ورعرفيه '
ا
الشاعر الدكتور محمد أحمد أبو غربية
هاتف :515544 ص. ب دا
5
ومأنتت. آمي ..
8 ”إنك منت وإنهم ميتو
3 -
56
يهذا المقتى الواشبح الحاسم يخاطب الله جل جلاله رسوله الكريم محمد صلى
أثله عليه وميلم .. ولولا هذا اكذي قاله رب العللين. ٠ لولا هذا لفلللت اتكر ولو من
باب التعتي انك مت ولو ان ذَلك كان بين يدي او قبيل وصوىي بقوان معدودات ..
وكائت.مشموبة الله ان يجكم بيتنا بالقراق والبعد بن لولا هذة للعنى الواضح لنا
جمدعا نحن كلؤمنين لاتكرت انك مت .. ولولا أنني أنا الذي قت بوضحك بمئواك
الاخير لاتكرث تك مه وتوقعت ان اراك ين اأحطلة والكرىد
وثولا اي مؤمن وموقن انكلم ترقدي ف قيرك اليارد الموحش رقدتك الاخيرة
الفقدت العقل -. اآتركك تكفراغ؛! انركك اللصقبع واتت انتي كنت تخشين علي الدرد
وشر البزد وان في احشاتك مضغة وي احضاك طقلا وق قتبك الواسمع يعذ أن
طوحد بي الايام في الغرية والبعد عنك في السون وي المستشقي وبعدها في ايضاق
امراة كخرى ..
0 لقد كن ولفتي الصقيع عثدما أبعد عنك واحتاج: إلى ثورتك وعتتك والى حذلتك
الغير معلى فد كان كبرياطك التي ورنتها عن جدش رحمها لله والثي كانت توق
الرجال حكية وعقلا وحنكة ويعد نظر وهمه لا تفتر ٠ نقد ورثتي عن خالك الحاج
متمد انخرْب العنك والتشيد بالحق وعدم تسليم رنية المقاومة بسهولة ويسر لا
تجاملين ولةأتهادنين ولا تخادعين نفسك قبل الاخرين .. نقد كنت وزوجك جرجعا
للاهل الاكير والاصدقر سنا لفقاء السريرة وصقاء التية وانطويه والصدق والصراحة
والسامحه .
لا تستطيع كل القواميس وا معلجم ان تثقذتي في هذه اللحطلت الصعبة في ان
اقول كل ما لدئ وأعبر عن كل ما في تفسي عن مشاعر واجاسيس .- اعذريني كن كم
اصتطع التغدير فقد لزمتني العبرة بين كل كلمة واخرى .. وخشيت الا استطيع
تكملة سطر. واحد عن هذه المكثمة .. وأنا الرجل البسيط ال محدود الافق والمدئرك
والتجارب .. مهما وتيت عن قوة التعبير والقدرة على صوغ الكثمات فلن /
الوقام ولو بجرء بسيظ مما نك عل من دين هذا الذي اشعر اني لا استطيع الوفاء
ولو بجرّء بسيط منه لو عشت الغمر كنه ولا شغل ندي الا رضاكٍ .. سواء اكان هذ! 3
حياتك او بعد رحيلك .. قالمعذرة ساحاول إن اكون وفيا لاولادي واخواني واحي
وأهل بيتي وجيراتي وبعد ذلك لابناء بلدي وامتي.
هل استطيح استطيع التحدث عن ام واللوت الذي اختطفها من بي بين يدي .. لا كريد ان
اتفلسف 0 لا اعرقف عداخلها ومخلوجها .. لا اريد أن استعمل كلام
الاخرين ولا استهير تعلبير الآخرين ولا أن اكتب باقلام الاخردن وحبرهم.. كنت ولا
ازال أعيش جياتي الوادعة اليسيطة من جانب واريد كن احتفظ يامي .. ان احتفظ
مك صدر حنونا أثجيء ائيه كطقل لا يحسن الوقوف بعد .. واغمر راسي في صدرك
وايكي بالقدر لكذى استطيع معه أن اعير عما في نسي . وباتقدر الذي تسمحين لي
٠ بالبكاء فانا في نظرة رَجِل بحب الا يبكي رغم !ني و نظرك أيضا لم اتجلورٌ الطفولة
حتى لو اصبحت لا آيا فقط بل وحتى جدا .. وانت على حق في ذلك فانا ابتك وقطعة
هنك كنت وأهما أني ساطل ؛حتقظ بك. وكأني لم ار في حباتي اما تموت ولا ابنا أو
بتثا تققد أمها .. 6رى ؟مهات اكنفس وهن يمدن فلاعن الى مشيثة ألله ام؟ امي فمع
ايماني يقصاء الله وتسليمي به وأذعاني خشيئته سبحاته الا آثئي تمئيتت أن اكون
الاستتياء الوحيد في العائم لا غنادا بقدرد ولا انكارا لقضائه .. فقد غلت الاتبياء
ومات أي الرسل وهل اصصدق من 'قوله تعالى ”انك عيت وانهم. ميتون".
ما يعيش فيك:اتك نست لول كم ترحل عن هذه الدنبا الفاتية, ولا ار قم ترحل.
وهذا حكم آئنه سبجاته وتعانى وعلينا ان نسلم ونحن مؤمتين يه...كلنا له ام, وككتا
:يحب هذه الاخ. وكلفا مختلف مع أمه وتبيه ف دروب الحياة. لان هذه سنة الوجودء
وكلنا يختلق بالطبيعة في طريقه التعبير عن هذا الحب. ولكن ققدان الاب ويعده
ائخانة الوحيدة. وبعده فقيك--
مات أبي وقد صبعقت بموته واقتقدته وما رَئْتِ وحثى الان. وككن خراقك كان شيئا
- اآخر بالتاكيد»: نقد تمنيت وان لم اسقطع ان ؛عوضك عن فقدان ابي وبالقدر الذي
جاولت أن ذقوم به ويطريقتي..
نقد افتقدك اكصغار والكبار, حتى عباس صمي ابيك افتقدك ويسال ياستمرار عنك
وكذلك رامية وحسن وميارك وسباء وهديل وقرات وليئى..
وبعد ريلك أحاول أن اجحل من اخني الكبرى اعنا بالقدر ألذي تسمح يه عقليتنا
وتفسيتنا في هذه الايلم, . ان قينت هي و من اجلك قهو ما اطمع اليه واسعى اليه
واتشبث ي>
5 لوجي عند شعن يالدقء والاستقرار عذيمة ]عود لتبدت وأجد فرس 12
اأستاحة. انيت فاقول أن ابي أعنا. وبعدها (تثقت تظرة الطمانينة من قرس أبي
تبنلحة: البيت. الى وجود سيازة: آخي..لاذا هذا الربظة رعم أن حي الوحيد اصغر
عتي وبعد رخيل وكلدي كنت انظر الى توافد غرفتك غاتشعر بالقرح والراخة واحس أن
الحياة ها زالت تدب في البيت كله, أشعر بالراحة عندما اجد النوافذ مشرع والثور
يبشع في جتيات ؛لبيت. اما آلان قاشعر ان كل هموم العائم وثقل العالم وكوابيس
5تفالم تَحِمّم علي صدري عندمة اعود للبيت واجد الستاش مسدله على نواقد غرفتك
ولا تور ينيحث منها. احتي لقد فكرت ؛ن أبقى على النور أضافة الى أن أثثر يوحت
الطلهرة التي ما زالت ترقرف بقدسية وظهر في سعاء النيت كله..
أمي هذه من ياخد مني كل ما املك ويعيد ني مليفا عن :طيافها ويسمة من يسماتها
التي كانت تصارع. الكون خله. على ان لا تنتهر بسهولة ويسر وكانها نقطة ضعق
تواريها عن الإعين ولا ترمد اظهلرها.
أمي هدم اهل تعوضمتي عنها زوجتي وأطفاي..ان كلنة الله سيحاته أن اثقل ولو
جهره سيط مما أكند لهزه الام-العظيعة من حب لهؤلاء. واظن أن هذا الجزء البسيط
لو يكفيهم ويزيد.
هذه ُعريت فيك الك لمت لول ام ترحل عن هقد الدتيا القائية. وهذا حكم
آلنة ممنحئته وعلينا أن تسلم ونحن مؤمنين به قانى روحك الطاهرة الرحمة والدعاء
لله ان يسكتك-جناته وئيس نذا في النهلية من ؟عتراض على قضاء اكله ؤقدره رهم
صعوبة ومرئرة.
. قالى زسعة الله يا اع غازي: ..وكل ما اعلكه واستطيعه الان في حزني [لكامل العميق,
أن ادعو لك بحسن الخثوية والمقفرة من رب عظيم وسع عل شي, رحعة ومغفرة. عوآق
لقا لا بد مته لكتهتا روحك في علدائها وائه الوحدد للقادر على القام السهنة
والاستقرار ف قلبي المفجوع..وهو الوحيد العالم يما في تفس عن جروح والالام..مع
هددع اققط من رحله, ولا ار الاعل واكرجاء بقدرته على شقاءها وأبرئرها وهو القادر
من قبد ومن . ينعد على كل شيم.. :
غازيٍ ميارك محمد العزب
2 لابق فرات
الزرقامء عبد الحميد قاسم
يوسف القريوتئ واولاده واولاد
وعموم اهالي قريوت يتقدمون
بجزيل الشبكر والعرفان لكل من
نفضل بمواساتهم بفقيدهم ألغالىي,
المرحوح 3
القريوتي
(ابو .قاسم)
سواء كان ذلك بالمشاركة في
تشييع الجثمان اي الحضور ٌّ
بيت العزاء إى ارسال اليرقيات أى
الاتصال الهاتفي ويخمنون 2
بالذكر سماحة الشيئ
عب د!الحميد السائح رئيس
ا مجلس الوطني الفلسطيني
والدكتور نشات عماري
والدكتور تيسير عماري راجين
. أعتبار هذه الكلمة.جبمتاية شكر
خاص لكل متهم.
لا اراكم الله مكروها يعزيث.
25252551 للههسال22 0_0
عشيرة الزعبية في علان
والسلط ومدن الملكة الاريدتية
تنعى بمزيد من الحزن والاسى
فقيدهم القالي المرحوم
الحاج عيدالله
البخيت الرّعبي
(ابو محمد)
والذي وإفته المنية بعد ظهر
أمس عن عمر يتاهز 4١ عاماء
هذا وسيشيع يثمانه الطاهر
الى مثواه الاخير بعد صلاة اليوم
الجمعة هن مسجد علانءتغمد
الله الفقيد بواسع ربحمته واسكته
فسيع حتاته.
تقبل التعازي في منزل أخيه
خلف الزعبي الكائن ف علان.
لت 09251007072 :1107
نعي فاضل
آريد حريما - تنعى غشيرة
الزعبية في حريما وخزجا وأريد
من الحزن والاسى ققيدهم
الغالي المرحوم
الحاج ضالح انس متحفد
الزعبي
(ابى صلاح)
الذي وافته المتية يوم أمس
رام كاة؟ا عن عمر يناهز
الستين عامأ وقد تم تشييح
حثمائه الطاهر الى مثواه الاخير.ء
تقعسدهة الله بيواسع رحمثه
ورضواته وإسكته 'قسيح اجتاته.
' تقبل. التعازى في متؤل شقيق
الفقيد فحمود مقلع الزعبي ابو أيو
عبدالئه للرجالء وللنساء في منزل
شقيقه احمد مفلح الزعبي أبو
متصور حريما
ات 1 100171111 1
نعي فاضلة
ينعى آل ابو سكيتة وآل
عصغون قي أريد وداخل المملكة
وخارجها يمزيد الحزن والاسى
فقيدتهم الغالية المرحومة: -
الحاجة لطيفة أسماعيل
عصقور
أرهلة ائحاج ابراهدم متمون
ابو 8
ألتى وافتها المنية مساء يوم
الثلائاء /ا/را/ 19845 وقد تم
تشييع جثمائها يوم الاريعاء
144/4 تغمدها إل
يواسيع ررحمته واسكنها فسيح
جنانه.
تقبل التعازي 0 م اولاد
الفقيدة - الكائن في يد - الحي
الجنوبي - قرب امدوسة :
شرحبيل.
اك
نعي فاضل
تذعى عشيرة أتحردان بتي
صخر ققيدها المرحوم ,
سلمان عجاج تضار
الحردان
(ابى راجي)
عن عسر يتاهز 55 عاما قضاها
قي اعمال البى والتقوىء وقد شيع
جثمانه الطاهر الى مثواه الاخم.
يوم أمس التميس للمواقق
عر الى المقيرة
.الاسلامية في سحاب.
تقيل التعازي في منزل الققيد
الكائن في قريه الكتيقة قضاء
اللوقر.
نعي فاضل
آل الفاخوري في 'الاردن والخارج يفعون بمزيد من الحزن والاسى
فقيدهم المرحوم:
رفيق خض فاخوري
الذي أنتقل ألى رحمته تعالى في يلدة جيع - جني عن عمر يتاهز "
8٠ عاما قضاها في اعمال البر والتقوى.
تقبل التعازي في متزل السيد توفيق شاكر خضر فاخوري يجوار :
مبنى الاتهاد ألعاح لتقابات العمال يالشميساني. وذلك لمدة ثلاكه” ايام -
رحم الله الفقيد واسكته فسيح جتاته. وأنا لله وأنا اليه راجعون
شكر وامدنان على تحار
يتقدم آل ؛زماف وال الكردي وأل بيني وعموم عشائر
الشركس في واد السير بعميق الشكر والامتنان الى كل من وأساهم
يققيدهم الغالي المررحوم :
سواء كان بالمشاركة في تشييع الجثمان او الحضور الى بيت
العزاء او بارسال اليرقيات راجين!غتيار هذه الكلمة بمتاية 5
خاص لكل منهم,ء لا أراكم الله مكروها بغزيز.
' 5
نعي فاضل
ال البياري من كفر عانة في الاردن وقلسطين والسعودية والماتيا
والولايات التددة وكندا واقرباؤهم وانسباؤهم ينعون بمزيد اتحزن
ققيدهم عميد العائلة المرحوم:
الحاج محمد عبدالرحمن البياري '
إنبو عمر
الذي واقاه الاجل المحتوم يوم امس عن عمن يتاهن 20 عاما
قضاها في اغمال البر والتقوى. تغمد الله الققيد يواسع رحمته
ورضواته واسكنه. ة
جنانه.
تقيل التعازي في منزل آبنه' عمس البياري
- ابو صنذر الكائن 5
القويسمة - جبل الحديد مقايل يقالة يدر.
. قاضا
يتعى ال سماره واقرباؤهم وعموم اهاي : بروقين - تايبلس يمزيد
0 والاسي وبأيمان بااشناء الله وقدزه فقيدهم وعميدهم.. :
المرحوم: :
حسين علي
عنبدا لحميد سمارة
ابو كامل
الذي انتقل الى رحمته تعالى ف بلدته بروقين عن عمر يناهز م
عاما قضاها في اعمال البر والتقوى وف خدعة بلدته ووطنه.
نقيل التعازي. في
بيث المرحوم عبد : امؤمن سماره
- ابي حازم
الكائن في حي نزال بعد جلمع نزال مقايل مدرسة الوكالة يرقيا
صب 21-330
نعي
وجيه قاضل "
السماكية تنعى عشيرة الرشايدة الحويطات في الاردن والخارج
فقيدها المرحوم
ألحاج محمد سالم الرشايدة
(ابو صايل)
عن عمر ينأهز ١ عاما وقد شيع
جثمانه الطاهر بعد صلاة ظهر
يوم امس الحُميس المواقق 5/را/ 1183 في يلدة الرشايدة الكرك.
تقيبل التعازي قٍِ منثل الفقيد الكائن في يئدة الرشايدة شرق
السماكية محافقلة الكرك ولمدة ثلائة ايلو برقيا:
الرشايدة.
السماكية
11نس 5 101952011911171
نعي قاضل
آل ميارك وال الشريف في الاردن والجزائر ينعون يمزيد الحزن
والاسى فقيدهم
الحاج محمود مصباح ميارك
(ابى مصياح)
الذي وافته المتيه آثر مرض عضال
اليقاعي جيل التاج بعد صلاة الجدعة
اجثماته عن مسيد
270 الى مثواه
الاخير ف المقبرة الاسلامية في سحاب.
تقبل التعازي في منزل ا - جبل التاج شارع الغافقي.
يسم ألله: الرحمن
5 تحسين, الذين قطوا في
سبيل الله اهواتاً يل احياء عند
ريهم يرذقون” صدق الله العظيم
نت الرحيم
عرس شهيد
آل شلبي وجرادات وآل سيلة
الحارثية - جنين يزقون شهيدهم
الشابي
رعاض احمد راغب شنبي
الذي استشهد على أرض
ألوطن يتاريخ تتا
تقيل التهاتي في منزل عمه
1 عبد إلكريع راغب الشابي 1
ف الزرقاء حي الزواهرة -
0 الفلا قرب مسجد
القلاح
نعي فاضلة
عشيرة عشا هن
الدوايمة وآل الخطيب من ديدا
ارملة المرحوم احمد عثمان
د عشيا
والعي وافتها النية صياح
امس عن عمر يناهز 16 عام,
قضتها في اعمال الين والتقوى.
تغمد .الله الققيدة بواسع رحعته
واسكثها قسيح جناته.
تقبل التمارّي في متزل ابنها
محمد احعمد عثمان أبى حميل
الكائن في وادي السير خلف
البلدية.
شيخ فاضل
تنعى عشائر القطاونة قي محافظة الكرك بمزيد الحزن والاسى
عميدهم اللرهوع :
الشسخ شاهر محمود القطاونة
والد زياد والدكتور طلعت والمقدم سهيل وسمير وامجد
والمهندس خالد الذي انتقل الى رحمته تعالى أثر نوية قلبية جادة
صباح امس وسيشيع جكمانه الطاهر في بلدة المزار الجنويي بعد
صلاة ظهر اليوم الجمعة.
تقبل التعازي للرجال في منزل ولده الدكتور طلعت وللفساء في
منزل الفقيد الكائنين في ملدة المزار الجذريي.
190190133377711 111115717711١
شكر على تعاز
يتقدم ال شديد بجزيل الشكر والعرفان لكل من تفضل
بعواساتهم بفقيدتهم الغالية المريحومة
الجاجة بديعة علي شديد
(ام سامي)
سواء كان ذلك بالحضور إلى بيت العزاء أي ارسال البرقيات اى
الاتصال الهاتفي ويخصون بالذكر نائب رئيس الوزراء معالي
السيد ذوقان الهتداوي وزين التربية والتعليم والشيعخ
عبد الحميد السائح رئيس المجلس الوطني الفلسطينيء راجين
أعتبار هذه الكل بعتابة شكر خاص لكل منهمء لا إراكم الله
مكروهاً بعزيز
نعي سيدة فاضلة
ماديا - قررهان مراد السريائي واخوائه وعموم آل مراد
واقرياؤهم وأنسياؤهم ينعون بمزيد من الحزن والاسي فقيدتهم
القائية الميحومة :
نجمة عيسى السرياني
أ «
التي وافتها المثية يوم امسء وسيشيع جثماتها الطاهر
الساعة الرايعة من بعد ظهر هذا اليوم الجمعة من كنيسة الروم
الارتوذكس في ماديا الى مثواه الاخير. تغمد الله الققيدة يواسع
رحمته واسكنها فسيح جنانه.
تقبل التعازي للرجال في منزل صهرها سلمان ميخائيل معايعة
بجانب عيادة الدكتور ميشيل معايعة وللنساء في منزل الفقيدة في
مادياء
”من آمن بي وان مات فسيحيا"”
قن سن وجناز إلثائث والتاسع والاريعون
آل نجاى واقرباؤهم وانسياؤهم ينعون المرحومة :
- © 'عفيقة داود النجار
التي انتقلت الى الامجاد السماوية عن شيخوخة صالحة: وقد
تم تشييع جثماتها الى عثوأه الاخير يوم امس. هذا وسيقام قداس
وجناز عن راحة نقس الفقيدة في كنيسة اللاتين ماركا الشمالية
وذلك قي تمام الساعة الرابعة من بعد ظتلهر اليوم الجمعة الموافق
٠ تتققآل الفقيدة يد عون جميع الاحباء مشاركتهم هذا
القداس.
تقبل التعازي في منزل ابن أخيها سامي النجار الكائن في
الشتميساني بجاتب اسكان أيو عنزة.
نعي وجيه فاضل
عمان - تابلس . ينعى أل مقبيل في الوطن والخارج بمزيد
الحزن والاسى فقيدهم الفالي المرحوم :
غالب (محمد علي ب كعد مقبول
”ايو محمد
الذى توفاه الله عن عمر بناهز خمسين عاما اثر ذبحة قلبية
حادة اصابته اثناء تأديته عمله وقد تم دفن الفقيد في مسقط راسه
مدينة نايلس اول أمس ل كر'اك/ركمةا.
ملاحظة : تقيل التعازي في بيت ابن عمه حمزة مقبول الكائن
في اسكان إبو تصير حارة رقم ” منزل 4 مقايل سوبر ماركت نقرش
لمدة ثلاثة ايام ابتداء من أليوم الجمعة بعد الساعة الرابعة مساء.
2 2 ل 0
معي
آل الحاج احمد في عرابه جين والضفتين والسعودية والخليج
والخارج يذعون بمزيد الحزن والاسى ققيدهم الغالي الشاب المرحوم:
محمد جمال محمد صالح
الطالب في كلية الهتدسة الجامحة الاردنية الذي توفاه الله عن
عمر يناهز 14 عاما يوم الخميس 5 رجب 15-95 ه الموامق
خك ار 5خ كام أثر حادث مؤسف في الدمام.
تقبل التعازي في متزل عمه المرحوم كاه معن صالح (ابو
تيسير) الكائن في اول طلعة جيل الجوفة فوق المدرج الروماني ولمدة
ثلاثة أيام من تاريخه.
برقيا: مصنع الزامل للمكيفات الدمام - السعودية
تعى فاضلة
تنعى عشائر الكايد العدوان في شقا بدران بمزيد الحزن
والاسى' المرحومة :
الحاجة فكر القارع العدوان
ارمئة الحاج جريد عبدالله العدوان؛ والدة نواف وطلال
وعيسى وصامد ومحمود التي اتتقلت الى رحمته تعاتى صباح يوم
امس. عن عدر يناهز 86 عأما وقد تم تشييع حجثمانها الطافر الى
مقيرة ياجوذ شفا بدران
: تقيل التعاذي في منزل ولدها محمود جريد الكائن ف شفا
بدران. أنا لله وانا إليه راجعين.
نعي وجيه فاضل
ينعى أل أيو ريدة خاصة
واهالي قصرة عامة فقيدهم الغالي
المرحوم ١
قلال ناضر متمد سقكند
القصراو ي
الذي انتقل الى رحمة الله ني
قصرة - الضفة الغريية - عن عمر
يتاهز 56 عاماء رحم الله الفقيد
واحسن اليه
تقبل التعازي للرجال في ديوان
اهالي قصرة - الزرقاء - أخر
وادي الحجر: وللنساء في منثل
وئده ناصر في الزرقاء الجديدة
ولدة ثلاتة ايام اعتبارا من
الجمعة ١٠ر”ا/ر قم 15.
نط7 ضاف 112527117-0123012701110
نعي فاضلة
ينعي آل هوسى المرعي من
دير شرف بمزيد من الحزن
والاسى فقيدتهم المرحومة: -
آمئنه ايه تنلفلت احمد
صرصور
(ام مفلح)
أرملة المرجوم ابراهيح احمد
مصطفى
عن عمر يتأآهز الخامسة
والسدّين عاما. قضتها ُِ اعدال
البر والتقوى. تغمد أله الفقيدة
بواسع رجمته واسكتها فسيح
جنائه.
تقبل التعازي ف بيت ولدفا
مقلح جيل النزهه - قرب
الدوار.
لصم و1 عا
شعي سعدة فاضلة
ينعى أل العشي وال سمرين في
الضفتين بمزيد الحزن والاسى
فقيدتهم المرحومة
الحاجة زكية عرفة هاشم
الملعشي
زوجة فوزي اسماعيل سمرين
التي أنتقلت الى رحمئه تعانى عن
عمر يثاهز -5 عاما؛ وقد شيع
حشانها الطافر امس الخميس
دثرا/ هه الى مثواه الاخير في
مقبرة سحاب يعمان.
رحم الله الفقيدة واسكنها
فسيح حتاته. تقيل التعازي قي
ديوان آل علي جيل الهاشمي
الشمالي - قرب مدريبسة وكالة
الغوث.
سس سس ا ار رج را
ال عبيد في فلسطين والاردن
ينعون ببالغ الحزن والاسي
ال مريحوم 24
الحاج عبدالله يوسف
عددد
الذى انتقل الى رحمته تعالى في
عراية عن عمر يناهز (40) عاما
تضاها في اعمال البر والتقرى.
تقيل التعازي في منزل محمد
بسحيد مسقد عبيد الكائن في
ضاحية الامير حسن آخر موقف
لكباص قرب بقالة الليالي.
سمو جم جيه سسنج سسسطةة :1
نعي وجيه فاضز
الشونة الشمللية - تتعي
عشيرة الهنداوي يمزيد الحزن
والاسى فقيدهم المرحوم: -
احمد طلب الهنداوي
الذي وافته المنية صياح يوم
امس التميس أ/ر؟/رك4؟١1
تخمده الله يوأبمع رحمته
واسكنه فسيح جتاته.
تقبل التعازي في منزّل أخيه
محمود طلب هتداوي (أبو انون)
اككاتن في الثيوتة الشمالية -
قرب منزل عيد الحميد الساري.
مدب سس 117010701371310
نعي فاضل
تنعى عشيرة بنى مخزوم
بالضفتين والخارج وفاة فقيدهم
المرحوم
عبد الجبار حسن المخرومي
الملقب (بالدحدوح)
وقد شيع حثمانه الطامر الى
مثواه الاخير بعد ملاة ظهر يوم
الخميس في اريدء تقفد الله
الفقيد بواسع رحمته. واسكنه
فسيح جنات .
تقبل التعازى في منزل ولده
محمد عبد الجبار (أبر خالد) ار
شارع البارحة عحيي المطلع شارع
برب
الصنفحة الثامنة عشرة
من ياب التاكيد على + الراي. والزاي
الآخر» تنش هذا : التعليق لكاتب معزوف
هئ الاستان.جميل. بركات.
وقد وصلتنا عدة مقالات ورسائل حول
موضوع الاتحاد الرباعي وتنشر اليوم هذا
الرد كتمودذج :ومقدمة لحوار فادف.
« رئيس التحرين»
تعقيب. على الوحدة
0 مشرقية..
© جميل بركات
كتب -د. فهد القانك في زاوية
رؤوس اقلام يوم 4844/17/5 تحت
عنوان لماذا نريد الوحدة المشرقية
ما خلاصته:
© اننا تننظ إلى قضية الوحدة”
من منظان رومانسي .وعاطفي» ٠ وان
.© اننا في . الاردن ' بالذات لنا
مصلحة اردنية فق الوحدة لا تقل بل
قد تزيد عن.مصلحة اي قطن عربي
آخر الان . الاردن يواجه مشكلة
اقتصادية.. ولانته مهدد من عدو لا
قبل له بمواجهته منعزلا عن النظام
| العردي.
©. لذلك:. انها ليس من المصادقة
- على حد تتلعبيره أن تقوم القيادة
الاردنية.. يحمل . زمام المنادرة في
الدعوة الى. التجمع المشرقي.
واما تعقييذا دبل نقدنا لما كتب
أجلاء فاي تيار. معاكنر لها مهما
كانت بواعثه سواء اكان عن اجتهان
او غرض فمعناه تأبيد لمطامع
اسرائيل . والغزاة الوافدين من
هذه الوحدة, علما بأنه ليس بالخيزن
وحده يخيا الانسأان.
افاي تكتل أعربي سواء اكان
خليجياء ام ثنائيا ام رباعياء
اقتصاديا ام سياسيا ام عسكريا فهو
بالتالىي . يمهد على مراحل للوحدة
معشوقة الجماهير الحربية. وبناء
عليه فان النظرة للوحدة ليست
.| رومانسية لنفاخر العالم. بعروبتنا
كما ذكر د. الفانك. . وائما هي نظرة
قومية واقعية مستمدة من ماضينا.
لتتصل يحاضرنا ومستقيا اجيالنا 1
القادمة. فالدعوة لها والعمل على
تحقيقها في مختلف العصور لايمكن
لاحد ان دنكرها او بححد
انتصاراتها للامة, فكانت 5 فل
الحكم البعربي الاسلامم القوي من
اموي" وعباسي. وقاطمي' وايوبي
دولة. 'واحدة. وما الثورة العربية
الكبرى في الحرب العالية الاوك الا
رسمية
الحسيني (
الحكومة ت
بالمقرب
لهذا فان مقاومة الاقطار العربية
للاستعمار. ومناذاتها بالتحرر
والاستقلال, مقهومها الصحيح هو
التحرن. من النفوذ. الاجنبي
والاستقلال بتصريف شؤونها
بعبدة عن هذا التفوذ وهيمنته, لا
استقلالها عن بعضها البعض كما
ق وكرسته الاتفاقيات
والمعاهدات الاستعمارية وقفي
مقدمتها معاهدة ( سايكس. بيكو )
ووعد بلقور 'وصك الانتداب
واتفاقيات كامب ديقيد.
ثانيا - لم تكن نظرة الاردن متذ
تاسست امارة فيه سنة 1١917١
ودخوله في . جامعة. الدول. العربية
عام 194142 وما ظرا بعد هذا التاريخ
البقية ص ١١
فلسطينيين وحرحت العشرات
حولة مداحثات
فى السجن..!
© محمود الريماوي
من قال ان تل ابيب لا تبحث عن حل سياسي..؟! فها هو اسحق
رابين وفي نفس اليوم الذي صرعت. فيه قواته خمسة شيان
٠ منهم, ها هو مخاط برهط من حراسه *
ومعاونيه. يعقد جولة من المباحثات المرتجلة (على الواقف..) مع عدد
من المعنقلين داخل معنقلاتهم: مقدما لهم باج
٠ باعتبارهم. حصراء ممثلي الاراضي المحتلة, يقابل
المناضلون المعتقلون هذا العرض بالرقض .. وسط الذهشة المفتعلة
لرابين الذي يغادر المكان حانقا متبرما ثم يصطفق الباب الثقيل على
وحدة السجين.
لنتخيل المشهد مرة اخرى: خلافا للمعهود قان السجان يسعى الى
السدين بلتمس تبادل الاحاديث معه. وخلافا للمالوف فان السجان
يتقدم بطلبات من السجين الذي يرفضهاء وهي طلبات تشتمل' على
عرض باطلاق سراح السجين: يتراجع السجان امام هذا الصد
والرفض ويكاد يطلق تهذيداته بالقاء القبض على السجين؛ لكنه
متراجع عن ذلك عندما يتذكر ان السدين هو نزيل السحن قعاا؛ ولا: ,
يجد السجان عندها ما يقوله سوى أن السجين لا يعرف مصلحته,
والا كيف يرفض عرضا باطلاق سراحه. ودتناهى الى السجان صوت
غامض يخاطيه.قائلا: اذا كنت حريصا على
به في السجن..؟ يلتفت السجان الى حاشيته متسائلا: هل سمعتم
شيثاً. .؟ قفيجييون بالنقي,
... وهكذا
جولات لااتهدا من المواحهة مع قوات الاحتلال. ويبدو ان الاحتلال
الذي «تم انجازه» في العام 1571 خلال ستة ايام فقط. ما زال وخلاقا
للظن السائد. قيد الانجاز حتى الان في العام 1944
بهذه المهمة. مهمة التثبيت والانجازء الرجل نفسه.. اسحق رابين.
قبل اسبوعين. عندما جرى الاتصال الرسمي الاسرائيلي يفيصل
في معتقله. صدرت بعض الاصوات الاسرائيلية الساخرة,
تسن قانونا بمعاقبة كل اسرائيلي يتصل بمنظمة التحرير
ويتحاور معهاء وها هي الحكومة نفسها دخرق قانونها وتقوم بمثل
هذه الاتصالات, وليس في مكان محايد خارج اسرائيل. بل في الديار
المقدسة نفسهاء لكن رابين يتقدم لمهمة الاتصال باعتياره اكثر ذكاء
وفطنة: قهق يسعى لابرام صفقة سداسية, تؤدي لتهدئة الانتفاضة
اولاء ثم لنزع الصفة التمثيلية للمنظمة, مقدما في سييل ذلك عرضا
بعتيره سكيا: اطلاق سراح" قادة المعتقلين. والاعتراف يهم كرّعامات
محلية سياسية مكرسة تدير من موقع التكافؤٌ مقاؤضات دون شروط
مسدقة مع حكومة تل ابيب . لكن المعدقلين يرقضون العرض ويختارون
البقاء قي السجن. ؛ وهو أمر لا يستطيع حجنرال الاحتلال ان يقهمه. وهو
في الحقيقة لا يريد ان يفهمه. فمتطق المناضلين المعتقلين واضح
وبسيط فالمفاوضات خارج السجن لا تختلف عنها في داخله. وطالما
ان الأرض محتلة فإنها سجن كبير. نرفض بيساطة أيها الجنرال ان
تستفردوا بناء وان تعيدوا عقارب الساعة الى الوراءء أو أن تدفعونا
للبدء من نقطة الصفر. .أن احتلالكم هو الذي ما زال عند نقطة الصفن.
عرضا باجراء مباحثات
اخلاء سييله فلماذا ألقيت
٠ فيقول هو انه بدوره لم يسمع
هذه الجولة من المباحثات, 5
© ابراهيم ابو ناب
الصيرفة وليس الصرافون !
في العهد الروماني ايام ان عاش المسيح عليه
السلام في القدس كان الديتار الرومائي كدتعددء2
هو. العملة السائدة. وكان العامل يتقاضى كالجتدي
ديتارا في اليوم. وكان الناس يعبدون الديتار فعلاً
فاعلن كهنة اليهود ان العملة اليهودية وجدها -
.والتي كانوا. يصدرونها هي التي تستحجق
العبادة وهكذا كان الصرافون يجلسون في فناء
الهيكل ونبدلون الدينار بالشيكل للئاس محققين
ارباحا كبيرة ثم بشترون الشواكل من الكهندة
بالدثائير فيحققون ارب ارباحا اخرى. وهؤلاء
الصرافون هم الذين طردهم السيد المسيح من قناء
الهيكل قائلا انهم قد حؤلوا بيت الله الى وكر
لصوص و
لقد حَقُّت موازين الصراقين مند كانوا على وجه
هذه الارض وكان المال. دائما حسيما قال يولص
مؤسس الكتيسة اصل البلاء. فهم اي الصراقون
"يسرقون” القيم من العملات او هم يزيفون
القدمة الحقيقية للعملة من اجل ثرائهم وتكديس
الاموال في خزائتهم. ولو كان تبديل العملات بريح
معقول هو رائدهم لهان الأمر وكان حقا لهم دورهم
يي الاقتصاد. ولكنهم وقد تفتحت أعامهم في النظام
الاقتصادي الحر ادواب كثدرة فقد اصبحوا اسو1
من صدارفة الهيكل يعملون يوعي او غير وعي عا
استنزاف الجسم الاقتصادي في البلدان الفقيرة
خصوصا في أوقات الازفات الاقتصادية وسيطرة
التضكم فدزيدون في :اسباب التقنخم لصالحهم.
وقد لعيت الصيرفة والصرافون دورا ملموسا في
ازماتنا الاخيرة. فقد قام الصرافون بتهردب رؤوس
الاموال الوطنية من اليلد فاتحين المجال بذلك أمام
عدم تراكم.. راس امال الوطني للاستثمار وتشغيل
العباذ وقاموا بتمويل التشاط الاقتصنادي الطفير
من أشراع ما الا يلوم لليلكد من كمائيات يتطليها
المترفون المسرقون كما قاموا بالمضاريات على
الديتار شانهم في ذلك شأن صيارفة الهيكل.
ولكتنا نخطىيء اذا وضعنا اللوم كله على
الصرافين وليس على الصيرفة. قان هذه الصيرفة لا
تنحصر ف الصراقين وانما هي نظام اقتصادي 3
أجتماعي ' يكمن في اساسه الجهل غير الفرقاتي الذي |
لا يميز بين الثروة والثراء ولا بين ”التراث
ولا بين الذي يجوز والذي لا يجوز.
فثروة الامة هي حهود بنيها وقدراتهم العقلية
«والبشرية ف تحويل الموارد الى سلع وخدمات يمكن
أن تسد احتياجات الناس وتحقق الكفاية والعدل
.. واما المال الحقيقي. فهو الذي تنعكس عليه
القيمة الحقيقية لهذم «الثروة.
وغير خاف أن الاخلاق :او ما نسميه بالقرقان -
هي جزء لا يتجزا من ثروة الامة يل انها هي المصدر
الاكير من مصادر الثروة. ولكي نوضح ذلك نقول
أنه لا توجد مساقة ابدا بين الخلق بقتح الخاء
وضم اللام -وَالخُلُقَ بضم الخاء واللامء .لان خُنُقَ
الشيء اي سلوكه مرتبط بِخَلَقه. قمن حُنّق الثار ان
تحرق. وهذا الخُلّقَ مرتبط بخلقها. وحينما تزيف
'الذار قلا. تعطي حرارة وانما تصبح منظرا مثل
مناظر المداقؤء التي تعطي شعوراً بالدفء ولا تدقء
فان الخلل يصيب كل شيء مرتبط بالتار او معتمد
عليها.. قمن اخلاق الاشياء ان تتصيرف بما خلقت
له. ومن اخلاق الانسان أن يميزما خُلق له كل شيء
وان لا يزيف الفطرة. فاذا بعدت المسافة بين الخَلق
وَالخُلّق بدا الزيف وبدات النوازل تتزل بالئاس.
الخلق هو الذي يجعل الانسان يحب وطنه
واهله لارتباطه بهم وهوكذى يحرك نوازع الخير
والصدق فق الاتسان . وهو الذي بجعل انتاج السلع
والخدمات لتحقيق الكفاية وتوزيعها يما يحقق
: البقية ص ١١
اث" والمال
.. وما زال يقوم .
© ابراهيم سكجها
© اردت ان اكتب اليوم في
موضوع . الصراقة والصرافين,
باعتياره الموضوع الاهم الذي فرض
نفسه على اليلد خلال الاشهر القليلة
الماضية, . ولكن عجري عن فهم
الموضوع اعجزتي عن قول كلمة
فيه, او عنه, أكون واثقا انها دقيقة
وعلمية وموضوعية. ويمكن ان |
تضيف شيئًا الى ما قاله اصحاب
الاختصاص مما سمعناه منهم في
التلقزيون2. او قراناه لهم قِ
الصحف. أو الى الاجراء الجذري
المصيري الذي اتخذه دولة الحاكم
العسكري العلم. ' '
ولكنني تذكرت ان زميلي
وصديقي الدكتور فهد الفاتك, كانتت
له اخيرا صولات وجولات مع
الصرافينٍ على صقحات جريدة
”الراي”": وصلت في بغض مراحلها
الى تبادل الاتهامات. والى ضربات
وكلمات كانت توجه الى ”تحت
حزام" فهدء في بعض المجالس التي
يتواجد قيها صرافون او اصحاب
منافع متيادلة إى متشابهة.
وفي قضية الصراقة والصرافين
ظل فهد القانك صلحب المعركة,
ويمكن القول انها ”معركة قهد" الى
ان اصبحت قضية البلد ومعركة
الحكومة.
وحين اقول ”معركة فهد" فإنني
لا القي الكلام على عواهنه.. وائما
انا اعود الى الوراء اثني عثر عاما
ونصف عام.ء والى يوم
”0 فبالتحديد..
كان فهد يحرر الزاوية
ا الاقتصادية في جريدة ”الشعب"
وله كل يوم فيها مقال, وفي ذلك
اليوم كتب عن خمسين مليون دينار
حولها المغتريون عام 1١516 عن
طريق البنك المركزيء ومائة مليون
حولوها ف نفس العام عن
طريق الصرافين, وكان له في ذلك
تساؤل. ثم قال : ١
”ان السؤال الذي يطرح نفسه
هو : هاذا نسمح للصرافين بالعمل ؟
ولماذا لا يقوم الجهاز المصرفي بكل
الخدمات المفيدة التي قد يقومون
بها مع تجنب كافة النشاطات
كن التي من الواضح انهم
يقومون بها" ؟
من الغرابة حقا ان نتحدث عن
ضرورة حشد الموارد وتجهيزها من
اجل التذمية واليناء. وان نسمح في
الوقت ذاته لحفنة من الصرافين ان
'يتصرقوا بمائتي مليون دينار من
مواردنا النادرة دون حسيب 51
رقيبء لمجرد الحصول على عمولاتهم
الزهيدة التي قد تؤمن لهم ريحا
حجبد! يقابله خسارة للبلد في حدود
مائتي ضنعف هذا الريح. على اعتبار
ان عمولتهم تعادل نصف بالمثة !
مطلوب اتقاذ ثروة البلد. وحماية
ثمرات كفاح ابنائنا في الخارج لكي
توضع قي خدمة التتمية لا التهريب»
وذلك عن طردق الغاء اعمال
الصرافة, واناطة العمليات النقدية
بالجهاز المصرقء الذي يستطيع أن
يقدم كافة الخدمات بكفاءة وسرية
تامة, ولكن في اطار من سياسة
الدولة وامصلحة العامة" .
انتهى مقال فهد القانك المنشور في
7٠ , ولعله سيسخد قهد
الفانك ان تكون الدولة قد نفذت ما.
طالب به يومذاك.. يوم
04و . الم أقل انها "معركة
قهد”.
جه *»
© اضيف حادثة مؤسية وقعت
في اليوم الاخير من حياة الصرافين !
“احمد" عامل مضري في عمان
ادخر من ”شهريته” ميلغا بالدينار
الاردني طبعا. . أراد ان يحول بعحضه
آلى الدولار فذهبي الى "صراف",
واتقق معه على 55 دينارا مقايل
دولار!
مساء يوم-الثلاثاء لا5 / 1946 ٠
أعطى "احمد" للصراف 15 ديتاراء
وحصل منه على ورقة نقدية
"دولارية". وضبعها العامل المصري
في جيبه وتوجه الى مأواء.. حيث
البقية ص ١١
لعل اهم
والجذور.
ابطاء.
للتامل
قال تعالى: (فانها لا تعمي
الابصار ولكن تعمي القلوب التي
في الصدور)
كما يقؤل تعالى (لهم قلوب لا
حاون ب قليم اغلن لا تيرقد
تجربة الاردن الرائدة في العمل
التطوعي الاجتماعي المسائد
والمعزز للعمل الحكومي وخاصة في
المبدان الاجتماعي. وسياسة
الاردن المميزة المنصيه على
النهوض: بالانسان. والتركين على
الختصر البشري الفعال في ميادين
الحياة. غيرت كثيرا من المقاهيم
المتخلفة العنيفة ووضعت نصب'
الاهتمام اناسا من جسم المجتمع
كتب الله عليهم ان يجسدوا
التحدي والقوة الكامنة غير المرئية
التي متحها الله للاتسان أكرم
مخلوقاته. فهناك من أبتلى بيصيره.
يسمعة: بقدمية؛ بعموده الفقري,.
بحقله.. الخ وهذه كلها تصاريقف
بها. قديما ومع قلة انتشار الوعي
وسيطرة الجهل كان الانسان من
أولئك يحكم عليه بالموت في
الحياة. فيعيش كما مهملا في زاوية
من زوايا البيت يختقي عن الناشس.
وسحتقيه آقرب” الناس الية.
الاقتصاد الاردني
تحديات المرحلة المقيلة
ما يميز الاقتصاد الاردني انه منفصلء وقايل
للتحريك والتقيير واعادة التشكيل. ويتجاوب الى حد يعيد
مع القرارات والاجراءات والسياسات والتوقعات. .
لكن هذه الميزة ترتب على قيادة الاقتصاد الوطني
مسؤوليات أاكدر, فلا يجوز ان تنتظر حتى تقع الازمات» او
المشكلات2, او تشب الحرائق في هذا القطاع
الاقتصادي او ذاك. بل لا بد من محاولة استشراف
المستقيل2 وقراءة المؤشرات والدلائل, والتصرف سلقا,.
للخو دون وقوع الازمات والمشكلات2 او معالجتها قِ
59 كانت الوقفرة المالية
الترهل والتساهلء او المبالغة في التفاؤل» او ارققاع مستوى
التوقعات المستقبلية, قان الشدة الحالية يجب ان تغير
. نتطرتنا الى اسلوب ادارة الاقتصاد الوطني والمالية العامة
لتصبح اقرب الى ادارة الشركة الخاصة:. ألتي تهتم بحسن
تخصيص الموارد: وكقاءة استخدامهاء وجدوى مردودهاء
ولا تستطيع ان تتساهل في استيفاء حقوقهاء او ارتفاع
التحدي الاقتصادي والاجتماعي الاول الذي واحهه
الاردن منذ سنوات كان تحدي البطالة, التي اثارت القلق,
واستائرت بالاهتمام» وان لم يتبلور بعد مخطط تتفيذي
بشكل اجراءات وسياسات وبدائل لمعالجة الاسياب
واحدث تحد يرن هذه السنة هو الازمة النقدية, وما
تتطليه من عودة بأسرع وقت ممكن الى. حالة استقرار جديد
عند مستوى اسعار الصرف الجديدة, بحيث يتم استرداد
الثقة العامة او تبد١ حركة الاستثمارات الجديدة دون
واما تحدي الغد فهو السيطرة على عجز الموازنة العامة
ومواجهة خدمة الديون الخارجية, والتغلب على صعوبات
القدر ولا حول ولا قوة للانسان.
© الدكتونر قهد القانك
السايق قد سمحت بيعض
البقية ص ١١
ويعيش عالة باقل القليل الا قيما
ندر.. من منا لا يتمنى ان يكون آية
في الكمال واكتمال الحواس؟ من
منا لا يتمنى أن يملك القدرة
والقوة والذكاء والبهاء والرواء
واخهارة والنبوغ؟ آلا ان الانسان
الكامل لم يخلق يغد. والحمد لله
مع تطور المجتمع والوعي والعلم
والطب وايمان الانسان السليم
السوي بان من أبسط واجباته
تجاه أخيه الذي يعاني من نقص
ما. انتشرت الجمعيات والمراكز
المتخصصة واخراكق التدريبية
والتعليمية والعلاجية والوقائية
والتاهيلية. واجريت. الدراسات
الله وحمت وايصالهم الى شاطيء
الامان واعطائهم فرصتهم وحاقهم
بالحياة الكريمة اكياقى اليشي.
وفتحت لهم أيواب المشاركة في
مشرفة من صور التكافل والتافاضد
الاجتماعي؟ البيست هذه صورة
مشرفة المحية الانسان لاحيه
الاتسان؟ اليست هذه صورة من
صور الامتحان لاتسانية الانسان؟
فلييارك الله الخطى وليسخر
الجهود لتخقيف المعاناة عن كاهل
العيك
لا ادوي ما الذي اشاع مضطلح
الامور أ اكثير منها!؛
أى مال جزيل.
من الموضوعات التي تدرس في
الذي صار مثلا
بشعابها".
طريق المعرقة.
عشرين عاما.
للقراءة ولبقية العلوم.
التطوير قلم اسمع صدى.
يأ قارس الاشجار
والظل والاطيار
© اللسدكقتوره عائشه حجازي
معاق ومعوق ومعاقين بيننا! هي
الترحجمة' الحرفية عن الغقربدين
الذين تعودنا ان تاخذ عنهم دون
ان نفكس بطبيعة مجتمعتا
وخصوصيته” 'وروحانيته. ودون
ان نفكر بالاحساس المرهف الذي
يتميز به الانسان العربي!
فاجدادنا على بساطتهم وبعد
نظرهم كانوا يطلقون على من ققد
معاق بصريا معاق حركيا. معاق
عقليا.. الخ وتتصدر اللاقتات
للجمعيات والمراكز التي تكرس
جهودها للعناية يهم, والني
الرياضة التي فتح لهم با
المشاركة بها. سميت رياضة
1 المعوقين والرياضة تعني في أابسط
مفاهيمها القوة تعني الصبن تعتي
التحدي تعني التحكم تعني.
الانضساطية تعني المهارة شعني
اللياقة.. الخ فاذا سلمنا ا سنن
يدخل ميدان الرياضة فيه جَرْء ولو
يسير من كل ذلك. فكيف يتفق هذا
ومصطلح معاق الذي يحمل معتى
السلبية والتثبيط والضعف!! في
القرآن الكريم أية منها (قد يعلم
الل المعوقين منكم) والمعوقين
بقصد بها قوم من المنافقين كانوا
يثبطون. اتصار التبي صيلى الله
الحنين الى التربية والتعليم
وصلتي العدد السابع والثلاثون من ”:5
العريي" التى يصدرها مغهد المخطوطات العريية في الكويت.,.
ويقع في نيف وثلاثين صفحة من القطع الكبيرء وقيها اخبار اعلام
عن المخطوطات التراثية والمنشورات والاعمال والاعداد مما يسر
القلب والخاطر. ومن ذلك ما يتعلق بالتاريخ والمؤرخين تحت
عتوان نشاطاتء ولقت نظري أمور كثيرة ومتها هذا اقول
”الاعداد لاعادة كتاية تاريخ الامة" يقصد الامة العربية كما
قهمته. والقاريء يرى أنه مشروع طويل عريض يحتاج إلى
حشد من الباحثين والمحققين والمؤرخين وستوات من الاعمال لا
يعلم مداها ألا الله. وهى عمل اذأ حصل تعدلت نظراتنا لبعض
وانا اريد الان شيئًا في متناول اليد ولا يحتاج الى زمن طويل
قبل ريع قرن كتبت اته ينبغي ان يكتب كل قطر عريي ملخصا
لتاريخه (وانا احدد الان) من أواخر القرن التاسع عشر ليكون
في الجامعات كموضوع واحد من
مقرى سنة جامعية. لم اجد لذلك الاقتراح
اقتراحي وتفاصيله لطول المدة لكنني أحب 9 الريحاني وقوله
”قل كلمتك وامش" على مذهب من يقول
”اعمل معروف وارميه في
ولكنى بالقياس الى ما في النشرة قان اقتراحي يتاليف هذا
الكتاب لا يحتاج اكثر من سنة اذ يعهد كل قطر لمؤرخ اى اكثر
لكتابة موجز لتاريخ قطره ثم يجتمع المؤرخون في آخر العام
قيفنسقون ويحذفون ويزيدون قتصبح جميع الدراسات في مجلد
اى مجلدين. وهو مشروع سهل التحقيق.
قليل التكاليف يسد نقصا ويلبي حاجة ويرغب كل مثقف ان
يتطلع على ما فيه أو على بعضه وكل قطر يكتب تاريخه قلا خوف
من افتآت اى اختلاف وهى شيء عملي ”واهل مكة أدرى
البحن:”
ولا خوف من المبالغات والتعصب لانه موجز معني بالحقائق
ويراد به نشر المعرفة وتوثيق روايط المحبة في البلاد العربية عن
أن هذا كان اقتراح شاعر فلم يلتفت اليه فرد ولا اهتمت به
جماعة؛ ومن ذلك اني كتبت للجنة المناهج في وزارة التربية قبل
ان كتب .القراء عندنا وفي البلاد العربية سيئة ويجب الغاؤها
ووضع كتب يقدر التلميذ ان يعيد معنى الققرة اذا قرأ . كما بينت
حذف كلمة المحفوظات ويوضع بدلها كلمة شعرء وان يستكثر من ٠
الشعر لتربية الذوق لا للحقظ وقد جريتها في اللغة الانجليزية في
مدرسة الكرك ١978 فكان يعض الطلاب يحفظون القطعة
القصيرة في نقس الحصة."* يعد القهم
من شاء حفظ ومن شاءٍ فهم. .. والاقتراح كان معه كتب اضنافياً
طبعا الكتب الاضافية تكون سهلة ومشوقة وكتبت, المؤتر
ونظمت ف الثلاثينات قصيدة رائعة لعيد الشجرة دامت سنة
اى بعض سنة ثم لم تعرفها مدرسة والاذاعة اخذت عهدا ان لا
تنشر شعريء واليك مطلعهاء وتلحيتها يسيط.
للزهر والاثمار
اكثر من الغرس.
١944/75/1٠١ للجمعة
© حسني فريز
نشرة اخبار التراث
أي صدىء نسيت
ثم اقول: الدرس القادم
عليه وسلم وف لسان العرب رجل
عوق أي لا خبر عنده اما في المعجم
الوسبط قيرد: عاقه عن الشىء
عوقا: أي منعه وشغله عنه فهو
عائق,ء وتعوق امتتع وتثيط
والعائق ما.يعوق انتشار البذور
والثمار أو النبات من عوامل
حيوية أو طبيعية ومن اطلقنا
نحن عليهم لقب معوقين. اثيتوا
وجودهم وجهودهم وانتجوا في كل
الميادين التي سمح لهم بارتيادها
رغم كل ما لقوه من الاسوياء فن
عقبات! فباسم هؤلاء الاعزاء ليد
جميعا نناشد المجتمع ان يتفق على
مصطلح جحديد وتسمية جديدة
بعيدين كل البعد عن معتى
الاعاقة, تسمية قيها من الامل ومن
القوة ومن الصير ومن الصلابة
والتحدي القىء الكثير, ولنتذكر
ان الله سمحاته اذا ما أفقد الانسان
حاسة اعطاه وضاعف له في حاسة
أخرى. قلماذا لا يمتنون هم على
الاسوياء بما أعطاهم الله وضاعف
لهم وماذا نركز على نقصهم ول
ترى الزيادة ولا التقوق ولا نري
الجهد المضاعق الذى يبذلوته
لاتقان مالا يتقنه الاسوياء.
ارجو الله ان تجد من ياخذ
الكلمة على ماخذ الجد وننسى كلمة
معاق تهائبا وتجد بديلاا عنها
الكئمة الصالحة الطيية الا من
متستمع” وطوبي لكديا إحياء الله
أيها الصايرون على حكم القدر,
4
ا با جد
شه
وهو احد إنواع القطط النادرة؛ ويوجد. مته في العا
عدة عئات فقطء ويختلف أختلافا كييرا عن بقية انواع
القططء قله رأس صغين » مع خصلة من الشعر اسفل
'الرقبة. وأعلى الاذنين وله جسم قوى يزداد عرضا عند
الرجلين الخلفيتينء وارجل طويلة وذيل قصير.
- يخطي جسم إلقط الاسباني قري ناعم غزير الشعر
| يمتد: الى وجهه ورقبتهء ورغم أته كان معروقا لدى
1 الشعوب القديمة. الا أن احدا لمي في استئناسه
حتى لو أخذة من أآمه قِ الايام. الأولى لولادته. _
والقط الاسباني عدواني خطير للغاية يهاجم من
يؤاجهه هباشرة ف وجهه وعينية,ء وشو عكس يقية قط
حيث .أنه يبدأ بالهجوم دائما. ١
قطنة فأر..
قصة: منيرة شرنح
حك القط الكبير رأسه يقائمته الامامية. ثم استفرق
قي تكن خنيق: ذلك اند عت فثرة طويلة (رومو ينار
اصطياد القثر الصغيرء ولكن محاولاته كلها كانت تبوء
بالقشلء لان الفار الصغيرء كان حذرا وشديد الانتياهء
ولكن لن اإستسلم: قال ألقط الكبير مخاطبأ نقسه..
صحيح انه كلما حاولت أن اتقض على هذ! الفار اللعين
أحداه قد أفلت مني يمهارة 3 ثم احتفى دآخل جحرة
ولكنتي قط ذكي» ولن ا الحيلة في خداعه.
1 أخرج القار الصقير رأسه من جحره. قراى القط
الكبير يقفز وينط يفرح .وسرورء فعاد وأدخل رأسه في
الجحر ثانية» وهو يقولء لنفسه: بعد قئيل ينتعب القطء
من إلقفز واللهى ثم يتام» وعتدهاء سأخرج وابحث عن
02-2 أكله قاتأ جائع.
شاهد القط الكبير القار الصغير وهو يخرج رآسه
من جحره ويتجول اببصمرك فق ارجاء الكان ولكته ظل
00 | ينط ويققز وكأنه لم ير شيئا. ٠ لانه عثر على حيلة مأكرة
2 تمكنه من القضاء على الفأر والتهامه كوجبة لديذة.
3 في اليوم التالي؛: اشترى القط سيحة طويلة وتظاهرء
بالورعء والتقوئ ثم اقترب من جحر القأن وتاداه
بصوثت رقيق: إبها القأر العزيز: عتذ هذه ! للحظة
تستطيع ان تخرج من جحرك متى تشاء وانت أمن »
1 .لخم القئران: وقد أصنحت قطا طييا قينا وفدة
4 سبحتي تشهد غلى صندق كلا » مأ عليك سوي تخرج
د وتتظر 'يعينيك لترى التحول الذي حدث.
0 قال القثر من دآخل جحره: إن انت ابتعدت قليلا,
2 قاني سوف أمك رأسي وارىي 4 أجاب القط يصوت
جين ممتلىء رقة ووحنانا : حبسثا يا عزيزي القآر ها انا ابتعد.
أجال القار الصقير بيصرهة قِ أرجاه المكان, فرأى
القط يجلس في ركن بعيد ؛ وقد أستعان وهدأ وقو يسيح
. ق سبحته يخشى
ّ استقري الفار تحال القط: ولكته يعد لحظة رفع
- ' صؤتة وهو يقول: حسنا ايها القط الطيب تقد صدقتك
ع حالد صباح
في يوم ١9 كأنون الثاني احتقل اردتنا الحبيب بعيد
الشجرةء وافتتحت حديقة في طبربور تحت رعاية جلالة
الملكة نور الحسنين المعظمة وزرعت الاشجار في الاردن.
أن: الشجرة تعطينا الثمر ويجب ان تحافظ عليها. يوجد
عدد كيير من الناس لا يهتمون بالاشجار ويدوسون
عليها ويقطعون منها اوراقها من دون سيب فأنا أطلب
هنكم جميعا أن تحافظوا على هذا المخلوق الجميل
إنا متأكدة انكم رأيتم مجموعات كييرة من الجبال
أالجرداء هل ترون كيف تيعل الشجرة هذه الجيال
بعد و ا الاسم: رين قاردن
اتعمر: تسع سذوات ونصف
الك عو و كك
الاطفال جنس اخر
أقدر المخلوقات على التقاوض هم الاطفال» ويعنقد الاطقال
إن اي شيء درندونه 3 الدنيا يمكن الحصول عليه بسهولة
والعقية الوحيدة امامهم هي أياؤهم لذلك فهم يطلبون
ويصرون علي طلباتهم وف كثير من الاوقات يخضع الوالد ان
ويوافقان وكل الازواج يعرفون جيدا كيف يربون الاطقال»
:| ولكن اطفال الاخرين وليس اطفالهم ومن السهل ان تصادقف
الاتتظار لدى الطنيب ولكن هن ألصعب أن تصادف من
يستطيعون معالجة مشاكل أطفالهم ينجاح والاطقال يصمتون
في حالة واحجدة فقط. هي عندما يقومون يعمل ليس من
المفروض أن يقوموا + الصديق: فشر الدين امين حسين
الاول الاعدادى
وهنا تزلت دمعتان كبيرتان على خد القط الكبير وهو
يقول بصوت ملوه الالم: كم اتا نادم يا عزيزي القأر
على الاساعءات التي الحفتها بكء وكم افا حزين من اجل
كل القتران ألذين التهمكهم يلا ربحمة. ولهذا يجب أن
اكقر عن سيئاتي وان ادعوك الى وجبة شهية من الجين
تأر القأر الصغير بكلام القطء وصدق تويته, كم
وعك هم أن يزوره ق اليوح التالي.
في أليوم التالي احضر القط أنواعا عديدة من الجبن
اللذيدء وجلس يتتظر قدوم الفآر.
لبس الفار أحسن ما عنده من ثيابء ثم راح الى
القط ليليى دعوتهء وما أن رأى القط الفأر قادما نهوه
حتى كاد أن يطير من الفرح لنجاح حيلته. ولكته ثمالك
تقسشه, وتصتع : الخشوح واخدذ يسيح ف سيحتةه .
حيا القآر ألقط يوجل؟ قرد القط عليه بتحية اقفضل
منهاء ثم دعاه آلى تناول الغذاء جلس القط عند المائدة
الشهية الممطئة بانواع مختلقة من الجين اللذيد الذي
يجعل لعاب اي قفأر يسيل... ثم مد يده بادب ليأخذ
قطعة من الجين: ولكنه عاد وسحيها بسرعة. عتدما
أيأئ مخالي ائلقط الفداكة, وشي تمتد يحذر تحوهة:
ادنم القط للقأر مشجها فيانت اتيابه الحادة التي
قت أجساد كثير من الفئران؛ فارتعد القأر من الخوف
ع القط ملاطفا: اقترب متى أيها الغار العزين,
لاطعمك بيدي من هذا الجبن اللذيد.
قال القار وهو ما زال يرتعد من الخوق: لا لن اقترب
منك.
قال القط بدهشة: اذا ايها ألفار العزيز.
قال الفار: لانني لا اثق يك.
قال القط وهى يتصنع الالم: اما زلت تشك بحسن
نواياي بالرغم من كل الذي رأيته من تيدل في حالي.
آجايه القأر الذكي والقطنء ايها القط أسمعني
جيداء ريما تكون قد أصيحت نقيا وصالحا كما تدعي»
ولكن عيني تريان مخأئليك الحادة نقسها التي إنكقضت
يها على اخوتي الفئران: وكذلك تريان اتيابك الحادة
تفسها, للقي تيشت بها الحرمهم الطرية قهل تريدني
إن أصدق انك حقا قد تقيرت... ثم جرى ياقصى
سرعته ليختبىء دآخل ححره الحصين.
اما القط فقد القى بالسبدة من يدهء ثم نفخ جسده
وهى يموء بغضب شديد لفشل حيلته.
لين "هشام الحورائي
اثم سارعت الحية وتسلقت الشجرة حتى وصلت الى عش
ليث زهي الرواشدة.
أمل عدنان شقير
أآأآ يي ا شا
فزعت الحية: حين رأت الطيور فوقياء وانسلت هاربة
تريد الوصول إلى وكرها والنجاة بنفسهاء وهكذا تجحت
الطيونر واحتقلت يانتصارها وبعودة الحسون وزوجته الي
الحسون.. والحية
كان طائر الحسون يعيش مع زوجته في عش حميل فوق
شجرة كبيرة» وعندما جاء فصل الربيع» وصحت الاقاعى
من ثومهاء رأت حية مرقطة عش الحسون في اعلى الشجرة
ققالت لنقسها: ها هو بيك جميل اسكنهء وفيه بيض اكله'
الحسون قابتلعت البيض ونامت وسط العش.
اصبح طائر الحسون مطروداء لا يجد مكأنا ينام قيه
ولا موضعا تضع فيه زوجته بيضهاء . فكر الحسون ثي
طريقة يطرد يها الحية؛ وذهب الى اشقائه يشكو حاله.
فأقترح القراب أن تقوم الحساسين بإستضافة الحسون
المطروب وزوجته.
قال طائر الزرزور وهى طائر صغير جميل: ان اقتراح
الغراب حل لا نقبله لانه لا يعيد الحق الى صاحيهء ولو
سمحنا للدية أن تقيم في العشى فان ذلك سيشجع الافاعي
الاخرى على احتلال اعشاشتاً.
قالت الطيور: '
وما العمل؟
قال الزوزور الجميل: نحن معشر الطيور انواع كثيرة
بيننا الكيير وبيننا الصغير, لنتعاون مع بعضنا وليحمل كل
منا حجرا قدر طاقته. وليلقي كل متا حجره قوق الحية
المعتدية.,
استحسنت الطيور فكرة الزرزورء وحمل كل متها حجرأ
وطارت جميعا فوق العش الذي تتام فيه الحية وغطى
سرب الطيور وجه السماء على شكل غيمة سوداء كبيرة
4 ب
الاصدقاء اقوياء الملاحظة يستطيعون اكتشاف ستة
أخطاء في هذه الصورة خلال ثلاث دقائق: حاول صديقي
الطفل أن تكون واحدا من هؤلاء ثم ارسل صورتك مع 3
الاجاية الصحيحة لنشرها مع اصدقاء صفحة اليراغم.
فور مروان الحسون
عشيما وكان الاحتقال عرسا كبيرا غتت فيه جفيع الطيور
نحافظ عليه من الصدا يجب طليه باألدهان
بالاكسجين في
0 ولما كان الصدأ نقيذا د
محمد سلامة العوايشة
الحديد معدن سهل التأثر بالاكسجين؛ وأذ! مأ أردنا ان
اي الزيت.
ويحدث الصدة نتيجة لتاكسد الحديد لدى اتصاله
في الهواء وللاء, والتاكسد توع من الاحتراق
الاكسجين ان يسثمر ف اختراقه ونهشه واكله, وهكذا
فان شيئًا ما من الحديد يمكن أن يتأكل بسرغة ويتلف 'ذ؟ لم
نيادر إلى تغخطيته بطيقة عازلة من الدهان تمتع وصول
الاكسجين الية.
الصدف وامشتاء
سكل ا معلم تلميذه: اعطني مثالا على تمدد الاشياء في
الصيف وانكماشها في الشتاء.
أجاب التلميذ: اجازة الصيف ثلاثة شهور با استاذ اما
اآحازة نصف السنة اسبوعان فقط.
ترجمة: وليد سليمان
صديقى الطلقل المطلوب قراءة هذه القطعة لمرة
واحدة مع فهمها جيدا د ثم غط القطعة بورقة مثلا..
واجب عن الاسئلة ف تهاية القطعة. فان استطعت
الاجابة عن كل الاسئلة بسهولة فانت ذكي وقوي
الملاحظة 2 ا عد فارجم واقرأ القطعة
في يوم الجمعة
بيثما كنت اقف هذا اليوم في شرفة ميتنا العالي اشم
الهواء المنعش وانظر الى الطريق... شاهدت الئاس
الذين يمرون بالقرب من بيتنا وهم ذاهبون الى
المسجد ... فهناك السيد (أحمد) ألذدى يردي معطقه
الاسود وقبعته السوداء ويمشي منحنيا ومتكنا على
عصاه.. وهناك كذلك السيد (عبدالحميد) وزوجته
يسيرأن باتجاه المسجد ومعهما ابتنيهما (قاطمة)
(وسعيدة) وولدهم الصغير (يوسف) الذي يهرول
بجانبهم على طول الطريق. :
وبعد قليل وانا لا زلت اقف على الشرفة مرت عائلة
السيد (عدتان) وعدد اقراد تلك الحائلة ل أقراد وهم:
الام دالاب وتوام من البنات وتوام من الاولاد كلهم
يسيرون نحو المسجد في هذا اليوم يوم الجمعة.
الاسئلة
© كم أمرأة مرت من تحت الشرفة هذا اليوم؟
© كم ولدا مر من تحت الشرفة كذلك؟
© كم رجلا مو من تحت الشرفة كذلك؟
© من السيدة التى لديها اطفال اكشش:
(عبدالحميد)؟ أم السيدة (عدتان)؟
© كم بنتا لدئ السيدة (عدتان)؟
السيدة
محمد عايد الخوالدة
تخترقه رطوية الهواءء كان :
03000
الصفحة الآخيرة
لغاء الحمسناتثا وين جديد بمههد تعمح مخريين تانَمأ
فصي ل الخطوة العيضةلمشروع
بحاس المقرب العرف المت
الزياط - .!١ ف. ب» - يرى
المراقيون في الرباط ان زيازة
الرئيس.. الجزائري الشاذلي بن
جدد هذا الاسبوع .الى. المخغرب
التي اسفرت خضوصا عن اتقاق
اليلدين على اتجاز مشروع الانيوب
الذي سيوضل الغاز الجزائري الى
اورويا عبن الاراضي المغربية تكربس
.المضالحة بين الرباط والجزائر وهقى
ما من ثنأنه ان يعطى دقعا قويا
للقمة المغاربية المقبلة التى ستعقد
قرييا في مراكش. ١
ولكن رغم ذلك قان لي
يوحي. بان. املك الحسن الثاني
والرتسين بن جديد قتحا عهدا
للتعاون لا رجعة فيه بعد أن وصلا
الى .ارضنية للتفاهم او على .الاقل
لتسوية مرضية للطرفين بشأن
ملف طالما هدد الغلاقات بينهما.
وفضلا عن الدقع الذي اعطته
للعلاقات الثنائية والمتجسد .في
تشكيل لجنة مشتركة كبرى وتهدثة
التوتر الشاتج. عن ' المشكلنة
الضحراؤية. يرئ : المراقيون. :أن
زيارة الرئيس. :ين جديد سمحت
ايضا. ياستخلاصض تطايق وجهات
النظر. بين . المغرب والجزائن. ازاء
طريقة. يناء .المغرب الخربي الموحد.
فقي 'الخطاب الذي القاه امام
الجالية الجزائرية في المغرب دعأ
الرئيس بن 'جديد الى يناء هذا
الكيان. ' «مزحلة مرحلة» ' ؤعلى
«اسسن متيتة؛ تأخن بعين الاعتبار
على حد قولر واقخ كل شعب وكل
يلد مغاريي
ويلاحظ” المراقيون ان هذه
المقارية. تتطايق والموقف المغربي
المعارض لنظرياث' العقيد معمر
القذاي الداعية ' الى :«الاتدماج
الكامل فورا» بين بلدان المنطقة.
وينتظر من القمة المغاربية التي
ستعقد في مراكش ايام ١١ و15
ولا١ شباط الحالي ان ترسم ملامح
«اتحاد المغرب العربي»
© وق لندن كشفت صحيفة
"الحيأة" اللبتانية في عددها الصادر
هنا امس عن الخطوط العامة لمشروع
معاهدة إتشاء المغرب العريى الكبير
الذي سيتم طرحه على قادة دول
المغرب في قمتهم المقبلة.
وذكرت المجلة ان المشروع
المسمى يمشروع ”الرباط" يحتوي
على 5١مادة تنص الاولى متها على
تسمية الاتحاد ب ”مجلس المغرب
العربى المتحد " فيما تتضمن الثانية
الاهداف الرئيسية.له والمنصية على
اتباع سياسة مشتركة في مختلف
الميادين.
ونصت الادة الرابعة على ان
مجلس المغرب العربي المتحد هى اعلى
جهاز في. المجلس الذي يتعاقب قادة
الدول الاعضاء على رئاسته بحيث
تكون مدة الرئاسة لكل واحد ستة
أشهر مثلما هو الحال في رئاسة
المجموعة الاقتصادية الاوروبية.
وقضت المادة السابعة باتشاء
ست لجان في السياسية
والاقتصادية والمالية والشؤون
الاجتماعية والبشرية والامنية
والتربية والاتصال والثقافة,
والهياكل والمؤسسات على ان يراس
كل لجنة وزير مختص من كل بلد.
وتسمح بعض المواد الاخرى
للدول الاعضاء في المجلس. بالدخول
.في اتفاقيات. تشبه اتفاقية قيام
المجلس مع الدول الاخرى كما تدعى
الدول العربية والافريقية الى
الانضمام للمجلس بشرط موافقة
الدول الاعضاء قيه بالاجماع.
ميعدون لبناتوب يكشنو نيز اسرايّل فيضم الجنوب
حزي اللهييد أبالإيسطاب من يعض ا مواق ع امننازع عليها
عواصم - وكالات - اكد الرئيس
. الامريكي جورج .بوش على استمران ,
التعاون بين لبنان والادارة الامريكية
الجديدة لخدمة:. السلام والامن
لجميع شعوب العالم.
واعرب بوش في يرقية إرسلها
أمس الى الذكتور سليم الحص رئيس
وزراء لبنان بالوكالة. عن :امله في ان -
نتحقق المزيد من' الخطوات الايجابية
في العالم بفضل الجهود المشتركة -
وكان بوش: قد .ارسل مساء اول
امس برقية ممائلة الى.رئيس الحكومة
العسكرية الليناتية العماد. ميشيل
وق بيروت اتهم ناطق :بلسان
مجموعة لبنانيين ابعدتهم ٠ القوات
الاسرائيلية والميليشيات المتحالفة
معها عن قراهم في جنوب. لينان.
أسرائيل بالعمل على ضبم. منطقة
ليناتية.:تسيطن عليها. الى حدودها.
وجاء. هذا الاتهام خلال مؤتمر
صحقئ 'عقده هنا امس السيد: يحيى
علي مدير مدرسنة بلدة شيعا الرسمية
وهو واحذ من اكش من ٠١١ ليتاني
قال السيد على ان اسرائيل ايعدتهم
منذ بداية العام الحالي عن بلدة شبعاً
وقرى محيطة بها في منطقة العرقوب
موسكو تدعو الى
مفاوضات مع. حلف
الاطلسي 7 القوات
البحرية
موسكو -.١أ. ف. به دعا وزير
الدقاع السوفييي 8 البدء قف
وارسو وحلف شمال الاطلسي حول
«الحد' من" النشاطات البحرية,
و«توسيع تذابير الثقةء الى القوات
الدحرية والى «النشاطات. المستقلة»
للقوات . الجوية.
واوضح الجنرال ديمتري
ايازوف في مقال' نشرته 'صحيفة
يرافدا امس الخميس ان تدابير
الثقة هذه التي تحددها وثيقة
ستوكهولم لعام /1941 «تطيق حاليا
بنجاح بالنسية للقوات البرية».
واشار. الجترال ايازوف الى ان
«القوات -البحرية للولايات المتحدة
الاداة الرئيسية للسيسة
المسكرية في حلف شمال الاظلسيء
واقناف قد حلن الوقت2 لبدء
مفاوضصات. مستقلة حول الحد من
: نشاطاتها وخول تدابير الثقة.
حريق في مطا
بومياي
-:. يومباي -رويتر_قال مسؤولون ان
: حريقا اندلع في مطار ساهار الدولي في
بومباي امس. الخميس مما ادى الى
أصابة الحركة: الحوية 'بالقطل.
وقانت وكالة انياء يونايكد نيوز
الهندية ان الحريق يدا في متجن
المطار وان : الدخان تكائف بسرعة
منديدة- في _المبنى.
في القطاع الشرقي من .جنوب ليتان
داخل الحزام الامني الذي تسيطر
عليه اسزائيل وميليشيات ”جيش
لبنان الجنوبى" المتحالفة معها.
ويين الميعدين اطفال تتراوج
اعمارهم بين سنة وعشر سنوات
ونساء ورجال. مسنون ييلغ عمر
احدهم 85 عاما. وحضر قسم من
هؤلاء المؤتمر الضحقي الذي عقده
السيد علي في نقاية الصحافة
اللبنانية. ي بيروت الغربية
الاسلامية.
وقال السيد: على ان متطقة
العرقوب - التي 'يبلغ عدد سكانها
“حوالي ٠ رهلا فسمة بقي منهم منذ
سيطرة اسرائيل والميليشييات
اللبنانية على المنطقة حوالي 55,٠٠٠
نسمة تشهد "انتفاضة منذ الوجود
الاسرائيل هناك".
وقال. ”ان انتفاضاتنا. المتكررة
والمستمرة باذن الله لن تتوققف الا
باحياط مشروع الضم والاقتطاع
والتهويد الصهيوني كي لا يصبح
الشريط الحدودي ومن ضمئه منطقة
العرقوب عرضة لمؤامرة التهويد التي
تحاول اسرائيل تطبيقها في الجولان"
والقدس المحتلة".
وعلى . صعيد الاقتتال الليثاني
اتسديت ميليشيات حزب الله أمس
من موقعين كانت انتزعتهما منذ شهر
في جنوب لبتان من حركة امل وذلك
وققا للاتفاق الذي وقع .بين التنظيمين
الشيعيين المتناحرين في 7١ كانون
الثاني في دمشق برعاية كل من
سوريا وايران.
ولاحظ مراسل وكالة قرانس برس
قبل ظهر امس ان اخر المقاتلين من
حزب الله اخلوا قريتي جباع وعين
بوبسوار في اقليم التفاح اللتين كان
حزب الله انتزعهما من حركة امل في
4 كانون الثاني الماضي. وان جميع
التحصينات التى اقيمت عند اطراف
القريتين ازيلت.
ومن جهة أخرى افاد مصدر في
اجهزة الامن في المنطقة أن مئات عدة
من مقاتلي حب الله كانوا تحصنوا
في هاتين القريتين اللتين تحاصرهما
حركة امل. وصرح مسؤول في حزب
الله في بيروت .أن هؤلاء المقاتلين
أنسبحيوا بشكل خاص الى ”معقلهم"
في اللويزه عند مشارف جباع وعين
بوسوان.
وتجدر الملاحظة ان
بالامن في الاتفاق اللذكون يضمن
هذا الانسحاب . بعد توطيد. وقف
. اطلاق التار وأجلاء الجرحى.
ومن جهة اخرى طاليت اسرائيل
قوات حفظ السلام في لبنان اول امس
الازيعاء يطرد قائد ترويجي اتهم
القوات الاسرائيلية بممارسة
تصرفات تمائل اساليب النازي في
المنطقة الامنية التى اعلتنتها أاسرائيل
في .جنوب ليتان.
وقال آلون ليل المتحدث ياسم
وزارة الخارجية الاسرائيلية أن
اليند المتعلق *
مساعد الامين العام للامم المتحدة
ماراك جولدنج اعتذر يوم الثلاثاء
الماضي للسفير الاسرائيلي في المنظمة
الدولية عن الملاحظات التي ابداها
قائد الوحدة النرويجية ي. كارلسن.
واضاف قوله أن الوزارة امتنعت
عن الاحتجاج: لمتع تفاقم: مشكلة
ديلوماسية ولكتها قررت حث قوات
حفظ السلام في “لبنان على اتخاذ
اجراءات ضد القائد بعد ان قال
لصحيفة نرويجية انه لا يشعر باي
ندم على ملاحظاته وان يشعر بالفخر
لانها اجتذبت أكبر قدر من الاهتمام.
الدوحة د«ق. ن. 2 - ذكرت
صحيقة . الراية القطرية امس ان
الرئيس المصري حستي مبارك رفض
اقتراحا من رئيس وزراء الكيان
الاسرائيلي اسحق شامير لعقد لقاء
بينهما في العاصمة الفرنسية.
ونقلت المحيفة عن مصادر
وصفتها يانها مطلعة في القاهرة
قولها «ان رفض ميارك يرجع
للممارسات القمعية الاسرائيلية في
الاراضي العربية المحتلة ومعارضة
0 الكيان الصهدوني لحجهود
السلام في الشرق الاوسط بما قيها
عقد المؤتمر الدولي الى جانب مماطلة
الكيان في تنفيذ قرار هيئة التحكيم
الدولية بشان طابا.
لاتفاق الانسحاب ..!
صلالح خلفهب :
منظمتالتمرير ترف ض أبن مشا
الانسحاب السوفياتي من
افغانستان
.. مع اقتراب يوم الخامس عشر من شباط وهو
الموعد النهائي لانسحاب القوات السوفياتية, غادر
معظم الجتود السوفيات الازاضي الافغانية وفقا
ولا احد يدري ما ستسقر عنه الايام التي تلي
الانسحاب. حيث يتوقع ان يدور صراع شديد بين
القوات. الحكومية والمجاهدين.
صور خاصة بي «الرأي» من سيفما
اغلى شارع تجاري
في العالم في طوكيو
تيويورك -1 ف ب - اقادت
دراسة قامت بها شركة هيرشيلد
احدى الشركات العقارية في
فيونورك ان اغلى شارع تجاري
في العالم هو شارع غينرا في
طوكيو حيث ببلغ ايجار المذثر
المريع الواحد من محتازته سبعة
الاف دولاو سنويا.
ِ
ا
|
ك3
1
0
ا
5 ا
وكان الشارع لاه في شرق [
نيويورك هو الذي احتل
المرتبة الاولى ف غلاء الايجارات
عام 1444 لكنه اصيح الان في 1
المرتبة الثانية حسب:ما جاء في /
الدراسة. وهناك شوارع اخرى ١ |
في عاصمة المال الاميركية تندرج 0
في لائحة اغلى الشوارع في العالم 0
منها الجادة الخامسة حيث ١
الايجار السئوي للمتر المريع 1
“458 دولار!ا وهي تاتي في ١
المرتبة الثالثة وجادة ماديسون |
سكوير 7٠٠١ دولار وهي تأتي ١
في المرتية الرايعة. 1
١
1
01
1
|
ا
ا
٠
وتبدو الاماكن الفخمة في
اوروبا رخيصة قياسا على هذه
الاسعار فيوتد ستريت في لتدن
ياتي في المرتية السابعة بايجار
بِيلغ 1586 دولارا للمتن المريع
بيتما لا تتعدى الاسعار في
فوبور سانت أونوريه في باريس
148٠ دولارا الامر الذي جعله
في المرتية الثامنة. 0
اما في لوس اتجلوس قان
روديو درايف في بيقرلى هيلز
يسجل 717١ دولارا وناتان رود
في مونغ كونمٌ 7١6١ دولارا
للمتر المريع متقدمين على
باريس.
وتمثلت كندا ايضا في (١
اللائحة وجاءت في المرتبة
التاسعة بشارع بلور ستريت في
تورونتو حيث ايجار المتر المريع
56" دولارا.
ري عأومبادرات إسراملة
تلشهربي من عقد ا مؤبتمرالةوفي تلسشلاذم
القاهرة - ق.ن.1 - اكد السيد
صلاح خلف عضى اللجنة المركزية
3 التحرير الوطتي الفلسطيني -
فتح2ء رفض منظمة
الفلسطينية لاي ' مشروعات . أو
ميادرات تقدمها الحكومة
الاسرائيلية للتهرب من عقد المؤتمر
الدولي للسلام.
وقال ان سرافل تحاول الخروج
من العزلة الدولية يعد ان حاصرها -
اختيار السلام الذي اعلته المجلس
المَليي يستقيل سفرا ءأميركاوفروساوبيريظانيا واقصين
الدولا لاو ب عتوكد دعمهاا
العريكي الكل الارمم 1
تونس - «1 ق. ب» - استقبل
الامين العام للجامعة العربية
الشاذلي القليبي امس الخميس على
حدة سفراء اريع من الدول
الخمس 'ذات العضوية الدائمة في
مجلس الامن الذين قدموا بناء على
الجامعة العريية بالنسبة الى لبنان
وميادراتها في شأن
المحتلة.
وقال مصدر دييبلوماسي ١ان
رويرت بلليتزى جونيور وستيفن'
داي وجان بريسو وزى جينقلى
سقراء الولايات المتحدة ويريطانيا
وقرنسا والصين على التوالي تقلوا
إلى القليبي دعم يلادهم لمهمة
الاراضي
القيلالي يصل
الى دمشق .. اليوم
دمشق - مق. ن- أ» - يصل الى
دمشق اليوم السيد عبد اللطيف
الفيلائي وزدر الخارجية المغربي على
راس وفد في زيارة رسمية لسورية
تستغرق يومين.
وسيحري الوزير المغربي خلال
هذه الزيارة سلسلة محادثات مع
عدد من كبار المسؤولين السوريين
تتركز حول الخطوات الواجب
اتخاذها لاعادة العلاقات بين
البلدين الى طبيعتها اضافة الى بحثه
الاوضاع المستحدة في المنطقة.
وتعد زيارة وزير خارجية المقرب
لسورية اول زيارة يقوم بها مسؤول
مغربي رفيع المستوى الى سورية
منذ قطع العلاقات الدييلوماسية
بين اليلدين عام 1985
وكان من المقرر أن تتم هدم
الزيارة يوم الاثثين الماضي الا انها
ارجئت الى اليدوم بسيب زيارة
الرئيس الجزائري الشاذى بن جديد
للمقرب في ذلك الوقت.
المساعى الحميدة التى بداتها
الجامعة العريية لدى مختلف
اطراف النزاع اللبتاني.
ويذكر' ان الجامعة العربية
شكلت في ؟١ كانون الثاني الماضي
لجنة وزارية مؤلفة من سبعة
اعضاء التقت في مطلع شياط
الجاري في تونس رئيسي الحكومتين
من جهة اخرى دعي رؤساء
الطوائف اللبنانية الرئيسية ف اطار
المهمة ذاتها الى التوجه الى الكويت '
علما أن وزير الخارجية الكويتي
الشيخ صباح الاحمد الصباح
توئس 1.ف.ب قآل مصدر
رسمي قلسطيني2ء ان اللجنة
قي نلمة التحرير
القفلسطينية.ء أحتمعت ليل
الاريعاء / الخميس في تونسء لمناقشة
الوضع في الاراضي ا محتلة في الوقت
الذي طلبت قيه الدول العربية في
نيويورك عقد اجتماع عاجل لمجلس
الامن الدولي حول الموضوع نفسه.
وصرح الناطق باسم المنظمة
احمد عبدالرحمن لوكالة فرائس
برسء يأن اللجنة التثفيذية الي
تايعت أعمالها امسء ستيحث على
ألاخص وسائل وضع حد للقمع
:| العنوان . مشازعاتراعي
:| “طريق الجامعت الارد فيكم |[
ا[اصضص.ب .31/1 عكعشماقن
يتراس لجنة. المساعى الحميدة.
واكد مصدر ديبلوماسي عربي
ان الجامعة العربية لا تعارض
مبادرة قرنسا التى ارسلت الى
لبنان ميعوثا هى جان قرتسوا
ديشيق.
وتايع المصدر ذاته الي الدول
العربية لا تعتير هذه المبادرة
مخالقة لمبادراتها بل مكملة لها.
كذلك بحث القليبي مع محادثيه
مسالة الزيارات التي تعتزم لجنة
وزارية عربية هي لجنة .الاتنقاضة
القيام بها الى عواصم الدول
الخمس ذات العضوية الدائمة في
مجلس الامن الدولي.
ومن المتوقع أن يجتمع مجلس
الامن اليوم الجمعة اثر طلب عاجل
قدمته الدول العربية من اجل يحث
الوضع في الاراضى المحتلة.
الاسرائيلى وخصوصا يعد التعليمات
الجديدة التي اعطيت للجيش
الاسرائيلي في الضقة الغربية وقطاع
غزة والتي سمحت يتصعيد عمليات
القمع
وكانت وزارة الخارجية الاميركية
نشرت امسن الاولء تقريرا شديد
اللهجة تجاه اسرائيل يالنسبة الى
تصعيد عمليات انتهاك حقوق
الانسان في الاراضي المحتلة سنة
44لا
ومن جهة اخرى فإن اللجنة
التتفيذية ستدرس في الشهر الخامس
عشر للانتفاضة ونائلة دعم سكان
التحرين”
3 0 لالت / -خطوط
:]| انهه . 31.1414 بخطوط
51411 كه
تلكس 1459م -شاكسميلى 11 0
الوطني الفلسطيني في قراراته
الاخيرة فتطلق مقترحات متعددة لا
تلقى قبول الشعب الفلسطيني اى
المجتمع الدولي الذي بات مقتنعا
ياهمية المبادرة القلسطينية.
واضاف صلاح خلف في مؤتمر
صحفى له بالقاهرة امس ان امام
اسرائيل الان ٠فرصة تاريخية لاقرار
السلام بقبول عقد المؤتمر الدولي
للسلام الذي تحضره كافة الاطراف
المعنيةا والدول دائمة العضوية في
مجلس الامن وطرح كاقة مقترحاتها
امام المؤتمر.
وحذشر من أن أسرائيل في
محاولتها الخروج من العزلة الدولية
الحالية تعمل على زيادة عمليات
القمع ضد الانتفاضة الشعبية
الفلسطينية وزيادة اعتداءاتها في
جنوب لبنان أى محاولة القيام
بعمليات ارهابية تجاول الصاقها
بالفلسطينيين او اغتيال عدد من
القيادات الفلسطينيةء وقال ان
صدامات مسلحة
بين الاصوليين والجيش
في اندونيسيا
جاكرتا أ.ف.ب - اعلن مسؤولون
في ؛جهزة الامن الاندونيسية امس
الخميس وقوع "7 قتيلا في صدامات
جرت مطلع "هذا الاسبوع جنوب
جزيرة سومتر) بين مجموعة من
الاصوليين المسلمين -والقوات
الحكومية.
ونقلت صحدفة سوارا بمباروان
عن متحدث عسكري في بالبمياتع
جنوب الجزيرة قوله أن الحوادث
التي اعتبرت الاخطر مع الاصوليين
منذ سنة ١984 جرت يومي الاثنين.
والثلاثاء الماضيين في قرية
تالانغساري على بعد نحو 16١ كلم
8 الارض لمعا
الوم بطلب غرفي
الاراضي المحتلة الذين افادت الانياء
الواردة من اسرائيل اتهم يزدادون
فقرا
وكانت البعثة الفلسدايتية لدئ
الجامعة العربية قد طلبت: الاثنين
الفائت عقد اجتماع عاجل ”للجئة
الانتفاضة" وهي لجنة وزارية عريية
من احل دراسة التدايير العاجلة
الواجنٍ اتخاذها لمساعدة سكان
الأراضي المحتلة.
' وذكرت الاتباء الواردة من
نيويورك ان مجلس الامن الدولي قد
البقية ص 1١١
منظمة التحرير القلسطينية تدرك
هذا المخطط وتعمل على احباطه
. بالحرص وتكثيف التحرك العربي
والعا
< وقالٌ السيد صلاخ خلف ان
متلمة «التخريق الفلسلينية اكدت
متد عام
ارهابية خارج الارض المدتلة ولكنها
تعمل على دعم الانتفاضة
الفلسطينية .
ونفى أن يكون قد جرى بين
المنظمة والولايات المتحدة اي اتفاق
حول وقف العمليات العسكرية داخل
الاراضي المحتلة او وقف الانتفاضة.
واكد ترحيب المنظمة بالحوار
الامريكي الفلسطيني وعزمها على
استمرار هذا الحوان ودعمه معربا
عن امله في ان يؤدي هذا الحوار الى
موقف امريكى موضوعي محايدء
بشأن القضية الفلسطينية يدعم
جهود السلام.
كما اكد ترحيب المنظمة بالحوار
مع أي طرف اسرائيلي الا انه نقى
الانباء القائلة ان جولة حوار
-ستجري بين المنظمة وحزب الغمل
الاسرائيل في شهر اذار القادمء وقال
انه لم يتم أي ترتيب لذلك؛ وان كنا ,
ترحب يه.
وأعرب عن اعتقاده بان استمرار
تعبئة الرأي العام الاسرائيلي لصالح
السلام هى الكفيل بالضغط على
حكومتة لقبول التفاوض 'مع المنظمة
وحضور المؤتمر الدولي.
وحول الوقد الاوروبي.ء اشاد
صلاح خلف بالتغيير الكبير الذي طرأ
على الوتف البريطاتي يصفة خاصة
وتأسيده للمنظمة وللدولة القلسطينية.
وقال أن دول المجموعة الاوروبية
تبحث لان اسلويا اى ميادرة للتحرك
الاوروبى تقبله كافة الاطراف في
المجموعة. واشار الى ان المجموعة
الاوروبية تبحث موضوع تشكيل
لجنة تحضيرية للمؤتمر الدولي
للسلام ولكن الولايات المتحدة ما
زالت ترفض تشكيل هذه اللجنة الا
اته رحب بالدور الاوروبي والمبادرات
التي يمكن ان يقوم بها' في هذا
الصدد.
وحول الموقف العربي دعا السيد
صلاح خلف الى عقد مؤتمر قمة
عربي- تحضره مصر لوضع خطة
لدعم عربي موحد للقضية
القلسطيتية» وقال ان هذه القمة يجب
ان تشكل لجنة عربية تضم كلا من
مصر وسوريا والاردن ولينان ومنظمة
التحرين تتولى دقع جهود ايجاد حل
وقال صلاح خلف حول علاقات
منظمة التحرير بسوريا أن المنظمة
ترحب باي حوار مع سوريا واقامة
علاقات طيية معها يدعم جهود
المتظمة الا انه لا توجد الان آية
أتصالات او ثرتبيات لذلك.
الاعلانات يرامع يشأئها , 9 الاتيًا كات
3 وحكالاتت الأع لانت المسمت مد م
أو محكنب اصلان السرأعيه د
شارع الإلقاصب -صس ين رهاضتا 37934.41
6 وقف أية عمليات ٠
ديب ثازا سستوميا أو مابصادنها
يضصماتفت اليها الحسيرةالبرييا 38
ممست تج حكخكين بالخنالبرج
١946/7/٠١ الجمعة
الاستوائية ارائجة 3 قرنسا..
والمجموعات ألقليلة منها
تتعرض لعملياث سرقة
مستمرة. واخر الضحايا ثعيان
من نوع اصلة (تيقون) لوته
أصقر ورمادي طولة 15١ سم
سرق من ققص رَحجَاحِي في قصر
تواري القريب من قصر قرساي
ربواسطة الكسر والخلع وي
وضح التهار.
بريطاني من كل
(يسكنه الجذون)
اظهر تحقيق طبي ان واحدا
من كل مكتي بريطاني (يسكنه
الجنون).
ويعطي الطبيب. الذي قام
بالتحقيق أمثلة على هذا الجنون
الذي مطارد اليريطاتيين.. رجل
يغادر شقته يوميا بواسطة حيل
يتدلى من شرفتها بعد ان تذكر
بشكل قيل زهري اللون. وسيدة
استيدلت الازهار في حديقة
عنزلها ب 7٠١ قزم من الفخار.
وسائق يسير عشرات الكيلو
مترات يسيارته الى الخلف.
هذا الاسكتلتدي الذي يعيش في
كهف تغمره فياه اليحر
ساعات المد.
انتشار وباء
السالمونيلا في بريطانيا
1
لندبن ١ فاب نشرت
صديقة التايمز اللتدنية امس
قي صفحتها الاولى تقريرا سريا
تحدث عن انتشار حديد لوياء
السامونيلا (على تطاق واسع) في
بريطانيا مما يمكن ان يؤدي الى
اصاية مليوني شخص في
السنة.
والسامونيلا هي عبارة عن
تسمم غذائي مميت احيانا ينتج
عن بكتيريا تحمل الاسم نفسه
. توجد على الاخص في بيض
الدجاج .
واكدت التايمز ان بحوزتها
نسحّة من التقريى الذي اعده
ممثلون عن قطاع تربية
الدواجن البريطاتي ومسؤولون
قف وزارتي الصحة والزراعة.
واضاقت الصحيقة ان هذا
التقرير الذي سلم الى الحكومة
خلال الاسبوع الجاري يتضمن
سلسلة تدابير عاجلة للقضاء
على هذا الوباء. وقد اقترح
واضعوه اجراء ابحاث عاجلة
تشمل الاخص التوزع
الجفراق لمزارع الدواحجن
المصابة وطرق انتشار الوياء.
اكتشاف ١١٠٠١ كفم
صفائح 5
لزيت السردين
اوتاوا ١ ف ب - اعلن وزير
كندي اول امس الاربعاء ان
اكثر من ١5٠١ كيلو غرام من
حشيشة الكيف كانت مخباة في
صفائح لزيت السردين مصدرها
تركيا اكتشفت في مرقا مونتريال.
واوضح وزير الموارد الكندي
اوتو جيلينك ان الكمية
المضبوطة هي ١5١9 كيلو
غرامات من الحشيشة و١١
كيلو غراما من زيت” الحشيش
تقدر قيمتها في السوق المحلية
ب7,5" مليون دولار كندي
(7,5؟ مليون دولار اميركي)
وقال ان الكمية أكتشفت في 7١
كانون الثاني لكن النيا ابقي
طي الكتمان (لعدم اعاقة
التحقيق ).
وتابع ان هذه هي واحدة من
: اكبر كميات المخدرات التي
يجري ضيطها في مونتريال
مشيرا الى أنه لم تجر ائة عملية
اعتقال. 1
وكان كلب بوليسي نجح في
اكتشاف المخدرات التي وصلت
من تركيا الى مونتريال عن طريق
اليرتغال. وسلمت الكمية الى
شرطة كند! الملكية التي تواصل
ذكرت وزارة الصحة في ولاية
ربودى جائيرو ان "؛ شخصا
على الاقل لقوا مميرعهم وتلقي
0 اكرون الغلاج في خمس
مستشفيات خلال مهرجان الريو
للعام 1945
ولا تتضمن هذه الحصيلة
المؤقتة عدد الجرحى الذين
سجلوا في المستشفيات البلدية
التي ينفذ العاملون فيها اضرايا
جَرئنا
وذكر مصدر رسمي ان
الحصيئة النهائية ستعرف في
نهاية الاسبوع الحالي.
+
0-6
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11